Der nichtreligiöse gute Mensch
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Der nichtreligiöse gute Mensch

Acht Kriterien eines säkularen Weltethos

Victoria Rationi

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Der nichtreligiöse gute Mensch

Acht Kriterien eines säkularen Weltethos

Victoria Rationi

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Religionen versprechen seit Jahrhunderten den ´besseren Menschen´ zu erzeugen und meinen damit: den friedlichen, ehrlichen Menschen, der nicht lügt und stiehlt. Internationale Statistiken zeigen jedoch, dass dieser Anspruch nicht erfüllt wird - und dass die säkularen Länder die friedlichsten sind. Es ist also an der Zeit, nichtreligiösen Kriterien für ´gut und böse´ zur Diskussion zu stellen - und die Bücher von Phil Zuckerman zu lesen.

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Information

Year
2018
ISBN
9783746076638
Edition
1
Subtopic
Religione

DIE MISSACHTUNG DER ACHT KRITERIEN

Ich will hier vermeiden, “der böse Mensch” zu schreiben, denn das wäre fast wieder die Diktion der Religionen. Also wähle ich den Begriff “die Missachtung der acht Kriterien” für die Beschreibung dessen, was in einer menschlichen Gemeinschaft – und im Zusammenleben des Menschen mit der Natur – zu Problemen führt:
1. Egoismus
Egoistisch sind Menschen, die keine oder zu wenig Hilfsbereitschaft zeigen (obwohl sie die Fähigkeiten und die Kapazitäten dafür hätten), und ein Übermaß an bestimmten Ressourcen für sich beanspruchen, obwohl andere einen offensichtlichen Mangel an diesen Ressourcen haben.
2. Rücksichtslosigkeit
Rücksichtslos sind Menschen, die nicht zurückstecken, wenn ihnen erklärt wird, dass sie mit ihrer Auslegung der individuellen Freiheit bereits den Freiheitsraum eines anderen Menschen stören – das kann auch durch Lautstärke, Gerüche, usw. sein.
3. Mangelnde kommunikative Kompetenz
Zu Problemen im menschlichen Zusammenleben kann es kommen, wenn Menschen sich weigern, die allgemein gesprochene Sprache zu lernen, wenn Menschen nicht mehr zuhören und Fragen stellen können, und wenn sie nicht bereit sind, auf wichtige Fragen zu antworten oder von sich selbst zu erzählen, um ihre Meinung und den Hintergrund dafür verständlich zu machen. Problematisch ist auch die Unfähigkeit, Kompromisse schließen zu können, wenn es um einen Konflik...

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