
Corpi invasi e viaggi dell'anima
SantitĂ , possessione, esorcismo dalla teologia barocca alla medicina illuminista
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Corpi invasi e viaggi dell'anima
SantitĂ , possessione, esorcismo dalla teologia barocca alla medicina illuminista
About this book
Il Seicento fu, nella Chiesa italiana, un secolo enfatico e splendente, di fede militante, sovraccarica e sfarzosa. A celebrare e difendere le veritĂ della fede concorsero suore e sante mistiche, dagli slanci ascetici e dai doni sovrannaturali. A denunziare la minaccia di diavoli, eretici e infedeli si moltiplicarono fenomeni impressionanti di possessione, che agitavano donne dal corpo invaso, curate dagli esorcisti con formule a metĂ tra sacramentali e magiche. Ed era peraltro assai sottile l'arte di distinguere l'invasione del corpo ad opera di angeli o diavoli, la vera dalla falsa o "affettata" santitĂ .Il libro illustra i sistemi usati per raggiungere l'ascesi, ottenere visioni ed entrare in contatto coll'aldilĂ , mettendo a confronto i metodi proposti dai gesuiti, fondati sull'immaginazione figurativa, con quelli opposti, "quietisti" â a fine secolo condannati dal Sant'Uffizio â che privilegiavano la contemplazione facendo silenzio nell'anima.Tra la fine Seicento e l'inizio del secolo successivo, lo stesso Sant'Uffizio pose un freno alle forme troppo vistose di santitĂ e possessione, i cui sintomi si vollero piĂš miti e disciplinati. Alla metĂ del Settecento, infine, la medicina cominciò a proporre nuove diagnosi dei segni prima interpretati come invasioni di spiriti ultraterreni, spostando l'accento sui disturbi cerebro-nervosi, eredi delle passioni subite dalla sensuale e corporea anima operante nelle estasi barocche.
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Information
Table of contents
- Copertina
- Occhiello
- Frontespizio
- Colophon
- Indice
- Premessa
- Introduzione
- I. SantitĂ e possessione: vissuti e teorie nel Seicento
- II. Riforme dei segni di santitĂ e condanne dei manuali di esorcismo: 1660-1710
- III. La parola alla medicina, 1746-1753: da possessione a isteria
- Opere citate