La psychothérapie relationnelle
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La psychothérapie relationnelle

De la naissance d'une profession à l'émergence d'un champ disciplinaire

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De la naissance d'une profession à l'émergence d'un champ disciplinaire

About this book

La psychothĂ©rapie relationnelle regroupe Ă  ce jour un trĂšs grand nombre de praticiens et reprĂ©sente le courant psychothĂ©rapique le plus rĂ©cent, le plus innovateur, dont cet ouvrage se propose de contribuer Ă  la large reconnaissance qu'il mĂ©rite. Que recouvre ce concept de relationnellitĂ©? OĂč se situe cet ensemble relevant de la psychothĂ©rapie comme profession de soin non mĂ©dical dans le champ psy? Quels chemins historiques et politiques conduisirent Ă  cette innovation nĂ©cessaire, d'exercice autorĂ©glementĂ© par ses organisations professionnelles historiques responsables, Ă  l'instar de la psychanalyse? Sur quelle Ă©thique repose-t-elle? Les auteurs s'efforcent d'Ă©clairer l'importante idĂ©e directrice de psychothĂ©rapie relationnelle selon ses multiples facettes.

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Information

Year
2017
Topic
Law
eBook ISBN
9782356442123

PARTIE 1

LA RELATION
EN PSYCHOTHÉRAPIE



Nébuleuse Psy


Je vais voir mon psy

Les personnes qui consultent disent : « je vais voir mon psy », s’épargnant les distinguos des praticiens de la psychothĂ©rapie, entre ceux qui se nomment :
‱ – Par leur nom de mĂ©tier : mĂ©decin psychiatre, psychologue, psychopraticien.
‱ – Par le nom de leur champ disciplinaire de rĂ©fĂ©rence : psychanalyse, thĂ©rapie cognitivo-comportementaliste (TCC), psychothĂ©rapie relationnelle.
‱ – Par leur titre d’exercice1. Il en existe deux, le rĂ©glementaire et l’alternatif :
a) le titre d’exercice de psychothĂ©rapeute, titre administratif Ă  valeur de licence professionnelle regroupant2 exclusivement les membres des deux professions rĂ©glementĂ©es, psychologues et mĂ©decins.
b) le titre d’exercice de psychopraticien relationnelÂź ou psychopraticien certifiéŸ, titres privĂ©s dĂ©posĂ©s en propriĂ©tĂ© industrielle (INPI), dĂ©signant des membres de la profession autorĂ©glementĂ©e3 de psychopraticien habilitĂ©s sous la responsabilitĂ© des quatre organisations professionnelles historiques4 qu’on trouve regroupĂ©es dans le cadre du GLPR5.
‱ – Par leur nom de mĂ©thode : psychanalyste freudien, psychanalyste lacanien, analyste jungien, Gestalt-thĂ©rapeute, hypnothĂ©rapeute, somatothĂ©rapeute, analyste bioĂ©nergĂ©ticien

