Un Anno nell'antica Roma
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Un Anno nell'antica Roma

La vita quotidiana dei romani attraverso il loro calendario

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Un Anno nell'antica Roma

La vita quotidiana dei romani attraverso il loro calendario

Informazioni su questo libro

Un saggio che svela l'antica Roma attraverso il suo calendario, grazie ad un approccio in cui cultura e storia si fondono in modo versatile. Un viaggio della durata di un anno attraverso la cultura e la storia dell'antica Roma. Néstor F. Marqués, esperto Cicerone e sopraffina guida turistica, invita il lettore a partecipare alle feste e alle cerimonie civili e religiose, ad osservare le occupazioni quotidiane, a comprendere il modo di pensare e di vivere, ad ammirare la struttura sociale e legislativa di quella straordinaria civiltà romana in cui affondano le nostre radici.
Mischiandosi fra una folla di schiavi e mercanti, senatori e soldati, contadini e imperatori, il lettore attraverserà diacronicamente il calendario romano, divenendo parte integrante di un mondo affascinante e di incommensurabile bellezza.

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PARTE II

Il calendario romano

Festività e vita quotidiana

Introduzione

Dopo aver analizzato l’origine e lo sviluppo del calendario romano dalla sua nascita ai giorni nostri concentrandoci su tutti i dettagli e le complessità del caso, possiamo passare a discuterne il contenuto. Le festività, le date particolari, gli anniversari sono alcuni degli elementi che sono stati segnati nei fasti nel corso della storia di Roma e che ci serviranno per conoscere le persone che utilizzavano quotidianamente il calendario, gli usi e costumi che seguivano e i riti che definivano la società romana.
La struttura di questa seconda parte del volume seguirà i dodici mesi dell’anno giuliano, anche se faremo riferimento anche a momenti precedenti al 45 a.C., quando fu istituito il sistema giuliano, e a periodi successivi. In alcuni casi ci spingeremo fino al V secolo, anche se non tutte le festività ebbero sempre lo stesso peso nel corso dei più di mille anni di storia di Roma. Seguendo questo sistema di analisi saremo in grado verificare l’evoluzione del calendario e i diversi modi in cui questo è stato considerato nel corso della storia antica.
Grazie a questo modello del passato, le prossime pagine diventeranno dei veri e propri fasti contemporanii del XXI secolo, un riassunto della storia di Roma attraverso il suo calendario da poter consultare quotidianamente. Inoltre, questi fasti contemporanei vogliono essere un omaggio alle fonti del periodo, sulle quali baseremo il contenuto e il formato di queste pagine. I nostri punti di riferimento saranno Ovidio, Varrone, Macrobio e molti altri autori latini; i fasti che sono arrivati fino a noi, sia quelli pubblici su supporti marmorei (fasti amiternini, praenestini, maffeiani...), sia privati, e in particolare il codice calendario del 354 o fasti filocali.
Da quest’ultimo prenderemo in prestito parte della struttura che, benché tarda, ci dà un’idea di che forma avessero i calendari privati (in questo caso sotto forma di codice), che furono particolarmente diffusi a partire dalla fine del III secolo, sebbene questo formato probabilmente esistesse già da diverso tempo. Ogni mese dei nostri fasti sarà preceduto da una rappresentazione iconografica basata su quella conservata in due codici del XVII secolo custoditi presso la Biblioteca Apostolica Vaticana. Entrambi sono la copia di un altro codice del IX secolo, che oggi è andato perduto, a sua volta ricopiato dall’originale del 354, anch’esso andato distrutto molti secoli fa. Ogni illustrazione rappresenta una festività del mese, un costume o semplicemente un’idealizzazione dei concetti collegati con il mese a cui si riferiscono. Sotto ogni illustrazione sono riportati i versi distici originali che la accompagnano nel codice, conservati anche nella raccolta di poesie Anthologia latina (665), e che commentano alcuni aspetti interessanti di ciascun mese. Non ne conosciamo l’autore né la data, ma queste poesie dovevano essere molto diffuse durante l’Impero, forse già a partire dall’epoca di Augusto.
Per ogni mese sarà riportata anche una rappresentazione ideale dei fasti con le date, il carattere dei giorni e le festività più importanti. Per questo lavoro ci siamo basati su ciò che è rimasto di più di cinquanta calendari, molti risalenti all’epoca augustea. Tra i più importanti ricordiamo i fasti maffeiani, i più completi che conosciamo, gli amiternini o i praenestini, la copia più lussuosa di un calendario romano sopravvissuta fino ai giorni nostri.
Per ogni mese saranno indicate anche le otto lettere delle nundinae (da A a H), le kalendae (K), le nonae (NON) e le idus (EID), oltre ai giorni mancanti per arrivare a ciascuna di queste date. Saranno segnati anche i dies fasti (F), comitiales (C), nefasti (N), nefast piaculum (NP), endoitio exitio nefas (EN) e i giorni più particolari: quando Rex comitiavit fas (QRCF) e quando stercum delatum fas (QStDF), che abbiamo analizzato a pp. 106-115. Infine, le feriae più importanti di ogni mese saranno indicate con una sigla. Per esempio, LVPER si riferirà ai lu...

Indice dei contenuti

  1. Frontespizio
  2. Colophon
  3. L’autore
  4. Prefazione
  5. Il calendario romano - Dalle origini ai giorni nostri
  6. Il calendario romano - Festività e vita quotidiana
  7. Appendici