Dopo il lungo e stravagante racconto L'assassino, si trova in questo libro - nella successiva breve prosa Nostre Signore del dolore - la descrizione delle tre terrificanti "sorelle" della sofferenza: Mater Lacrymarum, Mater Suspiriorum e Mater Tenebrarum. I testi sono stati controllati e revisionati.

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StorytellingLâASSASSINO
Se è impossibile propiziarsi la simpatia di lettori tanto tetri e lunatici da non sapere accostarsi a qualunque argomento giocoso, tanto meno poi se questa gioconditĂ evade un poâ i confini della stravaganza. In tal caso non simpatizzare è come non comprendere, e la giocositĂ che non è compresa e gustata diventa cosa insipida o al tutto priva di senso.
E ancorchĂŠ molte di tali persone si siano allontanate con gran sdegno dalla mia conferenza, fortunatamente altre ne restano, una larga maggioranza, che proclamano alto il piacere che hanno ricevuto da queste mie povere carte, confermando con le loro lievi critiche la schiettezza della loro lode. Costoro mâhanno piĂš volte osservato che in quella mia trattazione la stravaganza, quantunque intenzionale ed elemento della gaiezza generale del soggetto, passava ogni limite. Io non sono di questa opinione, e prego questi miei benevoli censori di ricordare che uno degli scopi immediati cui tende questa mia chiacchierata è appunto di riuscire a rasentare i confini del terrore o di tutti quei sentimenti che nella realtĂ della vita appaiono troppo repulsivi. Di fatto un grande eccesso di stravaganza mantenendo vivo nel lettore e continuatamente quel senso di pura aeralitĂ che investiva lâintera trattazione, è nello stesso tempo il mezzo piĂš sicuro per liberarlo da quella sensazione dâorrore nella quale i suoi spiriti giacevano come immersi e trasognati. E mi lascino ricordare questi miei critici la proposta che fece un tempo il Decano Swift per trar qualche vantaggio dai bambini nati nel regno dâInghilterra che, in quei giorni, erano stati ricoverati negli orfanotrofi di Dublino e di Londra: che, cioè, fossero cotti e mangiati. Ecco una stravaganza bellâe buona, e piĂš ardita, piĂš grossa, piĂš materiale della mia, la quale non ebbe certo a provocare biasimo veruno nemmeno da un dignitario della suprema Chiesa Irlandese, poichĂŠ la sua mostruositĂ medesima le serviva di scusa e di difesa. Se adunque vâè qualche lettore il quale reputi degno di prendere troppo sul serio alcune leggere spume di fantasia, come questo mio saggio su lâestetica del delitto, chiederò protezione per il momento al telamonio scudo del Decano.
In realtĂ il mio scritterello può allegare anche una scusa tutta sua propria per giustificare tale stravaganza. OggidĂŹ non vâè persona al mondo la quale possa in qualche modo asserire, fossâanche per amor del Decano, che vi sia nello spirito umano una comune e naturale propensione a farci considerare i bambini come materia gastronomica; nella migliore delle ipotesi la proposta di Swift potrebbe esser considerata come una forma piĂš acuta di cannibalismo applicato alla parte piĂš indifesa della specie umana. Per altro verso, però, è innegabile esservi nellâuomo una tendenza a valutare criticamente o esteticamente la bellezza dâun delitto o dâun incendio. Se vi accade di ripensare allo spettacolo di qualche fuoco grandioso cui abbiate assistito, rammenterete che il primo impulso della vostra natura era quello di aiutare a spegnerlo. SenonchĂŠ la possibilitĂ di far questo è in voi assai limitata, oltrechĂŠ alla bisogna prontamente provvedono alcune persone espressamente designate a tale ufficio, allenate e munite degli ordigni occorrenti. Nel caso poi che il fuoco si fosse appiccato a una proprietĂ privata il naturale sentimento di pietĂ per la sventura che ha colpito il vostro prossimo vi toglie la capacitĂ di poter ammirare quel fuoco come fosse uno spettacolo teatrale. Ma può accadere che lâincendio abbia invaso un edificio pubblico. In ogni caso, dopo che noi abbiamo dato il tributo del nostro dolore a questa calamitĂ , irresistibilmente, senza riserva, noi continueremo ad ammirare il nostro incendio come un bello spettacolo scenico.
Quando, nella prima decade di questo secolo, il teatro Drury Lane venne distrutto da un incendio, la caduta del suo tetto fu annunziata dal mimico suicidio di un Apollo protettore che torreggiava sulla sua parte piĂš dominante. Il Dio stava lassĂš, immobile, con la cetra fra le braccia e pareva guatasse dentro lâincandescente voragine che da ogni parte lo veniva assalendo rapidamente. Dâimprovviso la trave che lo reggeva sâinfranse, unâimpetuosa eruzione di fiamme che in quel punto si sollevò come unâondata parve per un istante tener sollevata in lâaria la statua della divinitĂ ; la quale, subito dopo, come in preda a disperazione, fu vista, non cadere, ma gettarsi essa medesima capofitto per entro il fiammeggiante baratro, come se compisse un atto volontario. Che avvenne allora? Da ogni ponte del fiume, da ogni piazza da cui era possibile scorgere lâincendio, sorse un grandâululo dâammirazione e di spavento.