‱ – Par leur nom de technique (sous-mĂ©thode) : PNL, EMDR, Ă©thiothĂ©rapie, EFT-thĂ©rapie, sophrologie etc. On trouve encore, en dehors du champ de la souffrance, du conseil, de l’accompagnement de projets comme le coaching, ou du dĂ©veloppement personnel. Si de simples techniciens non formĂ©s Ă  la psychothĂ©rapie prĂ©tendent Ă  son exercice, ils entrent dans la catĂ©gorie des charlatans. S’il s’agit de psychopraticiens relationnels dĂ»ment formĂ©s utilisant le supplĂ©ment d’une technique ou une autre, tout est dans l’ordre.
Ce schĂ©ma situe les trois types de praticiens proposant leurs services psys. ‱ Le cadre de psychothĂ©rapeute (profession rĂ©glementĂ©e) dĂ©signe les psychologues cliniciens qui se sont enregistrĂ©s. Ceux d’entre eux qui sont psychanalystes se trouvent dans le secteur bayadĂšre sur fond blanc. ‱ Les bayadĂšres sur fond grisĂ© relĂšvent du secteur autorĂ©glementĂ©. ‱ Les psychopraticiens non autorĂ©glementĂ©s ne sont pas couverts par les quatre organisations historiques responsables (GLPR). ‱ Les psychiatres, n’ont pas besoin en fait du titre de psychothĂ©rapeute Ă©tant entendu qu’ils pratiquent la psychothĂ©rapie « par nature » institutionnelle. Quelques praticiens peuvent s’inscrire ailleurs que dans leur case de dĂ©part. Restons simples.
Ce schéma situe les trois types de praticiens proposant leurs services psys.
‱ Le cadre de psychothĂ©rapeute (profession rĂ©glementĂ©e) dĂ©signe les psychologues cliniciens qui se sont enregistrĂ©s. Ceux d’entre eux qui sont psychanalystes se trouvent dans le secteur bayadĂšre sur fond blanc.
‱ Les bayadĂšres sur fond grisĂ© relĂšvent du secteur autorĂ©glementĂ©.
‱ Les psychopraticiens non autorĂ©glementĂ©s ne sont pas couverts par les quatre organisations historiques responsables (GLPR).
‱ Les psychiatres, n’ont pas besoin en fait du titre de psychothĂ©rapeute Ă©tant entendu qu’ils pratiquent la psychothĂ©rapie « par nature » institutionnelle.
Quelques praticiens peuvent s’inscrire ailleurs que dans leur case de dĂ©part. Restons simples.

Qu’est-ce que la psychothĂ©rapie relationnelle ?

PLURALITÉ DE MÉTHODES

Il ne s’agit pas d’une nouvelle mĂ©thode de psychothĂ©rapie mais d’un champ disciplinaire incluant une pluralitĂ© de mĂ©thodes. L’usage est parti de ce qu’on appelait jusqu’alors la psychothĂ©rapie mais ce mot a pris au cours de l’histoire de multiples sens selon ce que ceux qui l’utilisaient avaient en tĂȘte, les corporations psys se l’étant chacune appropriĂ©. Si bien qu’à prĂ©sent il faut tout bien dĂ©crire et reprĂ©ciser.

TYPE DE MOTEUR PSYCHOTHÉRAPIQUE

de la profession en France, regroupés dans le cadre du GLPR, pourvoit à la sécurisation de la profession et du public.
On distingue classiquement quatre courants en psychothĂ©rapie6, chacun comportant des mĂ©thodes et des techniques (sous-mĂ©thodes). Le qualificatif contemporain de relationnel indique que dans le champ qu’il dĂ©termine, c’est la relation qui constitue Ă  la fois le lieu, l’outil et le but de la psychothĂ©rapie. Remarquons qu’il y a de la relation dans toute thĂ©rapie et bien sĂ»r en dehors des thĂ©rapies, mais toutes les relations ne sont pas thĂ©rapeutiques et toutes les thĂ©rapies ne sont pas relationnelles, quand cette dimension n’est pas au cƓur de leur mĂ©thode. Il ne s’agit pas non plus de relation au sens commun du terme, mais d’une relation spĂ©cifique et prĂ©cise, professionnalisĂ©e, qui n’est thĂ©rapeutique qu’à certaines conditions. Autrement dit, il est entendu que nous sommes, nous autres humains, des ĂȘtres sociaux, il y a donc toujours un peu de relation entre nous et c’est heureux. Mais il y a un monde entre l’huile relationnelle dans les rouages d’une mĂ©thode de psychothĂ©rapie et un moteur psychothĂ©rapique qui carbure Ă  la relation.

QU’ENTENDRE PAR RELATION ?

