La storia non è finita è il libro di un «impolitico», nel senso dato a questo termine da Thomas Mann: uno che, come la maggior parte di noi, si appassiona più per una giornata al mare che per la cronaca politica, ma è convinto a malincuore che, quando il corpo sociale si ammala o viene aggredito e guastato, quando sono in gioco i valori in cui crediamo, allora diventano necessarie la presa di posizione, la protesta, la testimonianza, l'analisi, la satira... I capitoli di questo libro, nati quasi tutti come articoli per il «Corriere della Sera», parlano di laicità, liberata dall'equivoco che la contrappone scorrettamente alla fede; della necessità e dei limiti del dialogo fra le culture; del rapporto fra Stato e Chiesa o fra etica e diritto; di spirito religioso; della montante regressione irrazionalista; della scienza dinanzi alla mutazione epocale che sembra trasformare la stessa identità e natura dell'uomo; dell'involuzione politica che negli ultimi anni ha messo e sta mettendo in pericolo i valori elementari della democrazia e del liberalismo; di violenza e di guerra; di unità nazionale, viscerali nazionalismi e orizzonti europei, in un mondo in continua e convulsa trasformazione, dove interpretazioni e ideologie possono solo avere una vita brevissima. Senza ignorare il dubbio sulle proprie convinzioni né quello, più radicale, che valori e significati siano illusorie bolle d'aria, con pazienza e determinazione, umiltà e rispetto, Magris ci aiuta a cercare «le leggi non scritte degli dèi», quelle che in ogni caso non possono essere violate.

- 248 pagine
- Italian
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Informazioni
Argomento
Politica e relazioni internazionaliCategoria
Processi politiciIndice dei contenuti
- Presentazione
- Frontespizio
- Pagina di Copyright
- 1. LE FRONTIERE DEL DIALOGO
- 2. LAICITÀ, LA GRANDE FRAINTESA
- 3. DIRITTO E LIBERTÀ: IN MORTE DI NORBERTO BOBBIO
- 4. COSA SPETTA A DIO E COSA SPETTA A CESARE
- 5. TOMMASO MORO, PATRONO DEI POLITICI E MARTIRE CONTROVOGLIA
- 6. CONTRO L’AUTOSEGREGAZIONE
- 7. RAGIONI DELLA LEGGE E RAGIONI DEL CUORE
- 8. EUTANASIA, PIETÀ E IPOCRISIA
- 9. ATOMI, BIT E REATI
- 10. ECLISSI DELLA RESPONSABILITÀ
- 11. IL DIGIUNO, LA POLITICA E LA MORALE
- 12. LE MADRI DI PLAZA DE MAYO OVVERO ELOGIO DELLA FOLLIA
- 13. INFORMAZIONE E MENZOGNA
- 14. SE SCOMPARE IL SENSO RELIGIOSO
- 15. I BANCHIERI E IL DIAVOLO
- 16. GENI, MARGHERITE E ORCHIDEE
- 17. IL VERBO OVVERO LA CARNE
- 18. COME DIRE LA VERITÀ
- 19. NON NOMINARE IL NOME DI DIO INVANO
- 20. PIAZZE PIENE, CHIESE VUOTE
- 21. LA FORZA DEL MEA CULPA
- 22. GRANDEZZA E MISERIA DEL PERDONO
- 23. LA STORIA: NÉ GIUSTIZIERA NÉ GIUSTIFICATRICE
- 24. LA BANALITÀ DEL MALE IN TV
- 25. IL MALE, ASSOLUTO E IDIOTA
- 26. IL RESTAURATORE RIBELLE. IN MORTE DI GIOVANNI PAOLO II
- 27. OLTRE L’UOMO?
- 28. LA SCIENZA DI FRONTE A SÉ STESSA
- 29. AZIENDALISMO UNIVERSALE
- 30. MEMORIA SENZA OSSESSIONE
- 31. PATRIA E IDENTITÀ
- 32. LA DEVOLUTION DI ALBERTO SORDI
- 33. LE FRONTIERE DELLA DECENZA
- 34. IL VERO INSULTO
- 35. EROI BORGHESI
- 36. PER NON DOVER RIPETERE «NO PASARÁN!»
- 37. PARLARE MALE DI GARIBALDI
- 38. NAZISKIN E ALKA SELTZER
- 39. FILOSEMITISMO E CATTIVA COSCIENZA
- 40. IL SOGNO SANGUINOSO DEL NUOVO ADAMO
- 41. SERVITÙ E GRANDEZZA DELLA VITA MILITARE
- 42. LE GUERRE SI PERDONO
- 43. LA GUERRA E L’OMBRA DEL MALE ASSOLUTO
- 44. GUERRA E IPOCRISIA
- 45. METAMORFOSI DELLA GUERRA
- 46. NON, JE NE REGRETTE RIEN
- 47. BERLUSCONI E I SUOI «NEGRI»
- 48. STADIO DI POLIZIA
- 49. PER UN ANTICOMUNISMO DAL VOLTO UMANO
- 50. LA CONGIURA CONTRO L’ESTATE
- NOTA
- INDICE DEI NOMI
- SOMMARIO
Domande frequenti
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