Der Ruf in die Entscheidung
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Der Ruf in die Entscheidung

Studien zur Komposition, zur Entstehung und Vorgeschichte, zum WirklichkeitsverstÀndnis und zur kanonischen Stellung von Lev 20

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Der Ruf in die Entscheidung

Studien zur Komposition, zur Entstehung und Vorgeschichte, zum WirklichkeitsverstÀndnis und zur kanonischen Stellung von Lev 20

About this book

In der Reihe Beihefte zur Zeitschrift fĂŒr die alttestamentliche Wissenschaft (BZAW) erscheinen Arbeiten zu sĂ€mtlichen Gebieten der alttestamentlichen Wissenschaft. Im Zentrum steht die HebrĂ€ische Bibel, ihr Vor- und Nachleben im antiken Judentum sowie ihre vielfache Verzweigung in die benachbarten Kulturen der altorientalischen und hellenistisch-römischen Welt.

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Information

Table of contents

  1. 0. Einleitung
  2. 1. Exegetische VorĂŒberlegung: Die einleitungswissenschaftlichen Voraussetzungen unserer Untersuchung im Rahmen der neueren Forschungsgeschichte
  3. 1.1. Forschungsgeschichte von Lev 17-26
  4. 1.1.1. Forschvingsgeschichtlicher Überblick
  5. 1.1.2. Eigene Stellungnahme: Die unserer Untersuchung zugrunde gelegte Position
  6. 1.2. Die literarische Eigenart der Priesterschrift
  7. 1.2.1 HinfĂŒhrung
  8. 1.2.2 Entfaltung
  9. 1.3. Zusammenfassung: Die unserer Untersuchung zugrundegelegten einleitungswissenschaftlichen Voraussetzungen
  10. 2. Der Gegenstand unserer Untersuchung: Ermittlung der Textbasis
  11. 2.1. Anfang und Ende der Texteinheit
  12. 2.2. Zur Textkritik
  13. 2.3. Einteilung von Lev 20 in EinzelsĂ€tze und Übersetzung
  14. 2.3.1. Zur Satzeinteilung in Lev 20
  15. 2.3.2. Einteilung in EinzelsĂ€tze und Übersetzung von Lev 20
  16. 3. Die synchrone Textwahrnehmung: Lev 20 in seiner Endgestalt
  17. 3.1. Erste AnnĂ€herung: Struktur auf Satz- und SatzfĂŒgungsebene
  18. 3.1.1. VorĂŒberlegung
  19. 3.1.2. Analyse
  20. 3.1.3. Ergebnis: Erste Grobgliederung
  21. 3.2. Zweite AnnÀherung: Struktur auf Wortebene
  22. 3.2.1. VorĂŒberlegung
  23. 3.2.2. Analyse
  24. 3.2.3. Ergebnis und Zusammenschau
  25. 3.3. Am Text entlanglaufende Einzelanalysen der Abschnitte: Einzelgliederungen und literaturwissenschaftliche Deskription
  26. 3.3.1. Satz 1a.2a: Die Einleitung einer Gottesrede
  27. 3.3.2. Der erste Sequenzabschnitt 2b-6c
  28. 3.3.3. Der erste parÀnetische Rahmenabschnitt: Die geforderte Heiligung der Gemeinde (Satz 7a-8c)
  29. 3.3.4. Der zweite Sequenzabschnitt (Satz 9a-21d)
  30. 3.3.5. Der zweite parÀnetische Abschnitt 22a-26c: Israel als heiliges Volk
  31. 3.3.6. Der dritte Sequenzabschnitt: Medien von Toten- und Wahrsagegeistern (Satz 27a-e)
  32. 3.4. Abschließende Betrachtung zum Gesamtaufbau von Lev 20
  33. 3.5. Zusammenfassung: Versuch einer graphischen Darstellung der Komposition Lev 20 in ihrer synchronen Gestalt
  34. 4. Die diachrone Textwahrnehmung: Redaktionskritik von Lev 20
