Freimaurerei
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Freimaurerei

Die große Unbekannte

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Freimaurerei

Die große Unbekannte

About this book

"Definitiv eines der besten, qualifiziertesten, neutralsten und dabei leicht zu lesendsten BĂŒcher zur Freimauererei. Voller vielseitiger Informationen, ErlĂ€uterungen und HintergrĂŒnden, ohne mystische VerklĂ€rung, ohne Vorurteile und ohne abklassifizierendes Urteil, jedoch auch nicht unkritisch. Wer auch immer sich mit der Thematik "Freimaurerei" auseinandersetzt, greife zu diesem Buch."Ein Leser, AmazonVielen Katholiken erscheint die Freimaurerei auch heute noch geheimnisvoll und suspekt. Erst seit dem zweiten vatikanischen Konzil, in dem die römische Kirche Gewissensfreiheit und Respekt vor der Überzeugung eines jeden Menschen proklamierte, wurde ein Dialog zwischen Christentum und Freimaurerei ermöglicht.Eine der wichtigsten Dokumentationen dieser neuen Auseinandersetzung zweier bis dahin verfeindeter Systeme ist das Werk "Freimaurerei" des Jesuitenpaters Michel Dierickx, das in der Edition zum rauhen Stein neu aufgelegt wurde.Der Autor, ein profunder Kenner von Geschichte und Tradition der Freimaurerei und ihres problematischen VerhĂ€ltnisses zur Kirche, behandelt darin alle Lehrarten der Freimaurerei und stellt deren geistige Wurzeln, ihr ideengeschichtliches Umfeld, ihre Riten und Mythen in eindrucksvoller Weise dar. DarĂŒber hinaus bietet das Werk einen Überblick ĂŒber die Geschichte der Freimaurerei und ihre Entwicklung bis in unsere Tage.Dieser "Klassiker" der Literatur ĂŒber Freimaurerei ist ebenso vollstĂ€ndig wie fundiert und dabei zugleich gut und spannend lesbar. Jedem Einsteiger in die Thematik kann das Werk von Dierickx daher nur eindringlich als unentbehrliche Wissensgrundlage empfohlen werden. Doch auch Kenner der Maurerei werden darin eine FĂŒlle noch unbekannter Informationen und Überlegungen insbesondere zum VerhĂ€ltnis zwischen Freimaurerei und Kirche entdecken.

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Information

Anlage 1: Basic Principles for Grand Lodge Recognition (seit 1929)

1. Regularity of origin, i.e. each Grand Lodge shall have been established lawfully by a duly recognised Grand Lodge or by three or more regularly constituted Lodges.
2. That a belief in the Grand Architect of the Universe and His revealed will shall be an essential qualification for membership.
3. That all initiates shall take their obligation on or in full view of the open Volume of the Sacred Law, by which is meant the revelation from above which is binding on the conscience of the particular individual who is being initiated.
4. That the membership of the Grand Lodge and individual Lodges shall be composed exclusively of men; and that each Grand Lodge shall have no masonic intercourse of any kind with mixed Lodges of bodies which admit women to membership.
5. That the Grand Lodge shall have sovereign jurisdiction over the Lodges under his control; i.e. that is shall be a responsible, independent, selfgoverning organization, with sole and indisputed authority over the Craft of symbolic degrees (entered apprentice, fellow craft and master mason) within its jurisdiction; and shall not in any way be subject to, or divide such authority with a Supreme Council or other Power claiming any control or Supervision over those degrees.
6. That the three Great Lights of Free Masonry (namely the Volume of the Sacred Law, the Square and the Compasses) shall always be exhibited when the Grand Lodge or its subordinate Lodges are at work, the chief of these being the Volume of the Sacred Law.
7. That the discussion of religion and politics within the Lodge shall be strictly prohibited.
8. That the principles of the ancient Landmarks, customs and usages of the Craft shall be strictly observed.
(Masonic Year Book for 1965, p. 772)

