Il prepuzio di Cristo
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Il prepuzio di Cristo

Storie di reliquie nell'Europa cristiana

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Il prepuzio di Cristo

Storie di reliquie nell'Europa cristiana

About this book

A partire dalla "scoperta" della Terrasanta, con i viaggi di pellegrini e crociati alla volta dell'Oriente, il cristianesimo medievale comincia a fare i conti con le numerose reliquie collegate a Gesù portate in Occidente alla fine di molti "itinerari": reliquie della lancia, della spugna, del flagello, della veste, della colonna, dei chiodi e della croce. Ovverosia (e in gran parte), reliquie della Passione, strumenti e oggetti degli ultimi giorni della vita terrena del Cristo, che vengono sminuzzati, polverizzati, frantumati, divisi e distribuiti, per arricchire le collezioni di papi, re e imperatori, chiese e monasteri. Ma della vita di Gesù, se si tralasciano le reliquie più "eccentriche" e quelle del sangue della crocifissione, rimane qualcosa anche dei primi giorni, frammenti corporali non coinvolti nella risurrezione. Una lunga tradizione, variamente elaborata nel corso di diversi secoli, ha, in particolare, indicato nell'ombelico di Gesù e nel suo prepuzio, conservato da Maria dopo la rescissione dovuta alla circoncisione, le uniche reliquie dell'infanzia rimaste sulla terra. Deriso, dissacrato, reso oggetto di scherno da riformatori e illuministi in quanto esemplare evidente di una superstizione religiosa risultato inevitabile dell'ignoranza, il prepuzio di Gesù, nonostante i suoi "multipli" diffusi per l'Italia e l'Europa, è stato considerato, nel tempo, la prova più evidente dell'umanità del Salvatore. Analizzarne le vicende significa fare appello a un discorso che coinvolge l'antropologia e la storia, la teologia e la cristologia.

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Bibliografia

Breve racconto
1728 Breve racconto della reliquia del santissimo prepuzio di Nostro Signore Gesù Cristo dato in luce da un divoto in occasione della solenne Consacrazione della nuova Chiesa delli SS. Cornelio e Cipriano nella Terra di Calcata in cui la medesima si venera, Nella Stamperia della R.C.A., Roma.
Martyrologium
1653 Martyrologium Franciscanum, in quo sancti, beati, alique servi Dei, martyres, pontifices, confessores […] recensentur, Apud Edmundum Conterot, Parisiis.
Narrazione
1802 Narrazione critico-storica della Reliquia preziosissima del santissimo prepuzio di N. S. Gesù Cristo che si venera nella Chiesa Parochiale di Calcata Diocesi di Civitacastellana, e Feudo dell’Eccellentissima Casa Sinibaldi, Presso Vincenzo Poggioli, Roma.
Nuova, e vera guida
1725 Nuova, e vera guida angelica perpetua rinovata, et in melior forma ridotta. [...] In quest’impressione vi sono aggiunte molte feste, che mancavano, Nella libraria di Pietro Leone all’insegna di San Giovanni di Dio a Pasquino, Roma.
Racconto
1759 Racconto come fosse ritrovato il santissimo prepuzio di Nostro Signore Gesù Cristo nella Terra di Calcata Feudo dell’Illustrissima Casa Sinibaldi, Nella Stamperia di Clemente Mordacchini, Ronciglione.
Vita
1609 Vita della beata Chiara da Montefalco dell’ordine Eremitano di S. Agostino. Tradotta di Latino in volgare dall’Eccellente Sig. Mutio Petroni […], Nella Stampa Augusta, Perugia.
Adler, Alfred
1970 L’ethnologie et les fétiches, in Objets du fétichisme, «Nouvelle Revue de Psychanalyse», n. 2, Gallimard, Paris, pp. 149-158.
Agostino
1980 Aurelio Agostino, La città di Dio, Rusconi, Milano.
Alberici, Iacopo
1610 Vita e miracoli della B. Chiara detta della Croce da Montefalco dell’ordine Eremitano di Sant’Agostino, Appresso Gio: Battista Robletti, Roma.
Alberigo, Giuseppe et al. (a cura di)
2003 Conciliorum Oecumenicorum Decreta, EDB, Bologna.
Amat de Graveson, Ignace Hyacinthe
1742 Tractatus de vita, mysteriis, et annis Jesu Christi servatoris nostri, contra infideles, Judæos, et hæreticos, dissertationibus dogmaticis, et chronologicis, necnon observationibus historicis, & criticis, juxta germanam divi Thomæ mentem illustrates, & ad usum Scholæ accomodatus […], Apud Joannem Baptistam Recurti, Venetiis.
Andenna, Giancarlo e Tuniz, Dorino (a cura di)
2004 Storie dell’anno Mille. I cinque libri delle Storie di Rodolfo il Glabro, trad. it., Jaca Book, Milano.
Apolito, Paolo
1991 Immagine-Corpo nella cultura popolare meridionale, in Storia del Mezzogiorno, vol. IX, Aspetti e problemi del Medioevo e dell’età moderna, IV, diretta da G. Galasso e R. Romeo, Edizioni del Sole, Napoli, pp. 183-214.
Ariès, Philippe
1980 L’uomo e la morte dal Medioevo a oggi, trad. it., Laterza, Roma-Bari.
Augé, Marc
2000 Le forme dell’oblio, trad. it., il Saggiatore, Milano.
Baldeschi, Alessandro
1723 Stato della SS. Chiesa Papale Lateranense nell’anno MDCCXXIII, Nella Stamperia di S. Michele a Ripa Grande, Roma.
Barone, Giulia
1980 Chiara da Montefalco (Chiara della Croce), in Dizionario Biografico degli Italiani, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, Roma, vol. 24.
1994 Società e religiosità femminile (750-1450), in Scaraffia L., Zarri G. (a cura di), Donne e fede. Santità e vita religiosa in Italia, Laterza, Roma-Bari, pp. 61-113.
Baumgarten, Franklin
2007 Venerazione post mortem del corpo umano ed animale nell’antico Egitto, in Iacumin R. (a cura di), Le reliquie e il potere, Atti del III Colloquium Internazionale del 15 e 16 settembre 2007, Paolo Gaspari, Udine.
Bavaro, Raffaello Maria
1723 Istoria di S. Giuseppe sposo di Maria vergine scritta in forma di dialogo, Per Antonio Abri, Napoli.
Benedetto XIII
1728 Sermoni sopra la vita della gloriosissima vergine e madre di Dio Maria nostr...

Table of contents

  1. Il prepuzio di Cristo
  2. Colophon
  3. Indice
  4. Nota dell’autore
  5. Ineffabili reliquie
  6. Reliquie di Terrasanta
  7. Le reliquie interiori della Passione: Chiara da Montefalco
  8. Qualcosa di Cristo sulla terra
  9. La Passione anticipata
  10. Tra Roma e Calcata: il prepuzio e le sue storie
  11. Epilogo
  12. Note
  13. Bibliografia
  14. Illustrazioni