J’entre en relation avec ma voisine de siĂšge en me tassant un peu pendant qu’elle fait de mĂȘme. Cet ajustement, gĂ©nĂ©ralement non verbal, est dĂ©jĂ  d’ordre relationnel. PrĂ© ou pĂ©rirelationnel si l’on veut. Le « comment allez-vous » et le « bon aprĂšs-midi » en sont d’autres. Leur superficialitĂ© ne fait pas plus de doute que leur nĂ©cessitĂ© sociale. Comme suggĂšre le titre mondialement connu d’Éric Berne, Que faites-vous aprĂšs avoir dit bonjour ? vous entrez en relation, tout simplement. Enfin, simplement ! si on veut. Tout dĂ©pend. D’ordinaire on y va Ă  petits pas, dans le style, les circonstances d’interlocution, et selon l’humeur du moment, en prenant soin de prendre en considĂ©ration celle de l’autre. TrĂšs codĂ© pour faciliter. L’humeur mĂ©tĂ©orologique, quel temps de chien ! peut servir de plate-forme commune, vers un premier accord. Tout dĂ©but de prĂ©empathie (pathos : pĂątir). DĂ©but de partage de ce que nous Ă©prouvons ensemble immĂ©diatement relativement au temps qu’il fait. Ensuite, tout dĂ©pend.

QUAND ÇA DÉBORDE LE CADRE RELATIONNEL CLASSIQUE

Autre exemple. Sur rendez-vous, j’entre en relation avec mon mĂ©decin Ă  propos de ces maux de gorge dont je n’arrive pas Ă  me dĂ©barrasser. Genre de rapport : une cordialitĂ©, un lien de confiance, une habitude positivĂ©e de part et d’autre s’il s’agit d’un gĂ©nĂ©raliste qui nous « suit », une relation socioprofessionnelle rĂ©glĂ©e selon le type de service. En l’occurrence protocolisĂ©e de longue date entre un spĂ©cialiste de la santĂ© et un « usager » (de la sĂ©curitĂ© sociale), plus ou moins un habituĂ© (patientĂšle). Ici diagnostic physique et prescription d’un traitement. Aucune raison que ça dĂ©borde. Parfois dans son cabinet le mĂ©decin voit bien que ça se met Ă  dĂ©border. La gorge oui, mais la tĂȘte ne va trop bien non plus, avec les soucis. Il Ă©ponge un peu, prescrit de quoi calmer ou colmater, tape dans le dos, et si ça persiste adresse Ă  quelqu’un d’autre dont ce genre de dĂ©bordement est la spĂ©cialitĂ©, un collĂšgue psychiatre. Ou Ă  un de ces nouveaux « psychothĂ©rapeutes » psychologues, quelquefois psychanalystes, ou encore Ă  un psychopraticien qu’il connaĂźt et dont il apprĂ©cie le travail – relationnel.

TRAVAIL RELATIONNEL

Changement de niveau. Le psychopraticien relationnel, lui, la relation c’est sa matiĂšre premiĂšre. Il la mettra au travail, c’est Ă  la fois trĂšs technique et trĂšs humain, au cours de sĂ©ances structurĂ©es Ă  cet effet, selon ses propres mĂ©thodes. LĂ , ça ne dĂ©borde plus, ça s’exprime, ça dialogue et ça Ă©volue. Affaire de spĂ©cialiste. Il faut Ă  cela donner forme, le cadrer. S’ensuivra l’établissement d’un contrat et d’un lien, dĂ©bouchant sur une alliance thĂ©rapeutique – tout de suite des termes techniques ! –, et un processus. Travail relationnel caractĂ©risĂ©. PsychothĂ©rapie certes mais pas toutes. Seulement celles fondĂ©es sur l’exploration systĂ©matique de la dynamique de la relation, conduite par des psys bĂ©nĂ©ficiant de cette compĂ©tence (des relationnellistes) seront qualifiĂ©es de relationnelles. SpĂ©cialisation. Les psys en question sont formĂ©s Ă  la conduite de la relation qui soigne. Un mĂ©tier. Pas davantage que la pĂ©dagogie ça ne se produit spontanĂ©ment, naĂŻvement. Il s’agit d’acte professionnel hautement spĂ©cialisĂ©. On n’est pas plus psychopraticien de nature que psychologue. On l’est quand on a Ă©tĂ© formĂ© Ă  la conduite de la relation engagĂ©e qui soigne. FormĂ© diplĂŽmĂ© confirmĂ©. Quand on connaĂźt son mĂ©tier. Un mĂ©tier Ă  base de souci de l’autre, fondĂ© sur la dimension humaine universelle, sur une profonde expĂ©rience, un art de la dĂ©couverte par le dialogue oĂč les deux cherchent ensemble, adossĂ© Ă  un vaste champ thĂ©orique.
« Quelle Ă©tait la nature de vos rapports ? » demande l’enquĂȘteur dans un polar. Certes tout est relationnel, au sens trivial du terme, s’agissant des rapports humains, mais tout n’est pas psychothĂ©rapique relationnel, travaillĂ© Ă  partir d’un savoir, savoir ĂȘtre, savoir faire ĂȘtre, savoir ĂȘtre avec (c’est-Ă -dire en relation). On ne naĂźt pas « relationnel », on le devient, on s’y professionnalise. Et quand on l’est devenu parfois on se prĂ©occupe d’en parler. Nous y voici.