Pochi anni prima che avvenisse questo fatto, a Liverpool scoppiò un vasto incendio: il Goree, grande adunazione di magazzini addossati a uno dei docks della cittĂ , venne interamente distrutto dal fuoco. Lâimmenso edificio di otto o nove piani, gremito di merci assai infiammabili â molte migliaia di balle di cotone, frumento e orzo a migliaia di sacchi, catrame, trementina, rum, polvere da sparo etc. â seguitò ad ardere per parecchie ore della notte, fornendo alimento a quel fuoco tremendo. Come per aggravare il disastro soffiavano anche furiose burrasche di vento, quantunque, per buona sorte dei bastimenti, soffiassero da mare a terra; per modo che lungo la strada verso Warrington, per diciotto miglia ad oriente, tutta quanta lâaria era illuminata da falde di cotone acceso, spesso imbevuto di rum, sĂŹ che pareva lĂ tutto uno sconfinato mondo di risplendenti faville rischiarare le superiori camere dellâatmosfera. Tutti gli armenti che riposavano nei campi lungo per tutto quello spazio, furono percossi dallo sgomento e dalla confusione; e gli uomini argomentarono dal gran fiammeggiamento dellâaria la gigantesca calamitĂ che incombeva su Liverpool; le strade erano tutte un lamento. Ma questâespressione di pubblico cordoglio non impedĂŹ tuttavia, che da quella folla sâinnalzasse un urlo di frenetico entusiasmo allorquando furono vedute queste folate di luce passando su lâali dellâuragano volare ora attraverso spazi di sereno ora in mezzo alle dense nubi di fumo che sovrastavano a tutto il paese.
La stessa considerazione può farsi dellâassassinio. Dopo che abbiamo pagato il nostro tributo di rimpianto alle vittime del misfatto, anzi, in ogni caso, dopo che ogni interesse personale suscitato dalla disgrazia è obliato col tempo, ecco che si ricordano altri delitti avvenuti prima, ecco che si confrontano tra loro i vari assassinamenti, che si lodano i loro particolari piĂš belli, come certi effetti di terrore, di mistero, di sorpresa etc... Perciò io, per mia propria stravaganza, dichiaro di aver gran fede nella forza dello spirito umano quandâè spontaneamente abbandonato a sĂŠ medesimo.
Altro intento del mio Poscritto è di far conoscere al lettore i particolari di tre memorabili delitti compiuti molti anni or sono, e a cui gli amatori del genere credettero conferire la corona di lauro: ma in special modo le fasi dei due primi di essi, cioè quelli compiuti nel 1812 dallâimmortale Williams. Tanto i reati che lâautore sono sommamente interessanti; e poichĂŠ sono trascorsi quarantadue anni dâallora, immagino che essi non siano noti, in tutti i loro particolari, agli uomini della generazione presente.
Mai gli annali della CristianitĂ ebbero a registrare un atto individuale che suscitasse sĂŹ straordinaria commozione negli uomini come la strage in cui, nellâinverno del 1812, John Williams, nello spazio dâunâora, vuotò due case, massacrando quasi tutti i loro membri e affermando cosĂŹ la sua supremazia sui figli di Caino.
Sarebbe impossibile descrivere lâagitazione frenetica che per quindici giorni, dopo avvenuto il delitto, padroneggiò il cuore del popolo, estremo delirio dâorrore e sdegno in alcuni, delirio di terrore panico in altri. Per dodici giorni, poichĂŠ si era diffusa la notizia infondata che lâassassino aveva lasciato Londra, il terrore che aveva invaso la metropoli si venne comunicando a tutta quanta lâisola. Io mi trovavo allora, a trecento miglia da Londra, ma pure lĂ , come dappertutto, il panico era indescrivibile. Una signora di mia conoscenza, essendosi ridotta a vivere, nellâassenza del marito, con pochi servi in una casa assai solitaria, mi raccontava, e della sua asserzione mi diede prove palesi, che ella non si coricava mai prima di aver poste fra la sua camera da letto e lâeventuale invasore almeno diciotto porte munita ciascuna di poderosi chiavistelli, sbarre e catene. Per arrivare a lei era come entrare con bandiera di pace in una cittĂ assediata; ad...
Table of contents
- Copertina
- LâASSASSINO
- Indice
- Intro
- LâASSASSINO
- NOSTRE SIGNORE DEL DOLORE
- Ringraziamenti
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