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Una confraternita femminile a Roma
La Compagnia di Sant'Anna nella chiesa di S. Pantaleo tra XVII e XVIII secolo
- 284 pagine
- Italian
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Una confraternita femminile a Roma
La Compagnia di Sant'Anna nella chiesa di S. Pantaleo tra XVII e XVIII secolo
Informazioni su questo libro
Rari sono gli studi sulle confraternite di età moderna composte esclusivamente da donne. La Congregazione di Sant'Anna sorse nel 1640 presso la chiesa di San Pantaleo a Roma su iniziativa di Giuseppe Calasanzio, già fondatore degli scolopi. Il sodalizio fu aperto all'ammissione di donne di qualsiasi ceto sociale, laiche o religiose, ed ebbe tra i suoi scopi il culto alla Madre della Vergine ma anche l'assistenza a vedove povere, ragazze 'pericolanti', prostitute e neofite. Sebbene sottoposte al controllo del padre generale degli scolopi e del cardinal vicario di Roma, le 'sorelle' di Sant'Anna dimostrarono una forte volontà di gestire autonomamente la propria confraternita, ricoprendo cariche importanti, occupandosi dell'organizzazione delle attività, e votando risoluzioni da mettere poi in pratica, attraverso un continua negoziazione con le autorità maschili deputate a supervisionarle.
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Informazioni
Argomento
StoriaCategoria
Donne nella storiaIndice dei contenuti
- Frontespizio
- Copyright
- Indice del volume
- Prefazione
- Introduzione
- I. Le confraternite e le donne a Roma
- 1. Breve storia del movimento confraternale prima e dopo il Concilio di Trento
- 2. Roma e le sue confraternite
- 3. Confraternite miste e confraternite femminili
- II. Sant’Anna in S. Pantaleo: una confraternita di sole donne
- 1. Giuseppe Calasanzio e la condizione dei fanciulli e delle fanciulle
- 2. Origini e fondazione della confraternita
- 3. Sant’Anna nel XVII secolo: una compagnia di ‘Dame’
- 4. Un’importante protettrice seicentesca: Leonora Baroni
- III. Gli Statuti e loro evoluzione
- 1. Gli Statuti del 1700
- 2. La parola alle donne
- 3. Gli Statuti del 1702
- 4. Le nuove Regole del 1722
- IV. Ascrizione alla confraternita e categorie di ‘sorelle’
- 1. Sorelle semplici
- 2. Consultrici perpetue e coadiutrici
- 3. La priora e la designazione a ‘uffici’ e ‘ministeri’
- 4. La primiceria
- V. Pratiche devozionali
- 1. La chiesa di S. Pantaleo: medici, pellicciai, scolopi e donne
- 2. Il culto a sant’Anna
- 3. Devozioni e reliquie
- 4. Suffragi e indulgenze
- 5. La festa della patrona
- 6. La Madonna di S. Pantaleo, Aurora Berti e Cristina di Svezia
- 7. Donne devote e donne inquiete
- VI. Opere di carità
- 1. Vedove, prostitute, pericolanti e neofite
- 2. Consorelle e organizzazione delle attività sul territorio
- 3. Questioni economiche
- 4. Il controllo dei conti
- 5. Donne ‘alla riconquista’ del potere
- Considerazioni finali
- APPENDICI
- 1. Gli Statuti della Confraternita di Sant’Anna in S. Pantaleo
- 1. Confronto tra gli Statuti del 1700 e gli Statuti del 1702
- 2. Confronto tra gli Statuti del 1702 e gli Statuti del 1722 conservati nell’ArchivioGenerale delle Scuole Pie
- 3. Confronto tra gli Statuti del 1722 conservati nell’Archivio Generale delleScuole Pie e gli Statuti del 1722 conservati nell’Archivio Storico del Vicariatodi Roma
- 2. Sepolture in questa chiesa di S. Pantaleo di alcuni secolari, 1718-1815
- Indice dei nomi
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