Chapitre 1 : Explorer lâidentitĂ©
En premier lieu, les identitĂ©s viennent avec des Ă©tiquettes indiquant pourquoi et Ă qui elles doivent ĂȘtre appliquĂ©es. Ensuite, votre identitĂ© façonne votre opinion sur le comportement que vous devez adopter ; et enfin, elle influence la façon dont les autres vous traitent. En fin de compte, toutes ces dimensions de lâidentitĂ© sont discutables, contestables en permanence : qui est concernĂ©, comment se dĂ©finissent-ils, comment ils devraient se comporter et ĂȘtre traitĂ©s.
â- Kwame Anthony Appiah, professeur de philosophie et de droit, UniversitĂ© de New York
La premiĂšre Ă©tape pour identifier les biais consiste Ă se connaĂźtre et Ă examiner en quoi lâidentitĂ© personnelle influence et est influencĂ©e par les biais.
Nos identitĂ©s sont constituĂ©es de tout ce qui a Ă©tĂ© dĂ©versĂ© en nous au cours de notre vie. Ces influences formatrices proviennent de toute part, dâune multitude de sources que notre cerveau regroupe afin de crĂ©er une dĂ©finition de soi propre Ă chacun, et dâune certaine maniĂšre, la matrice Ă partir de laquelle nous prendrons des dĂ©cisions pour nos interactions avec le reste du monde.
DâaprĂšs le modĂšle dâidentitĂ© de FranklinCovey, les sources qui composent nos identitĂ©s comprennent :
âąLâinformation. Ce que nous Ă©coutons, ce que nous lisons, ce que nous entendons, ce que nous regardons... Toutes ces informations façonnent notre vision du monde, nos perspectives et nos biais. Par lâemploi de lâintelligence artificielle et des algorithmes dans les rĂ©seaux sociaux, ainsi que les biais de confiance inhĂ©rents Ă notre cerveau, nous recevons de plus en plus dâinformations qui confirment nos convictions plutĂŽt que de recevoir une large gamme dâinformations diverses.
âąLâĂ©ducation. Un avocat ne voit pas les choses par le mĂȘme prisme quâune personne qui a fait des Ă©tudes de droit pĂ©nal. Un scientifique regarde le monde par le prisme de la mĂ©thode scientifique. Un responsable en gestion des entreprises est formĂ© pour rĂ©soudre des problĂšmes stratĂ©giques. Notre niveau dâĂ©ducation (quâil sâagisse du baccalaurĂ©at, dâun diplĂŽme de commerce, dâune licence, doctorat ou toute autre validation), notre domaine dâĂ©tudes et les Ă©tablissements dâenseignement spĂ©cialisĂ©s que nous avons frĂ©quentĂ©s contribuent Ă notre sentiment dâidentitĂ©, ainsi quâĂ nos prĂ©fĂ©rences et biais.
âąLe contexte. LâidentitĂ© peut changer en fonction de lâĂ©volution de notre situation : lieu de vie, pratique religieuse, contexte professionnel (selon que lâon change dâentreprise ou dâĂ©quipe). Mon identitĂ© actuelle en tant que femme active et parent est certainement diffĂ©rente de la vision que jâavais de moi-mĂȘme lorsque jâĂ©tais Ă©tudiante en deuxiĂšme annĂ©e de fac. Les anciens combattants et autres professionnels de la dĂ©fense tĂ©moignent souvent de ce changement de contexte. Lâuniforme peut devenir une part essentielle de leur identitĂ©, une preuve du service rendu Ă la nation et de leur rĂŽle en tant que combattants. Retrouver un contexte civil peut remettre en question cette identitĂ©, par exemple.
âąLa culture. Il peut sâagir de la race, de la religion, de lâorigine ethnique ou de la situation gĂ©ographique. Ces Ă©lĂ©ments culturels peuvent avoir un impact important, que vous soyez originaire dâun Ătat Ă la personnalitĂ© affirmĂ©e comme le Texas ou dâun groupe ethnique relativement discret comme les Hmong AmĂ©ricains.
