Nicht von dieser Welt?

Positionen eines Pietisten. Einsichten aus seinen Briefen, ausgewählt, zum Teil aus dem Lateinischen übersetzt

Philipp Jacob Spener, Markus Matthias

• Publisher: Evangelische Verlagsanstalt
• Year: 2019
• Print ISBN: 9783374057986
• eBook ISBN: 9783374059553
• Edition: 1
• Topic: Theology & Religion
• Subtopic: History of Christianity

Der als Begründer des Pietismus im Luthertum bekannte Philipp Jacob Spener (1635–1705) verwandte im Laufe seines Lebens immer mehr Zeit darauf, eine ausgebreitete Korrespondenz zu pflegen. Aus fern und nah, von allen Ständen, von Fremden und vertrauten Freunden erreichten ihn mit jedem Posttag Fragen und Berichte, auf die es zu reagieren galt, nicht nur aus Anstand, sondern weil das Briefeschreiben der einzig praktikable Weg war, um mit der Welt in Verbindung zu bleiben und sich selbst in ihr zurechtzufinden. So unterschiedlich wie die Korrespondenzpartner waren auch die Themen, mit denen sich Spener auseinanderzusetzen hatte. So erhält man mit der Lektüre seiner Briefe willkommene Einsichten in die Gedanken- und Lebenswelt eines Mannes des 17. Jahrhunderts, der stets beides sein wollte: gelehrt und fromm, christlich und bürgerlich.Aus der großen Anzahl von Briefen Speners wird hier eine Auswahl geboten, die Einsichten in sein Privatleben, in seinen Umgang mit Menschen, in sein Verständnis der Natur und sein gesellschaftliches und politisches Denken erlaubt.[Not of This World? Positions of a Pietist. Insights about his Letters, selected, partly translated from Latin]In the course of his life, Philipp Jacob Spener (1635–1705), known as the founder of Pietism in Lutheranism, used more and more time to cultivate an extensive correspondence. From near and far, from every status, from strangers and friends, every day brought him questions and reports to react to, not just out of decency, but because letter writing was the only practicable way to communicate with the world, to stay connected and to understand oneself in it. His interlocutors were different, as were the topics Spener had to deal with. By reading his letters, one receives welcome insights into thought and world view of a man of the 17th century, who wanted to be both learned and pious, Christian and bourgeois.From the large number of Spener's letters a selection is presented in this book, which allows insights into his private life, his behaviour towards people, his understanding of nature and his social and political thinking.

Endnoten

1. An Balthasar Scheidt in Straßburg, Rappoltsweiler, 26. Juli 1653

1Balthasar Scheidt (1614–1670), seit 1649 Professor des Hebräischen und seit 1651 auch des Griechischen an der Universität Straßburg. Er gehört zu den bedeutenden Hebraisten des 17. Jahrhunderts; bei ihm hatte Spener Hebräisch gelernt (Wallmann: Spener, S. 74).

2Das hier in der Übersetzung des lateinischen Originals (KB Kopenhagen; dort fünf weitere Briefe an Scheidt) abgedruckte Schreiben ist der älteste überlieferte Brief Speners überhaupt (s. Wallmann: Spener, S. 358f.; vgl. Grünberg 3, 1906, Nr. 326–340). Von weiteren Briefen Speners aus seiner Elsässer Zeit sind neben denen an Scheidt (KB Kopenhagen) Briefe an Johann Conrad Dannhauer (ab 1653; SUB Hamburg), Nathanael Dilger (ab 1657; StB Königsberg i. Pr., verschollen), Nicolaus Rittershusius (ab 1659; BJ Krakau), Johann Buxtorf II (ab 1660; ÖB Basel), Gottlieb Spizel (ab 1665; SStB Augsburg), Christoph Forstner (ab 1665; WLB Stuttgart) und Johann Matthäus Faber (ab 1662; UB Erlangen) überliefert.

