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- Italian
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Contro le mostre
Informazioni su questo libro
È un vizio italiano: produrre mostre blockbuster. Gli ingredienti sono sempre gli stessi: Caravaggio e Leonardo, gli impressionisti, Van Gogh, Picasso, Dalí e Warhol. Ne facciamo circa diecimila l'anno, ma dovremmo avere seri dubbi su questa sarabanda. Innanzitutto perché si tratta quasi sempre di puro intrattenimento: a pagamento, e di bassa qualità. Quasi mai c'è dietro una ricerca originale, e quasi sempre non c'è nulla da imparare: la verità è che privati senza scrupoli e pubbliche autorità senza un progetto mettono a rischio pezzi unici, spesso di valore altissimo. Dobbiamo riprendere a fare esposizioni serie, libere, educative. E c'è un'alternativa più radicale: rompere la gabbia degli eventi, e rituffarci nel fitto contesto di arte e paesaggio che rende l'Italia unica al mondo. Riallacciare il passato al presente, attraverso una conoscenza vera e libera. Fuori dal mercato, nel cuore delle nostre città.
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Informazioni
Note
I. Business Art.
1. A. WARHOL, La filosofia di Andy Warhol (1975), Costa&Nolan, Genova 1990, p. 78.
2. G. AGOSTI, Le rovine di Milano, Feltrinelli, Milano 2011, p. 57.
3. H. JAMES, La stagione delle mostre a Londra (1877), in ID., La stagione delle mostre, a cura di P. Frandini, Novecento, Palermo 1993, p. 148.
4. F. ZERI, Le mostre-supermarket, in «La Stampa», 21 aprile 1996.
5. C. BRANDI, Le mostre, ahimè (1968), in Il patrimonio insidiato. Scritti sulla tutela del paesaggio e dell’arte, a cura di M. Capati, Editori Riuniti, Roma 2001, p. 395.
6. A. PINELLI, Queste mostre sembrano lunapark, in «la Repubblica», 5 settembre 2008.
7. A. OTTANI CAVINA, La neve davvero non basta, ivi, 31 dicembre 2004.
8. M. FUMAROLI, Lo Stato culturale (1991), Adelphi, Milano 1993, p. 332.
9. T. MONTANARI, A cosa serve Michelangelo?, Einaudi, Torino 2011, p. 84. Su questi temi Montanari è ritornato anche in Privati del patrimonio, Einaudi, Torino 2015, pp. 18-35.
10. J. CLAIR, L’inverno della cultura (2011), Skira, Milano 2011, p. 98.
11. Una ricerca condotta da Carlo Ratti, Anne Krebs e Yuji Yoshimura sul caso Louvre ha dimostrato come, analizzando gli impulsi emessi dai segnali Bluetooth e WiFi provenienti dai telefoni cellulari, la maggior parte delle persone preferisca vagabondare a lungo per il museo: una visita su dieci dura piú di cinque ore. I visitatori prediligono soprattutto il percorso che si snoda attraverso capolavori come la Nike di Samotracia e la Gioconda di Leonardo: «tendono ad attraversare velocemente le aree poco affollate, per poi fermarsi piú a lungo in quelle ad alta densità di persone: se c’è qualcuno, ci sarà ben un motivo!» (C. RATTI, Codice Louvre: quanti minuti dedichiamo alla Gioconda, in «la Repubblica», 23 giugno 2016).
12. J. CLAIR, La crisi dei musei (2007), Skira, Milano 2008, p. 34.
13. ID., L’inverno della cultura cit., p. 44.
14. S. SETTIS, Italia S.p. A. (2002), Einaudi, Torino 20075, p. 94.
15. R. E. KRAUSS, L’originalità dell’avanguardia e altri miti modernisti (1986), a cura di E. Grazioli, Fazi, Roma 2007, pp. 29-47.
16. Cfr. F. HASKELL, La nascita delle mostre. I dipinti degli antichi maestri e l’origine delle esposizioni d’arte (2000), Skira, Milano 2008.
17. Cfr. L. CASINI, Ereditare il futuro. Dilemmi sul patrimonio culturale, il Mulino, Bologna 2016, pp. 133-40.
18. La citazione è in M. FUMAROLI, Parigi-New York e ritorno (2009), Adelphi, Milano 2011, pp. 26-27.
19. P. VALéRY, Variazioni sulla libertà (1938), in ID., Sguardi sul mondo attuale e altri saggi, a cura di F. C. Papparo, Adelphi, Milano 1994, p. 76.
20. HASKELL, La nascita delle mostre cit., p. 15.
21. V. CODELUPPI, Il potere della marca. Disney, McDonald’s, Nike e le altre, Bollati Boringhieri, Torino 2001.
22. I. CAL...
Indice dei contenuti
- Copertina
- Frontespizio
- Premessa
- Nota al testo
- Contro le mostre
- I. Business Art
- II. Rompere la gabbia
- III. La biennalizzazione dell’arte
- IV. Riprendiamoci i musei
- V. Crossover senza senso
- VI. Servizi pubblici intellettuali
- Conclusioni
- Note
- Il libro
- Gli autori
- Degli stessi autori
- Copyright
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