âąLes traits de caractĂšre innĂ©s. Certains dâentre nous prennent des risques, dâautres sont prudents. Certains sont protecteurs, dâautres non. En tant quâintrovertie, je suis encline Ă commander au service dâĂ©tage et Ă me coucher aprĂšs une longue journĂ©e dâinteraction et de consultation avec les clients, ce qui a un impact sur mes expĂ©riences lors des dĂ©placements professionnels. Nous avons tous des prĂ©fĂ©rences innĂ©es qui peuvent Ă©galement contribuer Ă une vision biaisĂ©e et Ă la façon dont nous considĂ©rons les circonstances et les situations.
âąNos expĂ©riences. Combien dâhistoires avez-vous commencĂ©es par : « Vous vous souvenez de la fois oĂč... » ? Nos expĂ©riences nous accompagnent, laissant une empreinte durable. LâexpĂ©rience dâun dĂ©mĂ©nagement Ă lâautre bout du pays ou dâun voyage, dâun marathon ou dâune mission auprĂšs dâun chef incroyablement inspirant... Ces expĂ©riences variĂ©es ont une influence sur notre maniĂšre dâaborder les expĂ©riences futures et les choix que nous faisons.
Ce sont des composantes de votre identitĂ©. Et vous remarquerez que, dans le modĂšle dâidentitĂ© de FranklinCovey, les flĂšches vont dans les deux sens. Ces Ă©lĂ©ments influencent notre identitĂ©, et notre identitĂ© les influence en retour, crĂ©ant ainsi des biais.
Lâinformation est un parfait exemple de cette dynamique. Mes parents ont grandi sous un dictateur fasciste en RĂ©publique dominicaine. Mon pĂšre considĂ©rait les Cubains comme un modĂšle, car ils ont renversĂ© leur dictateur fasciste, Fulgencio Batista, dans les annĂ©es 1950. Depuis, sa vision politique a influencĂ© la mienne. Cette partie de mon identitĂ© oriente les informations et les mĂ©dias auxquels je mâintĂ©resse. Ă son tour, cette consommation de lâinformation renforce, confirme et influence mon identitĂ©, façonnant mes prĂ©fĂ©rences et mes prĂ©jugĂ©s. Bien entendu, si jâadmets cette vision Ă©troite du monde, je dois lâouvrir de maniĂšre proactive en mâintĂ©ressant aux mĂ©dias de tout le spectre politique et en mâassurant de frĂ©quenter des personnes qui ne sont pas dâaccord avec moi sur le plan politique. Certes, câest plus facile Ă dire quâĂ faire, mais il sâagit aussi de prendre conscience de mes propres biais identitaires afin de les contrebalancer de maniĂšre proactive.
Le modĂšle dâidentitĂ© est une voie Ă double sens, dynamique, qui subit lâinfluence des nouveaux Ă©lĂ©ments du modĂšle. Lorsque je travaillais dans lâhumanitaire au dĂ©but de ma carriĂšre, je recherchais surtout des informations axĂ©es sur les stratĂ©gies de collecte de fonds et de subventions. Aujourdâhui, la plupart des informations que je consomme dans le cadre professionnel concernent lâapprentissage et le dĂ©veloppement, la diversitĂ© et lâinclusion. Mes prĂ©fĂ©rences et mes biais ont Ă©voluĂ© en consĂ©quence.
Le paradigme de la personne complĂšte
Lorsque nous entendons le mot « HaĂŻti », il nous vient Ă lâesprit un contexte commun : une pauvretĂ© gĂ©nĂ©ralisĂ©e, exacerbĂ©e par le sĂ©isme catastrophique de 2010. Mais Chimamanda Ngozi Adichie, auteure et laurĂ©ate dâune bourse MacArthur Genius, souligne dans son exposĂ© chez TED quâil est dangereux de raconter un...