  35. 4.1. Rekonstruktion der Àltesten Bestandteile des Textes Lev 20
  36. 4.1.1. Der Mittelabschnitt 9a-21d als Ausgangspunkt
  37. 4.2. Das Zusammenwachsen der einzelnen ÜberlieferungsstĂŒcke und die parĂ€netischen Rahmenpartien 7a-8c.22a-26c als Ergebnis einer umfassenden Redaktion
  38. 4.3. Die â€œĂ€ußeren” Sequenzen 2b-5b.6a-d.27a-e
  39. 4.3.1. Die Sequenz 2b-5b
  40. 4.3.2. Die Sequenzen V.6 und V.27
  41. 4.4. Ergebnis: Formulierung unserer redaktionskritischen Hypothese: Lev 20 und die priesterliche Überbauungsschicht
  42. 5. Die Sequenzen in ihrer ursprĂŒnglichen Form und der Bedeutungsgehalt ihrer Formeln
  43. 5.1. Formgeschichtliche Überlegungen zu den Ursequenzen und ihren Formeln
  44. 5.1.1. Formgeschichtliche Einordnung der Ursequenzen
  45. 5.1.2. Die einzelnen Sanktionen
  46. 5.2. Der kulturanthropologische Hintergrund: Der „soziale Tod“ als Interpretationsrahmen der Sanktionen
  47. 6. Vom Rechtssatz zum gepredigten Gottesrecht: Das geschichtliche Werden der Gottesrede Lev 20
  48. 6.1. Die Vorgeschichte von Lev 20: Entstehung und TrÀgerkreise der Vorlagen 10*-16* und 17*-21*
  49. 6.1.1. Die Komposition V.17*-21*
  50. 6.1.2. Die Reihe V.10*-16*
  51. 6.1.3. Die Jerusalemer Tempelschule als Ort der Tradierung der Reihe 10-16
  52. 6.2. Levitikus 20 als gottesdienstliches LesestĂŒck
  53. 6.2.1. Gattung und Sitz im Leben des Gesamttextes Lev 20
  54. 6.2.2. Die priesterschriftlichen Sequenzen 2b-5b und 6a-c als Paradigma priesterschriftlicher Interpretation
  55. 6.2.3. Die Sequenz 9a-d
  56. 6.2.4. Die Sequenzreihe 9-21 in ihrer Gesamtheit
  57. 6.2.5. Die Neuinterpretation der Vorlagen durch die parÀnetische Rahmung 7a-8c.22a-26c
  58. 7. Das formelhafte Gut der priesterschriftlichen Redaktion
  59. 7.1. Die Einleitungsformel
  60. 7.1.1. Struktur und Bezeichnung
  61. 7.1.2. Bedeutung der Formel im Kontext
  62. 7.2. Konstatierende Wendungen
  63. 7.2.1. HinfĂŒhrung
  64. 7.2.2. Analyse: Struktur und Bedeutung im Kontext
  65. 7.2.3. Ergebnis: Funktion der Wendungen innerhalb der Sequenzen
  66. 7.3 ParÀnetische Formeln
  67. 7.3.1. Die Ich-JHWH-Formel
  68. 7.3.2. Die formelhafte Aufforderung zum Halten der Gebote JHWHs
  69. 7.3.3. Die formelhafte Aufforderung zur Heiligkeit
  70. 8. Zur Stellung von Lev 20 innerhalb der SinaierzÀhlung und des Buches Levitikus
  71. 8.1. Vorbereitung: Überblick ĂŒber den Aufbau der SinaierzĂ€hlung im Blick auf Lev 20
  72. 8.2. Die Stellung von Lev 20 innerhalb der Struktur von Lev 17-22
  73. 8.2.1. Lev 17-22 als eigener Kompositionsabschnitt innerhalb von Lev 11-22
  74. 8.2.2. Lev 20 als Teil der Komposition Lev 18-20
  75. 8.2.3. Lev 21-22
  76. 9. Exegetische Nachbereitung
  77. 9.1. Historische Verortung: Religionsgeschichtliche ZeitbezĂŒge von Lev 20
  78. 9.2. Theologie. Der Ruf in die Entscheidung
  79. 9.3. Epilog
  80. Verzeichnis der zitierten Literatur
  81. Stellenregister
  82. Autorenregister