El camino al éxtasis

Cómo salir del sufrimiento y vivir en el gozo interior a través del tantra

Elma Roura

• Publisher: K?an Libros
• Year: 2020
• ISBN:
  9788418223020
• Topic: Education
• Subtopic: Teaching Health & Sexuality

El camino al éxtasis nos muestra cómo salir del sufrimiento y cómo recuperar nuestra capacidad de sentir, aprendendiendo a estar presentes tanto en el dolor como en el placer.

¿Puedes decir aquí y ahora que este momento es perfecto? ¿Qué crees que necesitas para ser feliz? ¿Una pareja? ¿Un trabajo nuevo? ¿Otro cuerpo? ¿Dejar de sentir ansiedad? Vivimos la mayor parte de nuestras vidas presos de nuestras creencias y estados emocionales. ¡Pero la felicidad no está en la mente! El camino al éxtasis, como nos muestra Elma Roura, pasa por aceptar la realidad tal como es, volver al cuerpo, recuperar nuestra capacidad de sentir y aprender a gestionar y estar presentes tanto en el dolor como en el placer.

La primera parte de este libro trata sobre cómo salir del sufrimiento. Nos presenta una herramienta eficaz para identificar nuestros pensamientos, cuestionarlos y desidentificarnos de ellos. En la segunda parte, la invitación consiste en adueñarnos de nuestro placer y despertar la energía sexual, que es la más potente que tenemos, y que es una conexión directa a la vida. Elma nos explica cómo vivir una sexualidad más plena, energética y mística a través del tantra.

Hemos venido a este mundo a ser felices. Y esto requiere de un compromiso diario con nosotros mismos. El éxtasis es nuestro estado natural cuando somos capaces de liberarnos de nuestras ataduras mentales y emocionales. Es otra manera de hablar del gozo, de la paz, de la iluminación; diferentes nombres del camino hacia un mismo lugar, el paraíso.

La crítica ha dicho...

«En este libro escrito por una mujer sabia y poderosa encontrarás una metodología práctica para ir más allá de la mente, vivir en paz y disfrutar de tu vida sexual, entendiendo el sexo como un camino de reconexión con tu dimensión espiritual.» Borja Vilaseca

«Elma es una diosa y sabe que tú y yo también lo somos. En este libro nos propone un viaje hacia el amor propio y la libertad. Elma quiere que abras tus alas y te muestres por fin con toda tu grandeza. ¿Aceptas su invitación?.» Charo Vargas (Charuca)

PRIMERA PARTE

SALIR DEL SUFRIMIENTO

LA CAUSA DEL SUFRIMIENTO

1

EL SUFRIMIENTO

Solo hay dos formas de vivir: sufriendo o en paz.

A nadie le gusta oír hablar de dolor o de sufrimiento. Sin embargo, todos, sin excepción, experimentamos en nuestras vidas estas sensaciones.

El sufrimiento es ese lugar donde todos hemos estado (o estamos) y donde nos sentimos insatisfechos. Donde experimentamos miedo, angustia, ansiedad o tristeza.

Muchas personas asocian la idea del sufrimiento a un intenso dolor físico o emocional, a sufrir una enfermedad física grave o estar en la cama con depresión. Para mí es un concepto mucho más amplio. Si tuviera que definirlo, diría que es «no estar al cien por cien de tu paz». Mucha gente dice: «Yo no sufro». Pero solo con que haya un uno por ciento de «no paz», ya es sufrimiento.

Por supuesto que sufrimos cuando experimentamos una pérdida, cuando sentimos dependencia emocional, cuando nos comparamos, nos juzgamos o nos menospreciamos. Pero el sufrimiento también es ese estado en el que «estoy bien, pero si pasara tal cosa estaría mejor». La mayor parte del tiempo estamos en una actitud de espera y deseo que no nos permite entrar en un estado de mayor plenitud.

Por ejemplo:

«Estoy bien, pero si mi pareja fuese más cariñosa, estaría mejor.»

«Estoy bien, pero si ganara más dinero estaría mejor.»

«Estoy bien, pero cuando adelgace diez quilos estaré mejor.»

Etcétera.

O, formulado de otra manera:

«Estoy mal porque aquel chico que me gusta no me corresponde.»

«Estoy mal porque me he quedado sin trabajo.»

«Estoy mal porque mi hija no es cariñosa conmigo.»

Incluso:

«Hoy tengo migraña. Si no la tuviera, estaría mejor.»

«Hoy está nublado. Si saliera el sol, me sentiría mejor.»

Etcétera.

Cada uno experimenta el malestar a su manera. Es una experiencia íntima e incomparable. Todos los sufrimientos que están ahí nos quieren comunicar algo.

Hay mucha gente que me dice: «esto que me pasa es una tontería, Elma. No debería darle importancia». La realidad es que no hay tonterías. Tu viaje es apostar por el cien por cien de tu paz.

