Dein ist allein die Ehre

Johann Sebastian Bachs geistliche Kantaten erklärt. Band 1: Die Choralkantaten

Konrad Klek

• Publisher: Evangelische Verlagsanstalt
• Year: 2015
• Print ISBN: 9783374040384
• eBook ISBN: 9783374042135
• Edition: 1
• Topic: Mezzi di comunicazione e arti performative
• Subtopic: Musica

Johann Sebastian Bachs Zyklus von 40 Choralkantaten aus seinem zweiten Leipziger Amtsjahr (1724/25) ist sein ambitioniertestes Kantatenprojekt. Konrad Klek erklärt in dem ihm eigenen klugen wie amüsanten Ton die in der Leipziger Thomasschule überlieferten Kantaten in der Reihenfolge ihrer Entstehung. In Referenz zu den mitabgedruckten Libretti, welche die Liedstrophen in unterschiedlichen Konstellationen beibehalten und umgedichtet haben, wird der inhaltliche Fortgang nachgezeichnet und Bachs jeweilige musikalische Akzentuierung in ihrer theologischen Relevanz erhoben. So erhalten Bachfreunde Anregungen zum Werkverständnis und Musiker Hinweise zur profilierten Gestaltung.Die später ergänzten Choralkantaten und die dem Zyklus nicht eingereihten Kantaten über Liedtexte werden ebenfalls besprochen, so dass sämtliche Kantaten Bachs zu Kirchenliedern im ersten Band erfasst werden.Anders als bisher üblich wird der nicht das ganze Kirchenjahr umfassende Zyklus als intendierte Einheit vorgestellt. Die später ergänzten Choralkantaten und die dem Zyklus nicht eingereihten Kantaten über Liedtexte werden ebenfalls besprochen, so dass sämtliche Kantaten Bachs zu Kirchenliedern in dieser dreiteiligen Auslegung erfasst werden.

Die im Zyklus 1724/​25
komponierten Kantaten

BWV 20

O Ewigkeit, du Donnerwort

1. Sonntag nach Trinitatis, 11. Juni 1724, Nikolaikirche

Liedautor: Johann Rist 1642

ERSTER TEIL

1. Oboe I–III, Streicher, Zugtrompete mit Sopran

O Ewigkeit, du Donnerwort,

O Schwert, das durch die Seele bohrt,

O Anfang sonder Ende!

O Ewigkeit, Zeit ohne Zeit,

Ich weiß vor großer Traurigkeit

Nicht, wo ich mich hinwende.

Mein ganz erschrocken Herz erbebt,

Dass mir die Zung am Gaumen klebt.

2. Rezitativ Tenor

Kein Unglück ist in aller Welt zu finden,

Das ewig dauernd sei:

Es muss doch endlich mit der Zeit

einmal verschwinden.

Ach! aber ach! die Pein der Ewigkeit

hat nur kein Ziel;

Sie treibet fort und fort ihr Marterspiel,

Ja, wie selbst Jesus spricht,

Aus ihr ist kein Erlösung nicht.

3. Arie Tenor Streicher

Ewigkeit, du machst mir bange,

Ewig, ewig ist zu lange!

Ach, hier gilt fürwahr kein Scherz.

Flammen, die auf ewig brennen,

Ist kein Feuer gleich zu nennen;

Es erschrickt und bebt mein Herz,

Wenn ich diese Pein bedenke

Und den Sinn zur Höllen lenke.

4. Rezitativ Bass

Gesetzt, es dau’rte der Verdammten Qual

So viele Jahr, als an der Zahl

Auf Erden Gras,

am Himmel Sterne wären;

Gesetzt, es sei die Pein

so weit hinausgestellt,

Als Menschen in der Welt

Von Anbeginn gewesen,

So wäre doch zuletzt

Derselben Ziel und Maß gesetzt:

Sie müßte doch einmal aufhören.

Nun aber, wenn du die Gefahr,

Verdammter! tausend Millionen Jahr

Mit allen Teufeln ausgestanden,

So ist doch nie

der Schluss vorhanden;

Die Zeit, so niemand zählen kann,

Fängt jeden Augenblick

Zu deiner Seelen ewgem Ungelück

Sich stets von neuem an.

5. Arie Bass Oboe I–III

Gott ist gerecht in seinen Werken:

Auf kurze Sünden dieser Welt

Hat er so lange Pein bestellt;

Ach wollte doch

die Welt dies merken!

Kurz ist die Zeit,

der Tod geschwind,

Bedenke dies,

o Menschenkind!

6. Arie Alt Streicher

O Mensch, errette deine Seele,

Entfliehe Satans Sklaverei

Und mache dich von Sünden frei,

Damit in jener Schwefelhöhle

Der Tod, so die Verdammten plagt,

Nicht deine Seele ewig nagt.

O Mensch, errette deine Seele!

7. Choral

Solang ein Gott im Himmel lebt

Und über alle Wolken schwebt,

Wird solche Marter währen:

Es wird sie plagen Kält und Hitz,

Angst, Hunger, Schrecken,

Feu’r und Blitz

Und sie doch nicht verzehren.

