Visioni dell'aldilà prima di Dante

AA.VV., Maurizio Cucchi

• Editore: Mondadori
• Anno: 2017
• Print ISBN: 9788804677420
• eBook ISBN: 9788852083402
• Argomento: Literature
• Categoria: Poetry

Questa raccolta di importanti testi duecenteschi può essere una felice scoperta, afferma Marco Santagata nella sua premessa. Addirittura, precisa, una doppia felice scoperta: «quella di una tradizione in volgare di visioni dell'aldilà e di testi didattico-escatologici che precede di poco il poema di Dante, e quella di una zona padana, fra Milano e Verona, sulla cui produzione letteraria quasi mai anche le persone colte - prese dai lirici di Sicilia, dai guittoniani, dagli Stilnovisti, dai laudisti, insomma, dalla grande fioritura poetica dell'Italia mediana - gettano un occhio».

I poemi di Bonvesin da la Riva e Giacomino da Verona, qui accompagnati da alcuni passi scelti dalle opere di Uguccione da Lodi e Pietro da Barsegapè, costituiscono esiti letterari di inconfondibile fisionomia e grande tenuta per diversi motivi. In primo luogo per l'energia della tensione e delle finalità squisitamente morali che si prefiggono, e che costituiranno sempre, anche nei secoli successivi, una matrice e un carattere della cultura letteraria settentrionale. In secondo luogo per il loro collocarsi attivamente in un clima e in una tematica - quelli, appunto, delle visioni e dei viaggi d'oltretomba - specifici dell'epoca e che troveranno poi nella Commedia dantesca la più elevata e ineguagliata espressione. E ancora per la grande forza ruvida, originaria, espressivamente inquieta e carica di episodi e scene di una penetrante concretezza, dei versi di questi quattro autori. La cui opera viene qui proposta, con testo a fronte e nella traduzione in versi italiani, da quattro poeti del nostro tempo, Maurizio Cucchi, Mary Barbara Tolusso, Giorgio Prestinoni e Fabrizio Bernini: decisamente, apertamente coinvolti dall'esemplarità di quei lontani maestri, tanto da impegnarsi nell'esercizio e nella bellissima avventura di ricrearne lo spirito e i valori.

SCRITTURA NERA

Nel nome di Cristo e di Santa Maria

quest’opera in lor gloria incominciata sia:

chi vorrà qui sentire elevate parole

oda dunque e comprenda per la sua cortesia.

Udire e non capire non servirebbe al caso

e chi bene intendesse niente ancora sarebbe

se non ponesse in opere quello che avesse inteso,

a che vale se l’uomo cuore e mente non usa?

In questo nostro libro tre sono le scritture:

la prima è proprio nera e di grande paura,

la seconda è rossa, la terza è bella e pura,

e lavorata in oro perché dolcezza narra.

Questa scrittura nera dirà di quali sorti:

di quando nasce l’uomo della vita e di morte,

delle dodici pene d’inferno il male forte.

Dio non ci faccia mai entrare in quelle porte.

La rossa si determina dalla passion divina,

dalla morte di Cristo figlio della regina.

La dorata dirà della corte divina,

delle dodici glorie di quella terra fina.

Di queste tre scritture volentieri diremo,

della scrittura nera diremo ora la sorte,

chi allora leggerà con il cuore e la mente,

piangere e sospirare dovrà amaramente.

La nascita dell’uomo è di un tale colore

perché egli è generato da schifose interiora

dove il sangue è mischiato con puzza e con sozzura;

e in quel lurido albergo rimane ad albergare.

Quando è venuta l’ora, l’ora della sua nascita,

non porta in questo mondo nulla di cui campare,

miseramente arriva, membra deboli e fiacche:

pensando a tutto questo chi si potrà vantare?

Lo dico ben sicuro: non è nobile il mondo,

c’è poco da esaltarsi, se si pensa nel giusto,

come pur si dovrebbe, subito si vedrebbe

quanto vile ed orrendo sia il venire al mondo.

È sempre miserabile la vita di ogni uomo.

Fin tanto che è piccino non riesce a lavorare,

tormenta sempre gli altri, dà un continuo daffare:

è un fastidio lui stesso da nutrire e allevare.

E dopo che è cresciuto, che è bello di persona,

che si tratti di un maschio o di gentil fanciulla,

potrà anche sembrare di fuori bella e buona,

dentro nessuno è bello, né cavalier né dama.

Non c’è maschio né femmina che sia di tal bellezza,

né piccolo né grande, né regina o contessa,

che sia bella di dentro, lo dico con chiarezza,

è anzi ricettacolo di gran puzza e bruttezza.

Dal corpo mai non esce beltà, solo sozzura:

da quella bella bocca vengon fuori scaracchi,

schifo esce dal naso dagli occhi e dalle orecchie,

un bel corpo di fuori e dentro un gran marciume.

Non c’è alcun cibo al mondo che sia tanto prezioso

da non marcire dentro, non appena nascosto:

dalle membra del corpo, benché sembri prezioso,

non esce alcun buon frutto che non sia fastidioso.

Le facce tenerelle di dame e di donzelle,

la tinta sulla pelle le fa parer più belle:

chi volesse raschiarne uno strato sottile

farebbe sfregio e danno a quel color gentile.

In tutta la sua vita, da piccolo o da adulto,

da noie e vari mali sarà ...

Indice dei contenuti

• Copertina
• Frontespizio
• Premessa di Marco Santagata
• Visioni dell’aldilà prima di Dante
• BONVESIN DA LA RIVA nella versione poetica di Maurizio Cucchi. Libro delle tre scritture
• Scrittura nera
• Scrittura rossa
• Scrittura aurea
• De scriptura nigra
• De scriptura rubra
• De scriptura aurea
• GIACOMINO DA VERONA nella versione poetica di Mary Barbara Tolusso
• Babilonia, città infernale
• La Gerusalemme celeste
• De Babilonia civitate infernali
• De Ierusalem celesti
• UGUCCIONE DA LODI nella versione poetica di Giorgio Prestinoni. Dal Liber
• PIETRO DA BARSEGAPÈ nella versione poetica di Fabrizio Bernini. Dal Sermone
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