3Zu denken wäre an eine Ausgabe wie Ḥamisha ḥumshe tora ^ʿim targum u-Ḥazḳuni perush Rashi ve-v-ḥamesh megillot ^ʿim perush Rashi ve-Ibn-Ezra, Venedig 1524 (StBPrKB Berlin).

4Nicht ermittelt; vgl. bei Anm. 10.

5Jarchius steht für Salomon Ben Isaak (s. Anm. 18); die Herkunft des Namens ist umstritten; vielleicht soll sie seine Herkunft aus Lunel in Frankreich (hebräisch: Jareaḥ = Mond) angeben; vgl. Leopold Zunz: Heißt Raschi Jarchi?, in: Israelitische Annalen 1839, Nr. 41, S. 328 und Nr. 42, S. 335 f.

6Hiskia Ben-Manoach (Frankreich um 1260), dessen Kommentar zum Pentateuch unter dem Namen Chaskuni (Ḥisqunai) bekannt ist (EJ 8, 1971, Sp. 459 f).

7David Kimchi (1160–1235) aus Narbonne, jüdischer Grammatiker und Exeget (JL 3, ²1987, Sp. 694 f.; EJ 10, 1971, Sp. 1001–1004).

8Abraham Ben Meir Ibn Esra (1089–1164) aus Toledo (JL 2, ²1987, Sp. 523–527; EJ 8, 1971, Sp. 1163–1169).

9Der Talmud, bestehend aus der älteren Mischna und der jüngeren Gemara, enthält traditionelle Gesetzestexte und Gesetzesauslegungen über die Thora hinaus.

10Vgl. Spener: Lebenslauf 1705, S. 33; vgl. dort (S. 33–37) weitere Angaben zu seinem (Selbst-)Studium; zu Speners weiteren Hebräisch-Studien s. Wallmann: Spener, S. 128–141.

11Der Hebräischlehrer sprach offenbar die Vokalzeichen für das Französische (s. bei Anm. 15) auf Deutsch aus.

12Traktat der Mischna (Niederschrift der mündlichen Thora und damit auch Grundlage der religiösen jüdischen Gesetze) innerhalb der Ordnung Nesiqin; ursprünglich und formal kein echter Mischna-Traktat, sondern eine Sammlung ethischer Maximen verschiedener Rabbiner.

13Don Isaak Ben Juda Abrabanel (Abravanel, Abarbanel) aus Lissabon (1437–1508), jüdischer Politiker und Finanzier im Dienste der Könige von Portugal und Spanien, der Vizekönige von Neapel und der Dogen von Venedig; bedeutender Bibelkommentator und Philosoph (JL 1, ²1987, Sp. 50f.; EJ 2, 1971, Sp. 103–109). Die Zusammenfassung seines Kommentars durch „Eliacumus“ (s. Anm. 14) (Kizzur Abrabanel, Lublin 1604–1605) ist bibliographisch erfasst bei Steven J. Weiss: [Hebr.] Pirke Avot: A Thesaurus. An Annotated Bibliography of Printed Hebrew Commentaries, 1485–2015, Jerusalem – Los Angeles 2016, Nr. 33.

14Rabbi Jacob Ben Eliakim Heilbronn (Hailperin) (Lebensdaten unbekannt).

15Das Zarfatische war die Sprache der Juden in Frankreich (abgeleitet von der phönizischen Stadt Sarepta

die mit deren Vertreibu...

Table of contents

• Cover
• Titel
• Impressum
• Inhalt
• A) Wissenschaftliche Arbeit
• B) Natur, Geschichte und Wissenschaft
• C) Christliche Konversation
• D) Religionen
• E) Ehe und Sexualität
• F) Krankheit und Leid
• G) Tröstung und Ermunterung
• H) Körperlichkeit
• Editorische Notiz
• Nachwort
• Literatur und Abkürzungen
• Register
• Endnoten