Il volume esplora i canali attraverso cui prese forma la cultura degli anarchici italiani fra la fine del XIX secolo e l'età giolittiana. Una «comunità immaginata» che rappresentò il maggior fattore coesivo del movimento libertario, ponendosi come un esempio efficace dell'importanza dell'immaginario nello svolgere una funzione suppletiva rispetto alle lacune dell'organizzazione di un'esperienza ostile a ogni disciplinamento burocratico. Grazie a un lavoro di ricerca su materiale documentario variegato, il libro testimonia quanto diversi leader libertari si cimentarono in modo sistematico con i linguaggi del teatro, della poesia e della canzone, in un quadro di significative commistioni con la cultura popolare, ma allo stesso tempo anche con motivi mutuati dalle avanguardie di fine secolo, sensibili al ruolo politico e sociale delle arti. A favorire questo insieme di contaminazioni concorsero le esperienze tipicamente anarchiche dell'esilio e dell'emigrazione che agevolarono la circolazione di influenze culturali e il contatto con nuovi stili comunicativi. Prevalenza di linguaggi emozionali, identificazione con la cultura popolare, vocazione al transnazionalismo furono pertanto elementi cruciali nella formazione dell'immaginario culturale sovversivo che si andò strutturando in Italia fra Otto e Novecento.
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Emozioni, cultura popolare e transnazionalismo
Le origini della cultura anarchica in Italia (1890-1914)
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Argomento
Politics & International RelationsCategoria
AnarchismIndice dei contenuti
- Copertina
- Emozioni, cultura popolare e transnazionalismo
- Copyright
- Indice
- Premessa
- 1. Anarchismo e socialismo
- 2. Pietro Gori e la «grande anima del popolo», un canone per il movimento anarchico italiano
- 3. Emozioni e politica
- 4. «Nostra patria è il mondo intero», l’internazionalismo anarchico
- 5. I militanti e la propaganda
- 6. Le donne di famiglia di un mito rivoluzionario
- 7. L’anarchismo in azione. Regioni sovversive e antichi repertori di protesta
- Note
- Bibliografia essenziale
- Indice dei nomi
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