Il segno è l'uomo
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Il segno è l'uomo

Pratiche di scrittura ebraica: alcune considerazioni teoretiche

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Pratiche di scrittura ebraica: alcune considerazioni teoretiche

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"Se i grandi racconti mitici narravano un mondo del sacro segnato dal costante intervento del divino, la Torah è il racconto del ritiro di Dio, che ancora oggi resta confinato nel suo shabbat. È vero che interviene più volte nella narrazione biblica, ma sempre per riorientare un'azione che aveva perduto il derech, la via verso il proprio fine. Un po' come fa lo psicoanalista con i suoi pazienti, che, muto dietro, interviene solo quando ritiene sia utile perché l'analizzato assuma maggiore consapevolezza di sé." Dalla prefazione di Davide Assael

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Information

Publisher
Durango Edizioni
Year
2020
Print ISBN
9788899476359
eBook ISBN
9788899476366
Topic
Philosophy
Subtopic
Ethics & Moral Philosophy

Table of contents

  1. Copertina
  2. Il segno è l'uomo
  3. Indice
  4. "La scrittura è più del sangue" - Prefazione di Davide Assael
  5. Premessa
  6. Introduzione
  7. Parte prima: scrittura, soggettività e conoscenza
  8. CAPITOLO PRIMO: Segni, merci e uomini
  9. 1.1 Archeologia della scrittura
  10. 1.2 La segnatura elamita
  11. 1.3 Dalla notazione numerica alla scrittura consonantica
  12. CAPITOLO SECONDO: Pratiche di scrittura
  13. 2.1 L’ebraico tra grafia e lettura
  14. 2.2 Scrittura consonantica e alfabetica a confronto
  15. 2.3 La scrittura e il soggetto
  16. Parte seconda: pratiche di lettura
  17. CAPITOLO TERZO: Dispositivi di assoggettamento e pratiche di soggettivizzazione
  18. 3.1 La scrittura della Bibbia
  19. 3.2 Scrittura e lettura attraverso il Talmud
  20. 3.3 L’ebraico come dispositivo per un soggetto collettivo
  21. 3.4 La scrittura individuale: l’esempio del linguaggio poeti-co contemporaneo
  22. CAPITOLO QUARTO: Il segno e (è) l’uomo
  23. Dialettica della scrittura: tra principio di quantificazione e pratiche di soggettivizzazione
  24. Glossario di base e voci di commento
  25. Bibliografia
  26. Ringraziamenti