Fra gli studi sulla crisi della modernità, questo saggio si inserisce con forza da una prospettiva inattesa. I nostri antenati greci avevano un sistema di valori indivisibile, fatto di giustizia e bellezza. La bellezza, raccogliendo approvazioni indiscutibili, aiutava ad assicurare un consenso anche alla morale. Una relazione armonica tra bellezza e giustizia sopravviveva nel Rinascimento, insieme a un rapporto tra piazza e palazzo.
Ma il protestantesimo e la modernizzazione spaccano questa unione, in nome di una giustizia ascetica e della funzionalità. Il bello, non essendo direttamente utile, si incammina in direzione del passatempo e dell'investimento. Intanto, privatizzazione e razionalizzazione della vita eliminano la piazza, dove si godeva la bellezza gratuitamente e insieme. L'arte si fa specialistica e la massa si abitua alla bruttezza come condizione normale. Ma il cinismo verso i valori della giustizia, che la società di oggi si rimprovera, potrebbe derivare anche dall'aver eliminato quelli della bellezza, da cui la loro radice è inseparabile.

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Giustizia e bellezza
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Informazioni
Argomento
PhilosophyCategoria
Ethics & Moral PhilosophyIndice dei contenuti
- Presentazione
- Frontespizio
- Pagina di Copyright
- 1. Giustizia
- 2. Bellezza
- 3. Il palazzo e la piazza
- 4. È evitabile il male se è inevitabile la bruttezza?
- 5. La bellezza si è rattrappita lungo la storia?
- 6. Ancora etica: la zona grigia
- 7. Narrazione, immoralità, bruttezza
- 8. L’etica si sta estinguendo?
- Sommario
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