Sonne und Schild 2021

Evangelischer Tageskalender 2021

Elisabeth Neijenhuis

• Publisher: Evangelische Verlagsanstalt
• Year: 2020
• eBook ISBN:
  9783374063680
• Edition: 1

Der bekannte Tageskalender "Sonne und Schild" in lesefreundlichem GroßdruckDer handliche Buchkalender bietet für jeden Tag des Jahres eine Andacht zu einem biblischen Text mit anregenden und Mut machenden Auslegungen. Als Grundlage dient die Textauswahl der ökumenischen Bibellese. Außerdem gibt es Gebete und Liedvorschläge sowie an Werktagen kleine interessante Zusatzinformationen zu bedeutenden Persönlichkeiten oder wichtigen Ereignissen aus der Geschichte des Christentums; zum biblischen Buch, das gerade ausgelegt wird, oder zu aktuellen theologischen Fragen.

1. Januar

Freitag | Neujahrstag

Spruch: Hebräer 13,8

Lied: EG 64

Altes Testament: Josua 1,1– 9

Epistel: Jakobus 4,13 –15

Evangelium: Lukas 4,16 – 21

Wir lesen Psalm 8

Mit Ehre und Herrlichkeit gekrönt

Mit Psalm 8 stehen die Anbetung und das Lob Gottes des Schöpfers am Anfang des neuen Jahres. Ich verbinde mit diesem Psalm ein besonderes Erlebnis: Mit meinen Konfirmanden bin ich zu einer Freizeit an einem Bergsee in Österreich. Wir hatten einen wunderbaren Tag. Jetzt ist es 11.00 Uhr nachts. Ein Sternenhimmel wie aus dem Bilderbuch und jede Menge Sternschnuppen. Ich bitte die Konfirmanden, zehn Minuten zu schweigen. Dann gehen wir hinunter ans Ufer des Sees, legen uns auf die noch warme Erde, schauen nach oben. Der Sternenhimmel ist wie eine Predigt. Dann bete ich ins Schweigen hinein den achten Psalm:

„Herr, unser Herrscher, wie herrlich ist dein Name in allen Landen, der du zeigst deine Hoheit am Himmel. Wenn ich sehe den Himmel, deiner Hände Werk, den Mond und die Sterne, die du bereitet hast: Was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, und des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst …“

Ja, was ist der Mensch? Taucht auf, ist ein paar Jahrzehnte da, voller Sehnsucht nach Leben, hin- und hergerissen zwischen Egoismus und Nächstenliebe, Begierde und Verzicht, und verschwindet wieder. Nur kurze Zeit, und niemand denkt mehr an ihn. Das war’s dann. – Nein: „Du hast ihn wenig niedriger gemacht als Gott, mit Ehre und Herrlichkeit hast Du ihn gekrönt“, sagt der Psalmist. Der Mensch, Gottes höchstes Geschöpf, Gottes Kind. Gott selbst nimmt sich seiner an, krönt ihn mit Ehre und Herrlichkeit! Nimmt die Menschheit an, nimmt mich an – so wertvoll bin ich für ihn. Das gibt mir eine Würde, die mir niemand nehmen kann. Durch Jesus weiß ich es: Nichts kann mich seiner Hand entreißen, nicht einmal der Tod. Mit dieser Gewissheit kann ich voll Zuversicht leben, jeden Tag des neuen Jahres.

Christian Schmidt

Wir beten (mit EG 374,1)

Ich steh in meines Herren Hand und will drin stehen bleiben; nicht Erdennot, nicht Erdentand soll mich daraus vertreiben. Amen.

Tag der Beschneidung und Namensgebung Jesu  | 1484 * Huldreich Zwingli | 1504 * Caspar Cruziger, Professor der Theologie in Wittenberg, Mitarbeiter Luthers  |  1863 Emanzipationsproklamation durch Präsident Lincoln | 1899 Evangelische Frauenhilfe gegründet

