Per capire il ruolo che storicamente il mazzinianesimoha esercitato nel panorama politico-ideale dell'Italialiberale, in rapporto alla domanda femminile dicittadinanza, basterebbe forse il giudizio espresso daAnnamaria Mozzoni nello scritto del 1864 La donna ei suoi rapporti sociali: «Non posso finire senza rendereomaggio alla scuola sociale del Mazzini, che informataai principi di una morale giovane e purissima, tende aredimere la crescente generazione dal machiavellismo, eferma ai principi accoglie la donna, e non accetta al suodiritto limitazione alcuna». Un giudizio che trova largaconferma nell'ispirazione sostanzialmente mazzinianadella principale iniziativa "emancipazionista" italiana delXIX secolo, cioè il periodico «La donna» di GualbertaA. Beccari, che per anni riportò in testata il famosopasso dei Doveri che così recita: «Cancellate dalla vostramente ogni idea di superiorità non ne avete alcuna», eancor più esplicitamente: «Abbiatela eguale nella vostravita civile e politica». Ancora nel 1890 Emilia Marianiapriva la sua conferenza all'Esposizione Beatrice con unevidente omaggio a Mazzini. In effetti, all'interno delprimo femminismo italiano il nucleo delle esponentipiù direttamente influenzate dal mazzinianesimo svolseun ruolo cruciale fino agli anni Ottanta del XIX secolo, spingendosi spesso a rielaborare gli insegnamenti delmaestro in modo da ampliarne la valenza emancipativain rapporto alle nuove problematiche del tempo e, non di rado, anche oltre ciò che all'interno delle stessefile mazziniane era inteso. Il volume si offre come unostrumento di conoscenza e di approfondimento intornoalla questione, coniugando l'approccio critico di un ampiosaggio introduttivo a una scelta antologica a corredo, in cuiogni testo è presentato in relazione al contesto, agli attorie al dibattito cui è connesso e analizzato alla luce degliaggiornamenti storiografici specifici.

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Femminismo mazziniano
Un'idea di emancipazione nell'Italia post-unitaria (1868-1888)
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Storia modernaIndice dei contenuti
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