Geschichte und Erkenntnis im lukanischen Doppelwerk
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Geschichte und Erkenntnis im lukanischen Doppelwerk

Eine exegetische Untersuchung zu einer christlichen Perspektive auf Geschichte

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Geschichte und Erkenntnis im lukanischen Doppelwerk

Eine exegetische Untersuchung zu einer christlichen Perspektive auf Geschichte

About this book

Der Verfasser des Lukasevangeliums und der Apostelgeschichte gilt häufig als 'Historiker' und 'Theologe der Heilsgeschichte'. Beide Bezeichnungen werfen allerdings mehr Fragen auf, als sie lösen. Anhand einer Analyse der Erkenntnismotivik im lukanischen Werk versucht Bauspieß eine präzisere Verhältnisbestimmung von Theologie und Geschichte vorzunehmen.Im Zentrum stehen exegetische Analysen zentraler Texte des Doppelwerkes, die für die Frage nach Geschichte und Erkenntnis relevant sind. Es zeigt sich, dass Lukas seine Theologie nicht einfach 'als Geschichtsschreibung' entwickelt, sondern eine deutliche Unterscheidung zwischen historisch beschreibbarer Wirklichkeit und der dem Glauben eigenen Erkenntnis voraussetzt. Gleichzeitig entwickelt er ein Konzept, das verstehbar macht, wie das vergangene Heilsgeschehen in der Gegenwart präsent ist. Luzide zeichnet er diese spezifisch christliche Perspektive auf Geschichte nach und zeigt deren Konsequenzen für die gegenwärtige geschichtshermeneutische Diskussion.

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Information

Table of contents

  1. Titel
  2. Vorwort
  3. Inhalt
  4. Geschichte und Erkenntnis im lukanischen Doppelwerk
  5. I. Vom Kanon zur Geschichte:Die historisch-kritischeForschung bis zurformgeschichtlichen Schule
  6. II. Das lukanische Werk zwischen Kerygma und Historie: Der „Dibelius-Haenchen-Conzelmann point of view“ und seine Kritik
  7. III. Geschichtsdarstellung und Erkenntnis: Das Proömium des Lukasevangeliums (Lk 1,1–4)
  8. IV. Offenbarung und Erkenntnis: Die Erscheinung vor den Emmaus-Jüngern (Lk 24,13–35)
  9. V. Geschichte undErkenntnis im Lukasevangelium
  10. VI. Die Erkenntnis derApostel: Die Erscheinungen der„vierzig Tage“ (Apg 1,1–14)
  11. VII. Verkündigung und Erkenntnis: Die Pfingstpredigt als Schlüssel zur Geschichtserkenntnis (Apg2,14-41)
  12. VIII. Heilserkenntnis in der Geschichte – Die Apostelgeschichte
  13. IX. Die lukanische Theologie als eine christliche Perspektive auf Geschichte
  14. Literaturverzeichnis
  15. Register