
Cosa significa oggi essere di destra?
Alla ricerca di un popolo disperso e di una nazione negata
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Cosa significa oggi essere di destra?
Alla ricerca di un popolo disperso e di una nazione negata
About this book
Le parole della politica, al tempo dell'antipolitica, sono quasi tutte indebolite di significato. C'è in Italia un movimento di successo (il M5s) che, come altri movimenti in passato (dall'Uomo qualunque alla Lega, all'Italia dei Valori) rifiuta le categorie storiche e si dichiara oltre la destra e la sinistra. A capo del partito più rappresentativo della sinistra c'è un uomo che
viene dal Centro ed è accusato di fare politiche di destra. Intanto la destra sembra liquefatta e – come previsto da un uomo di destra quale Montanelli – risulta irriconoscibile dopo lo stravolgimento portato nello scenario politico da un uomo come Berlusconi, che con la destra non aveva nulla in comune.
Ma la destra? Ce n'è ancora bisogno? Pare di sì. Mai prima di ora se n'è parlato così tanto e in modo così inconcludente. Fino a venti anni fa, una destra chiaramente riconoscibile in Italia esisteva. Alla fine, banalmente, era il mondo che si ritrovava nel Msi e
in Alleanza nazionale, semplicemente perché, fino al '94, nessun altro in Italia si assumeva il rischio di dichiararsi "di destra". In giro per il mondo di destre se ne possono trovare varie e di difficile omologazione tra di loro, ma questo è piuttosto dovuto al fatto che le destre, per loro stessa natura, sono un prodotto "tipico", con tratti peculiari a secondo dei popoli e delle nazioni. Dopo che ad essere stata egemone all'interno del polo di destra, per consenso ma anche per risorse e capacità comunicative, è stata un'aggregazione composta da "destri per caso", molti dei quali venivano dalla sinistra socialista o comunista, oggi, al netto di una moltiplicazione di gruppi parlamentari di cui non sono chiari i contorni o le strategie, a proporsi come guida è Salvini, leader di un movimento che nasce anti-italiano e che rivendica radici personali di sinistra (era il capo dei "comunisti padani"). Forse, in questo Caos, cercare di ridisegnare un perimetro che abbia una coerenza dottrinaria, storica e valoriale della Destra può apparire quasi velleitario, ma non per questo meno necessario e forse persino meritevole.
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Information
Elenco dei nomi
Table of contents
- Introduzione
- Premessa
- Alla ricerca della Destra perduta
- Le parole smarrite della politica
- Parlare ancora di Destra e Sinistra?
- La Destra non è una ideologia
- L’invenzione “francese”
- Destra/Sinistra – Conservatori/progressisti?
- Destra/Sinistra – Reazione/Rivoluzione?
- E poi il Fascismo, un’altra età…
- La Prima Repubblica
- Il paese (e non “la Nazione”) delle anomalie
- L’antifascismo
- Il Movimento sociale italiano
- Lo spirito del ’93
- La “Seconda repubblica” o il Ventennio berlusconiano
- La resa ai mandarini rossi
- Berlusconi non è di destra
- La cultura di Destra: un non-luogo estremamente affollato
- La Destra sociale e “i ragazzi del ’96”
- La sindrome di Cassandra
- Grillo prima del “grillismo”
- I profeti del giorno dopo
- L’Era del capovolgimento
- Le “parole chiave”: il lessico del pensiero dominante
- Se la Destra parla “sinistro”
- Libertà v Liberazione, Diversità v Differenza
- Il mito delle minoranze e la discriminazione positiva
- Il nuovo nemico “populista”
- Orfani senza Nazione
- E lo Stato?
- Una terra senza Padri
- Conclusione
- Bibliografia
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