Giussani e i Padri della Chiesa
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Informazioni su questo libro

Don Luigi Giussani è un testimone esemplare di quella tradizione vivente con cui l'avvenimento cristiano, sin dalle sue origini, viene trasmesso. Il sacerdote ambrosiano entra in dialogo e si confronta con personalità ed espressioni dell'epoca patristica, rendendole così familiari e attraenti per gli uomini del suo e del nostro tempo.
In questo volume, dodici studiosi del cristianesimoantico presentano e indagano i Padri della Chiesa a cui Giussani si rifà con maggiore frequenza nel corso della sua ampia opera. Guidati dalle riflessioni e dalle intuizioni del fondatore di Comunione e Liberazione, viene offerta anche ai più inesperti una prima e basilare introduzione ai Padri della Chiesa. Si avrà così un'occasione per riscoprire le radici della fede cristiana, di cui Giussani rappresenta un testimone vivo, perché dei Padri ha voluto essere ed è stato autenticamente figlio.

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Informazioni

Indice dei contenuti

  1. Copertina
  2. Giussani e i Padri della Chiesa
  3. Indice dei contenuti
  4. Giussani e i Padri della Chiesa
  5. Prefazione
  6. Nota editoriale
  7. Introduzione
  8. 1. Un cristianesimo “come quello dei Padri”. L’influsso della Scuola di Venegono e la concezione di una fede che parte dalla storia
  9. 2. Come Giussani usa i Padri della Chiesa
  10. 3. Un cristianesimo giovane, unito e criticamente aperto al mondo
  11. 4. Amore alla tradizione, non tradizionalismo
  12. I. Policarpo di Smirne
  13. 1. Introduzione
  14. 2. Policarpo di Smirne
  15. 3. Occorrenze testuali e contenuto dei riferimenti a Policarpo
  16. 4. Conclusioni: Policarpo o della memoria
  17. II. Giustino
  18. 1. La categoria della possibilità
  19. 2. I cristiani: una comunità identificabile
  20. 3. Giustino e noi: una storia ininterrotta di miracoli
  21. III. Teofilo di Antiochia
  22. IV. Ireneo di Lione
  23. 1. L’apostolicità della Chiesa
  24. 2. Caro cardo salutis
  25. 3. Gloria Dei vivens homo
  26. V. Origene
  27. VI. Gregorio di Nazianzo
  28. VII. Gregorio di Nissa
  29. 1. Introduzione
  30. 2. Gregorio e Giussani
  31. 3. Epektasis
  32. 4. Apofatismo
  33. 5. Unità
  34. 6. Conclusione
  35. VIII. Ambrogio di Milano
  36. 1. L’uomo: un essere cui rimettere i peccati
  37. 2. La tensione morale del santo
  38. 3. La maternità della Chiesa
  39. 4. Dov’è la fede, lì è la libertà
  40. 5. Per concludere e approfondire
  41. IX. Mario Vittorino
  42. 1. Il contesto: un incontro umano
  43. 2. Tre declinazioni: pienezza, necessità, criterio
  44. 3. Conclusione
  45. X. Girolamo
  46. 1. Giussani e Girolamo: la concretezza divina
  47. 2. Giussani e il modo di tradurre la bibbia di Girolamo
  48. 3. Conclusione
  49. XI. Agostino di Ippona
  50. 1. L’uomo è il suo desiderio
  51. 2. Conoscenza nell’amore
  52. 3. La compagnia ecclesiale come presenza di Dio nella storia
  53. 4. Conclusione
  54. XII. Gregorio Magno
  55. 1. La compagnia, testimonianza di una vita nuova
  56. 2. Passione missionaria
  57. 3. La figura di Gregorio Magno
  58. 4. Il Commento a Giobbe e il contesto del passo citato da Giussani
  59. 5. Spunti conclusivi
  60. XIII. Dionigi l’Areopagita
  61. 1. Giussani e Dionigi l’Areopagita: due testimonianze personali
  62. 2. «Chi potrà mai parlare dell’amore all’uomo proprio di Cristo, traboccante di pace?»
  63. 3. Il contesto del passo e la figura dello Pseudo-Dionigi l’Areopagita
  64. 4. Conclusione
  65. XIV. Massimo il Confessore
  66. 1. «Cristo tutto in tutti»: la formula paolina della storia
  67. 2. Da Cristo come “centro” l’amicizia e la pace
  68. 3. Il contesto del passo e la figura di Massimo il Confessore
  69. 4. Conclusione
  70. Bibliografia
  71. Testi dei Padri della Chiesa
  72. Agostino di Ippona
  73. Ambrogio di Milano
  74. Bernardo di Chiaravalle
  75. Dionigi Areopagita
  76. Girolamo
  77. Giustino
  78. Gregorio di Nazianzo
  79. Gregorio di Nissa
  80. Gregorio Magno
  81. Ignazio di Antiochia
  82. Ireneo di Lione
  83. Mario Vittorino
  84. Massimo il Confessore
  85. Origene
  86. Policarpo di Smirne
  87. Teofilo di Antiochia
  88. Tertulliano
  89. Altri studi
  90. Gli autori