"Als ich König war und Maurer"

Freimaurerdichtung aus vier Jahrhunderten. Eine Anthologie mit 90 Porträts von Oskar Stocker

Heinz Sichrovsky

• Publisher: StudienVerlag
• Year: 2016
• Print ISBN: 9783706555838
• eBook ISBN: 9783706558600
• Topic: Social Sciences
• Subtopic: Sociology
• Index: Social Sciences

Casanova, Lessing, Goethe, Pope, Heine, Kipling, D'Annunzio, Tucholsky: Sie alle waren nicht nur große Dichter ihrer Zeit, sondern gehörten auch dem Bund der Freimaurer an. Seit Beginn traten viele bekannte Schriftsteller dem Freimaurerbund aus unterschiedlichen Beweggründen bei. Schon im 18. Jahrhundert wurden mehr als 15.000 Logenlieder veröffentlicht, meist pädagogisch-moralische Appelle oder Trinklieder. In Glücksfällen gingen diese Lieder über den Status der Gebrauchsliteratur hinaus. Die vorliegende Anthologie ist eine ausführliche und repräsentative Sammlung aller relevanten poetischen Texte zur Freimaurerei, ihren Symbolen, Motiven und Ritualen. Heinz Sichrovsky schafft damit erstmals einen umfassenden Überblick über freimaurerische Dichtung, die entweder für den Logengebrauch geschrieben wurde oder von freimaurerischer Symbolik und Wortwahl geprägt ist. Die 90 Porträts schuf der namhafte Künstler Oskar Stocker.

Freimaurergedichte

Alexander Pope

England
(1688 London–1744 Twickenham)

Alexander Pope, Sohn eines katholischen Leinenhändlers im anglikanischen England, war ein bedeutender Frühaufklärer, brillanter Satiriker und kompetenter Homer-Übersetzer. Als Mitglied der „Lodge No 16“ in der Taverne „Goat at the Foot of the Haymarket“, London, gehörte er der organisierten Freimaurerei schon in ihren Gründertagen an. Ursprünglich formierte sich der Bund aus Werkleuten der englischen Dombauhütten (stonemasons), von denen sich die gebräuchlichen Begriffe masonisch für freimaurerisch und Bauhütte für Loge herleiten. Da sich nach dem Mittelalter das Aufkommen an Dombauten aber in Grenzen hielt, begann man auch Nicht-Handwerker aufzunehmen. Künstler, Gelehrte, Aristokraten und Geschäftsleute trafen einander in Hinterzimmern von Gaststätten zum brüderlichen Austausch. Am 24. Juni 1717 vereinigten sich in England vier seit langem bestehende Logen zur ersten Großloge. Dieser Tag gilt als Gründungsdatum der modernen Freimaurerei.

The Universal Prayer

Father of all! in ev’ry Age

In ev’ry clime ador’d,

By Saint, by Savage, and by Sage

Jehovah, Jove, or Lord!

Thou Great First Cause, least understood;

Who all my Sense confin’d

To know but this, that Thou art Good,

And that myself am blind.

Yet gave me, in this dark Estate,

To see the Good from Ill;

And binding Nature fast in Fate,

Left free the Human Will.

What conscience dictates to be done

Or warns me not to do,

This teach me more than Hell to shun,

That, more than Heav’n pursue.

What Blessings thy free Bounty gives,

Let me not cast away;

For God is paid when Man receives,

T’ enjoy is to obey.

Yet not to earth’s contracted Span

Thy Goodness let me bound,

Or think Thee Lord alone of Man

When thousand worlds are round:

Let not this weak, unknowing hand

Presume thy bolts to throw

And deal damnation round the land

On each I judge thy Foe.

If I am right, thy grace impart

Still in the right to stay

If I am wrong, oh teach my heart

To find that better way.

Allgemeines Gebet

Herr und Vater aller Wesen, aller Himmel, aller Welten,

Aller Zeiten, aller Völker! Ewiger! Herr Zebaoth!

Die Verehrung schwacher Menschen kann Dein Wohltun nicht vergelten,

Gott, dem alle Götter weichen! Unaussprechlich großer Gott!

Weise, Heilige, Barbaren fühlen, denken und bekennen

Dich, Du Ursprung aller Dinge! unerforschter Geist der Kraft!

Mein Verständnis ist begrenzet: Nur Dich groß und gut zu nennen,

Und mich selber blind zu wissen; das ist meine Wissenschaft.

Doch in diesem dunkeln Stande meiner Sinnen und Gedanken

Gabst Du mir, zu unterscheiden, was hier gut und übel sei.

Stellte gleich der Arm der Allmacht der Natur gemess’ne Schranken;

Ließ dennoch das freiste Wesen Willen und Gewissen frei.

Lehre mich das Gute lieben, lehre mich das Böse hassen;

Aus dem allerreinsten Triebe dem Gewissen folgsam sein;

Wenn es dies zu tun befiehlet, oder das zu unterlassen,

Dies mehr als den Himmel suchen, das mehr als die Hölle scheu’n.

Lass mich auf den Segen achten, den wir nur von Dir erlangen,

Auf die Milde Deines Reichtums, auf der Gaben Überfluss.

Ihm, dem Geber, wird vergolten, wann wir Menschen recht empfangen:

Der Gehorsam, den Er heischet, ist ein fröhlicher Genuss.

Lass mich aber Deine Güte nicht an unsern Erdkreis binden:

Herr, sei mir ein Gott der Menschen, doch der Menschen nicht allein!

Andre Körper und Geschöpfe müssen Deine Huld empfinden

Und, in mehr als tausend Welten, Spiegel Deiner Größe sein.

Nimmer werden meine Hände bei der Schwäche so verwegen,

Mit den Waffen Deines Eifers, Deinen Keilen umzugeh’n

Und mit donnerndem Verdammen Land und Volk zu widerlegen,

Die, nach meiner blöden Einsicht, Deiner Wahrheit widersteh’n!

Bin ich auf dem rechten Wege; so verleihe Deine Gnade,

Diesen Weg nicht zu verlassen, da mein Fortgang Dir gefällt;

Irr ich als ein Kind des Irrtums; ach! so bringe mich zum Pfade,

Wo die Füße selt’ner straucheln und Dein Licht die Bahn erhellt.

Save me alike from foolish Pride,

Or impious ...

Table of contents

• Cover
• Titel
• Inhalt
• Einführung
• Freimaurergedichte
• Ungereimtes – Freimaurerische Prosa
• Gedichte zur Geschichte – Nichtfreimaurerisches von Freimaurern
• Anhang
• Impressum