- 210 pagine
- Italian
- PDF
- Disponibile su iOS e Android
eBook - PDF
La questione sinottica non è un problema
Informazioni su questo libro
Il titolo di questo libro è volutamente provocatorio. Nello studio sulle relazioni di dipendenza tra i vangeli di Matteo, Marco e Luca, alcuni autori preferiscono definire l'oggetto della ricerca "questione sinottica", altri invece "problema sinottico". In teoria, non c'è una sostanziale differenza tra le due diciture. In pratica, tuttavia, coloro che preferiscono la definizione "problema sinottico" sono spesso convinti di non poter trovare una soluzione o che quanto si poteva dire è già stato detto.
Nonostante le difficoltà, in ogni caso, la teoria tuttora più insegnata è quella basata sulla dipendenza di Mt e Lc da Mc e dalla fonte dei detti chiamata comunemente "Q". Lo stesso Autore, da giovane studente di Scrittura, riteneva che ciò fosse un dato acquisito.
Gli anni vissuti a contatto con l'ambiente biblico in Terra Santa e più ancora le molte ore passate davanti a una sinossi lo hanno profondamente convinto, tuttavia, del diverso periodo di composizione dei due vangeli e della conoscenza di Mt da parte di Lc. Se in passato tale ipotesi era per lui un "problema", ora è semplicemente la soluzione; la questione sinottica trova infatti la sua risposta nell'ordine Mc – Mt – Lc: Mt ha utilizzato Mc come fonte e Lc ha utilizzato Mc e Mt. Una volta eliminato il dogma di Q, la questione sinottica non è più un problema.
Domande frequenti
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Informazioni
Indice dei contenuti
- Frontespizio
- PREMESSA
- INTRODUZIONE
- Ricerca e ideologia
- Origine della teoria delle due fonti
- La grande obiezione: gli accordi minori
- Obiezione respinta: l’alternata priorità
- Obiezione respinta: l’ordine delle pericopi e i doppioni
- Obiezione respinta: le differenze tra Mt 1–2 e Lc 1–2
- Il prologo di Lc e la questione sinottica (Lc 1,1-4)
- Obiettivo e struttura della presente opera
- GLI ACCORDI TRA MT E LC NELLA TRIPLICE TRADIZIONE
- La presentazione del Battista (Mc 1,2-6 // Mt 3,1-6 // Lc 3,1-6)
- La predicazione del Battista (Mc 1,7-8 // Mt 3,7-12 // Lc 3,7-17)
- Battesimo e teofania (Mc 1,9-11 // Mt 3,13-17 // Lc 3,21-22)
- Le tentazioni di Gesù (Mc 1,12-13 // Mt 4,1-11 // Lc 4,1-13)
- Il ritorno in Galilea (Mc 1,14-15 // Mt 4,12-17 // Lc 4,14-16)
- I primi discepoli (Mc 1,16-20 // Mt 4,18-22 // Lc 5,1-11)
- La suocera di Simone (Mc 1,29-31 // Mt 8,14-15 // Lc 4,38-39)
- Molte guarigioni (Mc 1,32-34 // Mt 8,16-17 // Lc 4,40-41)
- Guarigione di un lebbroso (Mc 1,40-45 // Mt 8,1-4 // Lc 5,12-16)
- La trasfigurazione (Mc 9,2-10 // Mt 17,1-9 // Lc 9,28-36)
- Il rinnegamento (Mc 14,66-72 // Mt 26,69-75 // Lc 22,54-62)
- La tomba vuota (Mc 16,1-8 // Mt 28,1-8 // Lc 24,1-10)
- DETTI DI GESÙ NELLA DUPLICE TRADIZIONE
- Il discorso della montagna / della pianura (Mt 5–7 // Lc 6,17-49)
- La prima beatitudine (Mt 5,3 // Lc 6,20)
- Imitatio Dei (Mt 5,48 // Lc 6,36)
- Servire due signori (Mt 6,24 // Lc 16,13)
- “Signore, Signore” (Mt 7,21 // Lc 6,46)
- La giustificazione della sapienza (Mt 11,19 // Lc 7,35)
- Lo Spirito o il dito di Dio (Mt 12,28 // Lc 11,20)?
- Uno è preso, uno è lasciato (Mt 24,40-41 // Lc 17,34-35)
- Il cadavere e gli avvoltoi (Mt 24,28 // Lc 17,37)
- La fine di Q (Mt 19,28 // Lc 22,28-30)
- CONCLUSIONE GENERALE
- Perché Mt ha riscritto Mc?
- Perché Lc ha riscritto Mc in modo diverso da Mt?
- “Cosa dobbiamo fare?” (Lc 3,10.12.14; At 2,37)
- ABBREVIAZIONI E SIGLE
- BIBLIOGRAFIA
- INDICE DEGLI AUTORI CITATI
- INDICE GENERALE