2

DOLOR Y PLACER

Cuando nacemos tenemos una gran capacidad para sentir, pero la vamos perdiendo con el tiempo.

Nos creemos nuestros pensamientos, adquirimos creencias estresantes y al sentir ese dolor, nos protegemos. Nos cubrimos con capas de protección para que no nos haga daño. Nos desconectamos del sentir para no sufrir. La mente continuamente rechaza el dolor y se apega al placer. Emplea cualquier mecanismo de protección para evitar el dolor, incluso a costa de la quimera de buscar un placer permanente. Si sufrimos una pérdida, por ejemplo, tratamos de convencernos rápidamente de que no pasa nada, de que estamos bien, de que no hay que estar triste y hay que seguir adelante con alegría. Esta es una estrategia, pero existen muchas otras: comer, distraerse, hablar para desahogarse y sentirnos inocentes. Si dejamos que la mente construya estos artificios para evitar el sufrimiento, nunca llegaremos a interiorizar realmente lo que nos sucede, a incorporarlo, y nos alejaremos de la paz.

En la misma medida en que evitamos sentir el dolor también intentamos aferrarnos al placer, de modo que cuando se acaba nos sentimos desgraciados o vacíos. Ambos caminos conducen a un mismo destino: el sufrimiento.

Es por esto que vamos a enfocarnos en qué hacemos cuando nos encontramos tanto con el dolor como con el placer. En una escala de -10 a +10, si tienes una capacidad de sentir -4 tu propio dolor, tendrás una capacidad de sentir +4 el placer. Existe una correlación entre tu capacidad de sostener tus estados emocionales y de abrir la puerta a un placer mayor. Esto es lo opuesto a regodearse en los sentimientos, a dramatizar y a negar o evadirse de las propias emociones. Hay personas que ponen barreras emocionales porque no quieren sufrir. Si lo haces de forma efectiva, no sentirás tanto dolor, pero tampoco el gozo de la vida. Si aprendes a gestionar tu dolor de verdad (a dejarlo entrar y salir), lo natural será que tengas capacidad para disfrutar y para sentir la alegría de vivir.

Este camino tiene que ver con recuperar la capacidad de sentir.

3

EL SUBCONSCIENTE

Hasta los seis años grabamos en el cerebro la mayor parte de las creencias que nos acompañarán el resto de la vida. A partir de los tres, incorporamos el lenguaje, empezamos a nombrar las cosas, dándose inicio a todos nuestros aprendizajes básicos. Primero aprendemos a etiquetar los objetos. Por ejemplo, a un niño le enseñan que «eso» es una «mesa». Decir que ese objeto es una «mesa» es algo aprendido. De adultos nos parecerá algo obvio, pero no nos damos cuenta de que eso «es» sin necesidad de ser nombrado. «Eso» no es una «mesa», eso «es» y le hemos dado el nombre de «mesa».

Luego, aprendemos a etiquetar conceptos más abstractos como los números; aprendemos nociones como la vida, la muerte, el cuerpo, etc. Tras esto, etiquetamos las emociones: tristeza, alegría. Y reconocemos las cosas por su opuesto, la comparación. A partir de ahí aparece la moralidad: etiquetamos las cosas como buenas o malas y llegamos a conclusiones del tipo «la alegría es buena y la tristeza es mala».

Elaboramos creencias genéricas que luego vamos aplicando y reafirmando, de manera que acabamos creyendo, por ejemplo, que «se fue con otra porque ya no me quiere», que «me robaron porque la gente es mala y me tengo que proteger», que «si realmente mi padre me quisiera no se hubiera marchado de casa», etc. Este proceso construye nuestro mundo. Y estas creencias quedan grabadas en nuestro subconsciente.

Todo se almacena allí y esto sucede de distintas formas. La primera, que ya mencionamos, son las creencias que se graban en el subconsciente durante la primera infancia, de los 0 a los 6 años.

Otra forma es por repetición. Si de pequeños nos dicen que somos tontos de forma habitual, acabamos por creerlo y de adultos tendremos que luchar con esta creencia para superar problemas de autoestima. De igual manera, si de adultos vivimos con una persona que cada día nos dice «eres tonta», aunque tengamos desarrollada nuestra autoestima, es fácil que terminemos creyéndolo. Si cada día recibo lo mismo, el goteo acaba calando. Por eso es importante elegir bien las amistades y la pareja.

Los shocks emocionales también crean memorias en nuestro sistema nervioso. Ante sucesos inesperados, estresantes, el sistema nervioso se contrae y creamos asociaciones negativas: por ejemplo, un niño que sufre bullying en la escuela y que se culpa por ello. De adulto, esto sucede en mil y una situaciones, en el ámbito de la pareja, por ejemplo, o en el entorno laboral, cuando una relación se rompe de un día para otro o sufrimos un despido. El sistema nervioso es el que recoge toda esta información, y cuanto más relajado esté, más apertura a la vida habrá.