2. Januar

Sonnabend | SA 08:27 SU 16:26 MA 20:03 MU 10:54

Wochenspruch: Hebräer 13,8

Wochenlied: EG 64

Wir lesen Lukas 3,1– 6

Mut zu Veränderungen finden

Der Prediger in der Wüste, so kennen wir Johannes den Täufer. Lukas beschreibt sehr genau, wann und zu welchem Zeitpunkt Johannes seine Tätigkeit als Prediger beginnt. Er nennt all diejenigen, die das Sagen haben, und zeigt damit, wessen Unmut Johannes erregen könnte. Gleichzeitig macht er deutlich: Johannes hat einen Auftrag. Gott hat ihn berufen. Was er tut, geschieht im Auftrag Gottes. Es ist Teil des göttlichen Plans. Johannes ist die von Jesaja angekündigte Stimme in der Wüste. Mit ihm beginnt eine neue Zeit. Die Menschen sollen das Heil Gottes sehen. Darauf bereitet er sie vor und predigt ihnen Buße und Umkehr. – Ob sie Buße taten und umgekehrt sind, das wissen wir nicht. Wie ist das bei uns? Es gibt viele, die „Buße und Umkehr“ bezüglich unseres Verhaltens der Schöpfung und dem Klima gegenüber „predigen“. Nehmen wir das ernst oder denken wir: „Das wird alles nicht so schlimm sein.“? Die Worte Jesajas machen deutlich: Es muss sich viel ändern. Er benutzt drastische Bilder: Täler werden zu Bergen und Berge zu Tälern. Solche großen Veränderungen machen uns Angst. Mut macht, dass in dieser Veränderung das Heil Gottes sichtbar wird. Gottes Liebe und Güte erfahren wir, wenn wir auf ihn vertrauen und uns auf die nötigen Veränderungen einlassen. Vielleicht machen wir dann Erfahrungen, wie sie die Menschen damals mit Jesus gemacht haben.

Hiltrud Schneider-Cimbal

Wir beten Gott des Lebens, Du kennst unsere Angst vor Veränderungen. Schenke uns das Vertrauen, dass Veränderungen Wege hin zu Deinem Heil sind, damit wir erste verändernde Schritte gehen. Amen.

1870 * Ernst Barlach, Bildhauer, Dichter, Dramatiker und Grafiker In Wedel geboren, wuchs er auf in Schönberg (Mecklenburg) und Ratzeburg. Auf das Studium an der Kunstakademie Dresden folgten Aufenthalte in Paris, Russland, Florenz. Ab 1910 lebte er in Güstrow, nahm regelmäßig an Ausstellungen der Berliner Secession teil. Trotz seines Bekenntnisses zu Adolf Hitler wurde seine Kunst verfemt und entfernt. Am 24.10.1938 verstarb er in Rostock. In seiner künstlerischen Arbeit hat er sich mit dem Menschen, seinen Lebensbedingungen und seinen Haltungen zum Leben auseinandergesetzt. Bis heute beeindrucken seine Bronzeplastiken.

379 † Basilius d. Gr., Bischof und Mönchsvater in Kappadozien (ev. Gedenktag; Sterbetag: 1.1.) | 1801 † Johann Kaspar Lavater, Theologe, Schriftsteller in der Schweiz  |  1870 * Ernst Barlach, Bildhauer, Dichter, Dramatiker und Graphiker | 1872 † Wilhelm Löhe, Erneuerer der lutherischen Kirche in Bayern

3. Januar

Sonntag | 2. Sonntag nach dem Christfest

Wochenspruch: Johannes 1,14b

Wochenlied: EG 56 oder 73

Altes Testament: Jesaja 61,1– 3(4.9)11.10

Epistel: 1. Johannes 5,11–13

Evangelium: Lukas 2,41– 52

Wir lesen Psalm 100

Leben mit dem guten Imperativ

Zu Beginn des neuen Jahres bekommen wir wieder viele gute Empfehlungen. Wünsche, Verabredungen und Vorsätze waren in den vergangenen Tagen genug zu hören. Manches prägt sich ein und hält eine Weile an. Anderes ist nicht von langer Dauer und gerät in Vergessenheit. Aber anders könnte es uns mit dem gehen, was hier im Psalm zu lesen und zu hören ist. Da jubelt eine Stimme: Macht es euch doch nicht so schwer – „jauchzt, dient, kommt, erkennt, geht und dankt“! Mehr braucht ihr euch nicht zu merken. Wirklich, nicht mehr als sechs sehr einprägsame Imperative. Offensichtlich hat der, der hier spricht, gute Erfahrungen mit seinem Gott gemacht hat. Und diese Erfahrungen möchte er mit ganz einfachen Worten weitergeben. Gleichsam als guten Proviant für das neue Jahr. Nun sind ja Imperative immer so eine Sache. Wir hören sie heute auf einem anderen Ohr als die Menschen damals. Manch einer von uns ist durch seine Erziehung so geprägt, dass er – oder sie – Imperativen gerne aus dem Weg geht. Oder sie einfach überhört. Aber die Lust des Psalmbeters, uns für unseren Weg Gutes mitzugeben, hat im wahrsten Sinne des Wortes einen anderen Grund. Wenn wir ihn verstehen wollen, sollten wir den Psalm einmal anders lesen: von hinten. Dann beginnt er mit der klaren Botschaft. Wir haben einen Gott, den wir zum besseren Verständnis gerne auch „unseren Herrn“ nennen. Er ist ein Gott, der freundlich ist, dessen Gnade nie aufhört und der einen unerschöpflichen Vorrat an Wahrheit hat. So sind wir eingeladen, in dem vor uns liegenden Jahr vor allem diesem Herrn zu vertrauen. Dem Herrn, dessen Grundhaltung freundlich und zugewandt ist, der nie aufhört, immer das Beste aus allem zu machen, und dem man blindlings trauen kann. Er spielt mit uns keine falschen Spiele und bleibt an unserer Seite. Das ist doch ein Geschenk. Ich nehme dieses Geschenk gerne an.