Denn wird sich enden diese Pein,

Wenn Gott nicht mehr

wird ewig sein.

ZWEITER TEIL

8. Arie Bass Trompete,

Oboe I–III mit Streichern

Wacht auf, wacht auf, verlorne Schafe,

Ermuntert euch vom Sündenschlafe

Und bessert euer Leben bald!

Wacht auf, eh die Posaune schallt,

Die euch mit Schrecken aus der Gruft

Zum Richter aller Welt

vor das Gerichte ruft!

9. Rezitativ Alt

Verlass, o Mensch,

die Wollust dieser Welt,

Pracht, Hoffart, Reichtum,

Ehr und Geld;

Bedenke doch

In dieser Zeit annoch,

Da dir der Baum des Lebens grünet,

Was dir zu deinem Frieden dienet!

Vielleicht ist dies der letzte Tag,

Kein Mensch weiß,

wenn er sterben mag.

Wie leicht, wie bald

Ist mancher tot und kalt!

Man kann noch diese Nacht

Den Sarg vor deine Türe bringen.

Drum sei vor allen Dingen

Auf deiner Seelen Heil bedacht!

10. Arie Duett Alt/​Tenor Continuo

O Menschenkind,

Hör auf geschwind,

Die Sünd und Welt zu lieben,

Dass nicht die Pein,

Wo Heulen und Zähnklappen sein,

Dich ewig mag betrüben!

Ach spiegle dich am reichen Mann,

Der in der Qual

Auch nicht einmal

Ein Tröpflein Wasser haben kann!

11. Choral

O Ewigkeit, du Donnerwort,

O Schwert, das durch die Seele bohrt,

O Anfang sonder Ende!

O Ewigkeit, Zeit ohne Zeit,

Ich weiß vor großer Traurigkeit

Nicht, wo ich mich hinwende.

Nimm du mich, wenn es dir gefällt,

Herr Jesu, in dein Freudenzelt!

Ein Überaschungseffekt war das sicherlich, wie im Morgengottesdienst der Leipziger Nikolaikirche an jenem Juni-Sonntag »die Music« einsetzte. Zu Beginn der Kantate war eine Ouverture zu vernehmen, die Eröffnungsmusik für herrschaftliche Anlässe. Es war aber kein Christusfest zu feiern, auch kein 1. Advent (wozu im Vorjahr die Ouverture von BWV 61 erklang), sondern gewöhnlicher erster Sonntag nach Trinitatis. Mit der Ouverture signalisierte Bach zunächst formell: Heute beginnt mein neues Leipziger Kantatenjahr. Inhaltlich aber erschloss sich im Verlauf des Satzes ein tiefer Sinn der Ouverturenform. Der typische scharf punktierte Rhythmus der langsamen Rahmenteile, welcher sonst die Ehrfurcht gegenüber der Majestät des Herrschers zur Geltung bringt, markiert hier das Erschrecken vor der für alle Menschen bedrohlichen Ewigkeit Gottes. Anders als bei einer erhebenden Festouverture wird hier Furcht hervorgerufen. Und die übliche Fuge im schnellen Mittelteil gerät zum Symbol für das Davonfliehenwollen angesichts der ewigen Pein. Der nicht eindeutig auflösbare, verminderte Septakkord am Fugenende zeigt die Orientierungslosigkeit des Sünders. Mein ganz erschrocken Herz erbebt bringt diese Musik zum Ausdruck. Als Ouverture verwehrt sie den üblichen Huldigungsjubel, zeigt vielmehr die Kehrseite aller menschlichen Begegnung mit absoluter Macht auf.

An diesem Sonntag ist bitterer Ernst angesagt mit dem Gleichnis vom unüberwindbaren Graben zwischen dem in der Hölle schmorenden Reichen und dem in Abrahams Schoß ruhenden armen Lazarus als Evangelium (Lukas 16,19 - 31). »Ernstliche Betrachtung der unendlichen Ewigkeit« hat J. Rist, norddeutscher Jahrgangsgenosse von Paul Gerhardt, sein mit 16 Strophen publiziertes Lied überschrieben. In einer meist 12-strophigen Fassung wird es in Gesangbüchern häufig diesem Sonntag zugewiesen. Schonungslos reflektiert es die Unabänderlichkeit der ewigen Verdammnis mit der Intention, die Menschen beizeiten zur Umkehr zu bewegen. Der Kantatentext bringt die Strophen 1, 8 und 12 wörtlich, folgt ansonsten ziemlich exakt den einzelnen Strophen, übernimmt zahlreiche Formulierungen daraus und spinnt sie verschärfend weiter. Jeder Liedstrophe entspricht ein Kantatensatz, nur die »Wenn/​Nun aber«-Argumentation...

Table of contents

• Cover
• Titel
• Konrad Klek
• Impressum
• Inhalt
• Einführung
• Kantaten Die im Zyklus 1724/25 komponierten Kantaten
• Zum Choralkantatenjahrgang später hinzugefügte Kantaten
• Nicht dem Choralkantatenjahrgang zugeordnete Kantaten
• Die besprochenen Kantaten – in alphabetischer Reihenfolge
• Weitere geplannte Bände