Anlage 2: Preceptes Mafonniques

(Oben steht: A∮L∮G∮D∮G∮A∮D∮L’U.“.
Links: Force, Sagesse, TolĂ©rance – Vertu     – Vertu
Rechts: LibertĂ©, EgalitĂ©, FraternitĂ© – ProgrĂšs) rnitĂ© – ProgrĂšs)
Ton premier devoir est de croire Ă  l’existence de Dieu et Ă  l’immortalitĂ© de l’ñme.
Ton premier hommage appartien au G∎A∎D∎L’U∎, ce Dieu, crĂ©ateur du monde, qui est l’auteur de nos jours.
Conserve toujours ton Ăąme dans un Ă©tat pur pour paraĂźre dignement devant le Juge suprĂȘme, afin de recevoir dans le cielle fruit de tes bienfaits ici-bas.
Respecte la religionquelle qu’elle soit, c’est celle de tes pùres.
Combats les passions, prends garde d’y succomber, et sois toujours honnĂȘte homme.
Si la Fortune te favorise, n’en abuse pas, songe que tout doit finir ici bas, car ce monde n’est qu’un passage.
Sois charitable par ta fortune et par tes conseils, ne repousse pas les malheureux.
Respecte la vieillesse, pour ĂȘtre respectĂ© toi mĂȘme, puisque c’est eile qui a abritĂ©e la jeunesse.
Sois le soutien de la veuve et de l’orphelin, le guide des voyageurs Ă©trangers, car ces personnes sont sacrĂ©es pour toi.
Aime ton prochain et plus particuliÚrement tes F∎, ne sois point flatteur avec eux, donne leur au contraire des conseils conformes à la raison.
Apprends à distinguer un vrai F∎ et ne te laisse pas corrompre.
N’abandonne jamais les F∮ au moment de danger, les secourir, c’ est un de tes premiers devoirs.
Sois sans haine et sans rancune envers ceux qui t’ont offensĂ©, fais au contraire le bien pour le bien lui-mĂȘme.
Préviens les querelles, et que la justice soit toujours de ton cÎté, afin que tu ne sois jamais en défaut.
Ecoute toujours la voix de la conscience qui ne peut jamais te tromper, c’est le seul moyen d’ĂȘtre toujours honnĂȘte homme.
Aime le travail c’est Ă  quoi nous sommes appelĂ©s sur cette terre jusqu’à la fin de nos jours.
Ne rougis en aucune circonstance de ta profession, mais veille Ă  l’exercer avec probitĂ©.
Ne te glorifie pas des honneurs ni de la gloire de ce monde, sois toujours bon et sincĂšre avec tous.
Respecte les femmes, n’abuse pas de leur faiblesse, crains au contraire de les dĂ©shonorer.
Si Dieu te donne une compagne, sois bon époux et bon pÚre, surtout sois fidÚle à celle a qui tu as donné ton nom.
Instruis tes enfants dans les sentiments d’amour et d’humanitĂ©, fais qu’à bonne heure ils reconnaissent notre institution digne de ses merites.
Donne leur de bons principes par les exemples, afin qu’ils te respectent jusqu’à la mort.
Sois discret et fidĂ©le Ă  tes serments, plutĂŽt souffrir que d’y manquer, puisque tu as jurĂ© sur le symbole de l’honneur.
Sois fidĂšle et dĂ©vouĂ© Ă  la patrie au pĂ©ril mĂȘme de tes jours.
Ne juge pas lĂ©gĂšrement les actions des hommes, c’est au G∎A∎ de sonder les Ɠeurs et Ă  apprĂ©cier son ouvrage.
En observant fidÚlement tous ces préceptes, tu seras toujours un bon et digne F∎M∎
(A. Lantoine : „La Franc-Maçonnerie“ in : Histoire gĂ©nĂ©raledes religions, Tome IV,
Paris, 1947, bl. 280)

Anlage 3: Code Maçonnique
(Loi morale de la Franc-Maçonnerie universelle)

Adore le G. Arch. de l’Univers.
Aime ton prochain.
Ne fais point de mal.
Fais du bien.
Laisse parler les hommes.
Le vrai culte du G. Arch. consiste dans les bonnes mceurs.
Fais clone le bien pour l’amour du bien lui-mĂȘme.
Tiens toujours ton ùme dans un état pur pour paraßre dignement devant le G. Arch., qui est Dieu.
Estime les bons, plains les faibles, fuis les méchants, mais ne hais personne.
Parle sobrement avec les grands, prudemment avec tes égaux, sincÚrement avec tes amis, doucement avec les petits, tendrement avec les pauvres.
Ne flatte point ton frĂ©re, c’est une trahison; si ton frĂ©re te flatte, crains qu’il ne te corrompe.
Ecoute toujours la voix de ta conscience.
Sois le pĂšre des pauvres : chaque soupir que ta duretĂ© leur arrachera, augmentera le nombre des malĂ©dictions qui tomberont sur ta tĂȘte.
Respecte l’étranger voyageur, aide-le, sa personne est sacrĂ©e pour toi.
Evite les querelles, préviens les insultes, mets toujours la raison de ton coté.
Respecte les femmes; n’abuse jamais de leur faiblesse, et meurs plutöt que de les dĂ©shonorer.
Si le G. Arch. te donne un fils, remercie-le; mais tremble sur le dĂ©pöt qu’il te confie ! sois pour cet enfant l’image de la DivinitĂ©.
Fais que jusqu’à dix ans il te craigne, que jusqu’à vingt ans il t’aime, que jusqu’à la mort il te respecte.
Jusqu’à dix ans sois son maütre.
Jusqu’à vingt ans son pùre.
Jusqu’à la mort son ami.
Pense Ă  lui donner de bons principes plutöt que de helles maniĂšres; qu’il te doive une droiture Ă©clairĂ©e, et non pas une frivole Ă©lĂ©gance.
Fais-le honnĂȘte homme plutĂłt qu’habile homme.
Si tu rougis de ton Ă©tat, c’est orgueil; songe que ce n’est pas ta place qui t’honore ou te dĂ©grade, mais la façon dont tu l’exerces.
Lis et profite, vois et imite, rĂ©flĂ©chis et travaille, rapporte tout Ă  l’utilitĂ© de tes frĂšres, c’est travailler pour toi-mĂȘme.
Sois content de tout, partout et avec tout.
RĂ©jouis-toi dans la justice, courrouce-toi contre l’iniquitĂ©, souffre sans te plaindre.
Ne juge pas lĂ©gĂšrement les actions des hommes, ne blĂąme point, et loue encore moins; c’est au G. Arch. de l’Univers qui sonde les cƓurs Ă  apprĂ©cier s...

Table of contents

  1. Cover
  2. Titel
  3. Impressum
  4. Inhalt
  5. Vorwort
  6. Geleitwort von Pater Norbert Wildiers
  7. Geleitwort von Dr. P. J. van Loo, GroßsekretĂ€r des Großostens der Niederlande
  8. Einleitung
  9. Erster Teil: Entstehung und Entwicklung der Freimaurerei
  10. Zweiter Teil: Methodik und Lebensstil der Freimaurer
  11. Schlußbetrachtung
  12. HauptsÀchlich benutzte Literatur
  13. Anlage 1: Basic Principles for Grand Lodge Recognition (seit 1929)
  14. Anlage 2: Préceptes Maçonniques
  15. Anlage 3: Code Maçonnique
  16. Anlage 4: Stellungnahme der Grande Loge Nationale Française
  17. Anlage 5: Canon 2335, 2336 bezgl. die Freimaurerei
  18. Register