Nuestras creencias pueden grabarse o crearse desde un lado estresante o desde un lado positivo. En este libro desvelaremos de manera específica la manera en que se va fijando lo negativo. Luego veremos cómo crear memorias más amables en nuestro cuerpo.

Aquí encontramos la causa de nuestros patrones emocionales: creencias que hemos grabado a fuego y asociaciones creadas por aprendizaje que se fijan y se repiten.

Comprender esto es intuir que nuestra paz pasa por dejar de identificarnos con nuestras etiquetas.

4

¡VIVIMOS EN LA MENTE!

Nuestra sociedad es heredera de la Revolución Industrial, que nos ha dejado un legado muy intelectual, una sobrevaloración de lo racional. Sí, nos hemos vuelto muy racionales y hemos olvidado el contacto con el espacio que va más allá de la palabra.

Aunque se hable cada vez más de inteligencia emocional, en la práctica se sigue favoreciendo la inteligencia racional. Muchas personas se pasan la vida viviendo en la mente, en la palabra, en el control, en la razón. Incluso en el desarrollo personal dedicamos horas y horas a reflexionar sobre lo que nos ha ocurrido, pero nos ocupamos muy poco de ello.

La inteligencia racional es útil, por supuesto, pero para construir edificios, para hacer la compra o para invertir bien tu dinero. Lo que da felicidad es saber estar presentes en el momento que nos toca vivir, y estar más en el cuerpo que en la mente, pues la mente nos lleva constantemente arriba y abajo. O, mejor dicho, atrás y adelante, del pasado al futuro y viceversa. La mente vive en el tiempo porque cree que es alguien, y por eso nos pasamos la vida recordando quiénes fuimos e imaginando quiénes seremos. Y así vivimos sin vivir, pues nos perdemos el único momento real, que es el presente.

Nuestra mente está hecha para etiquetar, comparar, deducir, interpretar, ordenar, analizar. Está acostumbrada a imaginar, anticipar y suponer. La mente está diseñada para sobrevivir, no para ser feliz. La conciencia es algo a cultivar. Si te dejas llevar por las etiquetas y las comparaciones de la mente, estás condenado a sufrir. Hay que trabajar.

Por desgracia, la mayor parte del tiempo vivimos desde la cabeza. Y la cabeza especula todo el tiempo, busca referencias e imagina, y ante cada situación, compara con lo que pudo haber sido y no fue, con lo que podría ser y no es, etc. Atrapados en ella, no nos damos cuenta de que el problema no está en lo que sucede, sino en lo que pensamos sobre lo que sucede.

La mente tiene como instrumento el lenguaje. El lenguaje es imprescindible para sobrevivir, pero puede ser una barrera para la felicidad. Cuando el niño empieza a adquirir la palabra, empieza a desarrollar la mente y con ella la dualidad: lo alto y lo bajo, el placer y el dolor, lo bueno y lo malo. El juicio. La palabra separa, crea dualidad. Mal utilizada, puede ser un gran obstáculo. Es por esto por lo que la mayoría de los libros de autoayuda no son suficientes: porque se dirigen a la mente pensante, porque están hechos de racionalidad y desde la racionalidad.

La felicidad no está en la mente. El camino tiene que ver con volver al cuerpo, recuperar nuestra capacidad de sentir y aprender a estar presentes.

En este libro, primero entenderemos cómo funciona la mente, la causa del sufrimiento, y después veremos cómo salir de ahí.

El calor de nuestros corazones despierta cuando nos atrevemos a vivir una vida de verdad, no una vida cómoda.

5

LA CAUSA DEL SUFRIMIENTO

Sufrimos porque nos creemos lo que pensamos.

El sufrimiento viene de la interpretación que haces de la realidad. La realidad es como es. Podemos decir que es «neutra».

La causa del sufrimiento está en discutir con la realidad o en negarla. Dicho de otra forma: el sufrimiento ocurre cuando decimos «no» a este momento, cuando rechazamos la realidad, cuando nos peleamos con lo que está pasando, sea lo que sea, desde lo más grave hasta lo aparentemente insignificante.

El sufrimiento es la resistencia a lo que acontece en el presente.

El sufrimiento es la resistencia al dolor.

El sufrimiento es la resistencia a las emociones que aparecen.

El sufrimiento es la resistencia a tus propios pensamientos.

El sufrimiento es un «no» a este momento.

El sufrimiento es discutir con la realidad.

El sufrimiento es la no aceptación.

Si está lloviendo y no me gusta que llueva, me sentiré contrariada o incluso perturbada. Me quejaré amargamente o me enfadaré con el mundo. Ahora bien, ¿qué sentido tiene luc...