- 408 pagine
- Italian
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eBook - ePub
Informazioni su questo libro
Chi fu realmente Shaul Paolo? Un uomo dai due nomi (uno sacro e uno profano), un missionario alla frontiera di due mondi (quello giudaico e quello ellenistico), un intellettuale autore di un'originale sintesi tra due culture (quella ebraica e quella greca). Feroce persecutore dei primi Cristiani, si trasformò in uno dei più accesi testimoni della parola di Gesù. Ma cosa lo spinse ad abbandonare tutto e a percorrere instancabilmente strade e mari del Medio Oriente per diffondere, tra gli ebrei della diaspora e i gentili, il Vangelo? In questo libro documentatissimo e denso di testimonianze di storici antichi e studiosi contemporanei Riccardo Calimani prende in esame la figura di Paolo di Tarso, fariseo per nascita e apostolo di Cristo per vocazione, protagonista di un percorso biografico sofferto e ricco di colpi di scena. Accanto al complesso profilo di questa straordinaria personalità l'autore ricostruisce anche un sorprendente affresco della varietà di tendenze e influssi culturali intrecciatisi nel corso dei secoli in Palestina.
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Informazioni
Note
I. Shaul di Tarso
1. Hengel, 1992, p. 15.←
2. Sulle fonti della storia cristiana primitiva cfr. Guignebert, 1969, pp. 25-46; Fabris, 1993, pp. 6-7. Sono considerate concordemente autentiche un primo gruppo di lettere, redatte all’incirca negli anni 50-60: in ordine cronologico, la prima lettera ai Tessalonicesi, la prima lettera ai Corinzi, la lettera ai Filippesi e quella a Filemone, la seconda lettera ai Corinzi, la lettera ai Galati e quella ai Romani. Sono dette deuteropaoline quelle del secondo gruppo, attribuite a Shaul Paolo dalla tradizione: la lettera agli Ebrei, le due lettere ai Colossesi e agli Efesini, la seconda lettera ai Tessalonicesi, le due lettere a Timoteo e la lettera a Tito. Le informazioni contenute nel secondo gruppo vanno accettate con prudenza e dopo confronti incrociati. L’altra fonte che permette di gettare luce sulla vita e sulle imprese di Shaul Paolo sono gli Atti degli Apostoli, scritti circa trent’anni dopo le prime lettere, animati da una visione chiaramente apologetica e contemporaneamente caratterizzati da differenze e contraddizioni rispetto agli scritti vergati di suo pugno, utili tuttavia per avere un quadro di riferimento più organico sulla personalità di Shaul Paolo e sulla sua attività di teologo e di missionario. Accanto alle fonti canoniche sono da considerare gli apocrifi: gli Atti di Paolo e Tecla (metà del II secolo), l’Apocalisse di Paolo (III-IV secolo), il Martirio di Paolo (IV-V secolo). Utili per conoscere l’impatto di Shaul Paolo sull’ambiente dei primi secoli sono le Omelie attribuite a Clemente Romano e le Recognitiones (IV secolo), che lasciano filtrare gli echi della polemica all’interno del mondo giudeo-cristiano. La presunta corrispondenza tra Shaul Paolo e Seneca (IV secolo) riflette invece preoccupazioni di tipo apologetico, mentre la Preghiera di Paolo ritrovata in Egitto nella biblioteca di Nag Hammadi risente degli influssi della scuola gnostica. Tra le fonti letterarie più generali e di riferimento, da segnalare le opere di Giuseppe Flavio e di Filone Alessandrino. Secondo Schelkle, 1990, pp. 24-25, le lettere di Shaul Paolo sono state scritte negli anni 50-60 e possono essere considerate i documenti più antichi della fede, se si accetta l’idea che i quattro Vangeli canonici furono redatti negli anni 70-100, anche se essi ci informano sulla vita di Gesù negli anni 30. Come si sa, tuttavia, la discussione sulla datazione dei Vangeli è lungi dall’essere conclusa anche perché sono in molti a ritenere problematica l’attribuzione di queste date significat...
Indice dei contenuti
- Copertina
- Frontespizio
- I. Shaul di Tarso
- II. Ellenisti ed ebrei
- III. Gesù ebreo
- IV. Il messianesimo
- V. La resurrezione
- VI. I primi seguaci
- VII. L’evento di Damasco
- VIII. Il primo viaggio
- IX. La controversia di Gerusalemme
- X. Giacomo e il giudeo-cristianesimo
- XI. Il secondo viaggio missionario
- XII. La prima lettera: ai Tessalonicesi
- XIII. Il terzo viaggio missionario
- XIV. La lettera ai Galati
- XV. La seconda lettera ai Corinzi
- XVI. La lettera ai Romani
- XVII. L’ultimo viaggio
- Ringraziamenti
- Note
- Bibliografia
- Copyright