Martin-Michael Passauer

Wir beten Treuer Gott, wie gerne gehen wir mit Dir und an Deiner Seite durch das neue Jahr. Deine Nähe ist das größte Geschenk, das Du uns machen kannst. Und wenn Du uns dann und wann daran erinnerst, was unsere Aufgabe bleibt, hören wir gerne darauf. Amen.

um 306 † Gordius, Märtyrer in Kappadozien  |  1537 Schmalkaldische Artikel | 1559 † Matthäus Ratzeberger | 1934 „Freie reformierte Synode“ in Barmen-Gemarke | 1972 † Frans Masareel, flämischer Maler und Grafiker  |  1988 † Rose Ausländer, deutsch- und englischsprachige Schriftstellerin/ Lyrikerin

4. Januar

Montag | SA 08:26 SU 16:28 MA 22:42 MU 11:38

Wochenspruch: Johannes 1,14b

Wochenlied: EG 56 oder 73

Wir lesen Lukas 3,7–14

Ich will mich aufmachen

Johannes gebraucht harte Worte, um die Menschen aufzurütteln. Er macht deutlich: Wenn sie nicht umkehren, sondern so weitermachen, kann das nicht gutgehen. Sie können sich nicht weiter auf den Verdiensten ihrer Vorfahren ausruhen, nicht weiterhin denken: Gott wird es schon richten. Sie müssen selbst für ihr Tun einstehen und es so gestalten, dass es lebensfördernd ist. – Viele kommen zu Johannes, fühlen sich von ihm angesprochen. Werden sie auch die Konsequenzen ziehen? Aufgerüttelt sind sie. Sie haben angefangen nachzudenken. Langsam wächst ein Bewusstsein für ihr Tun und für das, was sie lassen müssen. Hat das Auswirkungen auf ihr Handeln? – Ich merke an mir selbst, wie schwierig es ist, alte Gewohnheiten durch neue zu ersetzen. Es sind Kleinigkeiten: Wieder habe ich für den Einkauf die Dose für den Käse vergessen, und die Tüten für das Obst liegen zuhause. Will ich mir das Biogemüse leisten? Nehme ich trotz der Kälte das Fahrrad statt des Autos oder siegt die Bequemlichkeit? Es sind Kleinigkeiten. Doch es fällt mir schwer, sie umzusetzen. Wie ist das dann erst mit den großen Dingen? – Noch liegt ein Stück Weg vor mir, doch ich will mich aufmachen. Ich weiß, mit Gottes Hilfe und Begleitung wird es mir gelingen. Ich werde Wegbegleiter finden. Wir werden gemeinsam gehen, werden andere anstecken. Ich möchte dazu beitragen, Gottes Schöpfung zu bewahren.

Hiltrud Schneider-Cimbal

Wir beten

Gott, der Du die Israeliten aus Ägypten geführt hast, begleite auch mich. Hilf mir, meine Bequemlichkeit zu überwinden und meinen Teil dazu beizutragen, Deine Schöpfung zu bewahren. Amen.

1786 † Moses Mendelssohn, deutscher jüdischer Philosoph Am 6.9.1729 in Dessau geboren, genießt er bei Oberrabbiner David Fränkel eine streng jüdische Erziehung, spricht Jiddisch, Hebräisch, Aramäisch. 1743 folgt er ihm nach Berlin, lernt Deutsch, Latein, Französisch, Englisch. Er studiert die Philosophie von Locke, Wolff, Leibnitz, Shaftesbury, Rousseau. 1754 begegnet er Lessing, der für die Veröffentlichung seiner Schriften sorgt. 1770 wird Mendelssohn von dem Schweizer Pfarrer Lavater aufgefordert, das Christentum zu widerlegen oder Christ zu werden. Das führt zu einer öffentlichen Auseinandersetzung.

1786 † Moses Mendelssohn, deutscher jüdischer Philosoph  | 1849 Zentralausschuss für Innere Mission gegründet | 1946 † Fritz von Bodelschwingh d. J., Glaubenszeuge in Westfalen

5. Januar

Dienstag | SA 08:26 SU 6:29 MA – MU 11:57

Wochenspruch: Johannes 1,14b

Wochenlied: EG 56 oder 73

Wir lesen Lukas 3,15 – 20

Vom Umgang mit Bußpredigern

Wegen seiner packenden Bußpredigt halten die Leute Johannes für den erwarteten Messias. Das weist er weit von sich. Er ist nur der Vorläufer, der mit Wasser tauft. Der, der kommt, tauft mit Heiligem Geist und Feuer, sagt Johannes. Er deutet damit auf Pfingsten hin, wenn der Heilige Geist in „Zungen zerteilt wie von Feuer“ über die Jünger kommen wird. Noch ist es nicht so weit. Noch predigt Johannes Buße und ruft zu Umkehr auf. Er warnt sie v...

Table of contents

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