SE SOIGNER / SE FAIRE SOIGNER

DiffĂ©rences. La posture des deux protagonistes en psychothĂ©rapie peut marquer des diffĂ©rences essentielles. En psychothĂ©rapie relationnelle, un professionnel rencontre une personne venue lui demander de l’aide, entre en relation avec elle en s’impliquant dans l’aventure du processus qui va amener cette personne Ă  faire des dĂ©couvertes et Ă©voluer. Dans un tel dispositif la personne consultante, soucieuse du sens de son existence, conduira sa dĂ©marche mue par le souci de soi, et devra participer activement de maniĂšre responsable, grĂące Ă  l’aide prodiguĂ©e, Ă  l’élaboration de sa solution. Elle se soigne elle-mĂȘme auprĂšs d’un autre qui l’aide Ă  y voir clair dans son existence. ThĂ©rapie lente, Ă  dialogue. Je prends ma vie en charge. Transformation en perspective.
Dans le second champ disciplinaire, de facture plus médicale, on trouve un expert en situation de prendre en charge, comme on dit en langage Sécurité sociale, pour le réduire, un trouble, dont débarrasser le porteur. Le spécialiste lui appliquera sa méthode, condensée en protocole, avec médication quand il est médecin. Le praticien sujet actif, soigne ; le patient objet passif, se fait soigner. Thérapie rapide à protocole. En finir rapidement. On répare la voiture et je repars avec.
Bien entendu il existe des postures intermĂ©diaires, c’est tout le charme du genre.

FILIATIONS

La psychothĂ©rapie, soin de l’ñme, remonte Ă  des milliers d’annĂ©es. DĂšs l’origine bifocale, mĂ©decine physique et psychique-spirituelle avec ingestion de produits. Dans sa dimension contemporaine elle provient d’une histoire partagĂ©e entre ses divers acteurs, psychiatrie, psychologie, psychanalyse (approche non universitaire7, par dĂ©marche personnelle) et plus rĂ©cemment psychologie dite humaniste d’approche en grande partie non universitaire8 qui se veut principalement phĂ©nomĂ©nologique et existentielle. La psychothĂ©rapie relationnelle que nous abordons est issue de la psychologie humaniste amĂ©ricaine (1940-60 et la suite), dĂ©veloppĂ©e en Nouvelles ThĂ©rapies dans les annĂ©es 70, Ă  l’enseigne du Mouvement du potentiel humain. Une filiation avec l’hĂ©ritage psychanalytique persiste dans plusieurs mĂ©thodes.

D’HUMANISTE À RELATIONNEL

L’idĂ©e de qualifier ce champ psychothĂ©rapique de relationnel et non plus d’humaniste s’est imposĂ©e au tournant du siĂšcle Ă  l’initiative d’un syndicat et d’une fĂ©dĂ©ration psys9. Leur raison en fu...

Table of contents

  1. Couverture
  2. Titre
  3. Copyright
  4. PrĂ©face - C’est la relation qui soigne
  5. Avant-propos
  6. PARTIE 1 - LA RELATION EN PSYCHOTHÉRAPIE
  7. PARTIE 2 - L’INVENTION DE LA PSYCHOTHERAPIE RELATIONNELLE
  8. PARTIE 3 - L’ÉTHIQUE EN PSYCHOTHERAPIE RELATIONNELLE
  9. Bibliographie
  10. Annexes

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