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About this book
Nelle gradazioni del possibile in cui si configura l'orizzonte di senso della realtĂ , dove si rappresentano le immagini del mondo e si interpretano nella storia le forme della soggettivitĂ e della politica, ovvero le frequenze, i casi e i destini dell'umano evento, Max Weber si appalesa come «un classico nostro contemporaneo», forse "l'ultimo classico" che, pur nelle sue interne e irresolubili contraddizioni vitali e di pensiero, puĂČ ancora rappresentare una guida essenziale per comprendere la complessitĂ costitutiva dell'agire umano dotato di senso. Il "paradigma weberiano", con i suoi sviluppi critici e problematici, entro e oltre il Novecento, non ha smesso, anche nelle trasformazioni della filosofia, della politica e delle scienze umane e sociali contemporanee, di declinarci, con la sua originale Zeitdiagnose, nella nostra "ontologia dell'attualitĂ ", quali sono i problemi rilevanti del conflitto della ragione nel disincanto moderno.Nelle pagine di questo libro Antonio De Simone ricostruisce i motivi salienti in cui si articolano gli esercizi di pensiero nei quali rilegge alcuni dei principali temi che possono, nel loro insieme, restituire i diagrammi principali dell'antropologia dell'umano che Weber diagnostica criticamente nella sua enciclopedica opera filosofica, politica, storica, giuridica, etica e sociologica. Un'analitica e un'ermeneutica della modernitĂ che, con accenti diversi, hanno continuamente attratto l'attenzione dei grandi interpreti contemporanei che all'opera di Weber hanno rivolto il loro ascolto per decifrarne l'ineffabile destino, e che questo volume recepisce non solo nella sua storica e determinata Wirkungsgeschichte ma anche come lascito problematico di una grande "lezione" e di una difficile e indispensabile "ereditĂ " di pensiero di un genio poliedrico inteso appunto come "filosofo, politico e sociologo".
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Information
Table of contents
- I âLâultimo dei classiciâ
- Sigle e abbreviazioni
- III Soggetti di senso
- IV Weber & Marx
- V Novecento weberiano
- VI Unâontologia del presente
- VII Religione e razionalizzazione
- VIII Il soggetto scabroso del potere
- IX SoggettivitĂ , etica & politica
- Nota bibliografica