Le Québec en quête de laïcité

Normand Baillargeon, Jean-Marc Piotte

• Publisher: Écosociété
• Year: 2012
• Topic: Politics & International Relations
• eBook ISBN:
  9782897190002
• Subtopic: Democracy
• Index: Politics & International Relations

La question de la laïcité suscite depuis quelques années des débats passionnés au Québec comme dans la plupart des pays occidentaux. Place de la religion dans l'espace public, égalité hommes-femmes, intégration des immigrants, elle touche à des enjeux importants qui sont au coeur de notre modèle de société. Les auteurEs rassemblés dans ce livre ont tous en commun de partager une perspective libérale et progressiste de la société, à travers des valeurs de justice sociale, d'égalité et de respect des libertés individuelles. Ils ne partagent cependant pas la même conception de la laïcité et leurs positions, divergentes, permettent au public de saisir les différents enjeux reliés à la laïcité au Québec.Quel modèle souhaitons-nous pour la société québécoise? Une « laïcité stricte », calquée sur le républicanisme français, ou une « laïcité ouverte », inspirée du communautarisme britannique? Car depuis la « crise des accommodements raisonnables » et le rapport de la commission Bouchard-Taylor, un malaise persiste qu'aucune loi n'est venue dissiper. Faut-il maintenir le crucifix à l'Assemblée nationale? Doit-on interdire le port de signes religieux dans les institutions publiques? Le cours d'Éthique et de culture religieuse est-il le cheval de Troie du multiculturalisme canadien?C'est avec vigueur que toutes ces questions, et bien d'autres, sont débattues dans ce livre présenté par Normand Baillargeon comme une « précieuse contribution à la conversation démocratique ».Avec la participation de Michèle Asselin, Daniel Baril, Normand Baillargeon, Françoise David, Ruba Ghazal, Jean-Marc Larouche, Louise Mailloux, Yvan Perrier, Jean-Marc Piotte, Marie-Michèle Poisson, Guy Rocher, Louis Rousseau, Nathalie Roy et Daniel Weinstock.

1. Ces textes trouvent leur origine dans un colloque organisé par la revue À bâbord ! à l’UQAM, à l’hiver 2010. Les textes présentés à cette occasion ont été repris et augmentés par les participantes et participants ; d’autres écrits s’y sont ensuite greffés, commandés pour le présent ouvrage.

2. Il n’est pas inutile de rappeler ici quelques données factuelles pertinentes relatives à l’appartenance religieuse et l’incroyance au Québec.

Catholique	Aucune croyance	Protestante	Musulmane	Orthodoxe chrétienne	Juive	Autres	Total
5 939 715 (83,4 %)	413 185 (5,8 %)	335 590 (4,7 %)	108 620 (1,5 %)	100 375 (1,4 %)	89 920 (1,3 %)	138 180 (1,9 %)	7 125 580

Source : Statistique Canada, compilation et traitement par l’Institut de la statistique du Québec, 2003. Consulté à : <www.stat.gouv.qc.ca/regions/lequebec/religion_que/religion20.htm>. Note : Au moment où ce texte est écrit, les données du recensement de 2006 ne sont pas encore disponibles et nous devons nous contenter de celles de 2001.

3. Conseil du statut de la femme, Affirmer la laïcité, un pas de plus vers l’égalité réelle entre les hommes et les femmes, Québec, 2011.

4. NdeÉ : Le Manifeste pour un Québec pluraliste a été publié dans le journal Le Devoir le 3 février 2010, tandis que la Déclaration pour un Québec laïque et pluraliste l’a été le 16 mars 2010. Cette dernière a également été présentée aux audiences sur le projet de loi 94 visant à baliser les demandes d’accommodements raisonnables dans la fonction publique. Chacun de ces deux textes a reçu plusieurs centaines de signatures d’appui. Pour le Manifeste, voir : <http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/282309/manifeste-pour-un-quebec-pluraliste>. Pour la Déclaration, voir : <http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/285021/declaration-des-intellectuels-pour-la-laicite-pour-un-quebec-laique-et-pluraliste>.

5. Alberta c. Hutterian Brethren of Wilson Colony, 2009 CSC 37 (2009).

6. Bruker c. Markovitz, 2007 3 SCR 607 (2007).

7. NdÉ : C’est l’auteur qui souligne.

8. Voir la déclaration des Intellectuels pour la laïcité, Pour un Québec laïque et pluraliste : <http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/285021/declaration-des-intellectuels-pour-la-laicite-pour-un-quebec-laique-et-pluraliste>.

9. Gérard Bouchard et Charles Taylor, Fonder l’avenir. Le temps de la réconciliation, Québec, Commission de consultation sur les accommodements reliés aux différences culturelles, 2008.

10. Pour un Québec pluraliste : <http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/282309/manifeste-pour-un-quebec-pluraliste>, consulté le 13 mars 2010.

11. Le terme « laïcité républicaine » réfère à une laïcité qui fait partie intégrante d’un ensemble de valeurs humanistes dites républicaines telles l’égalité des droits pour tous, l’égalité des hommes et des femmes, l’égalité des races et des religions, la liberté de conscience, la liberté de religion, l’indépendance de l’État à l’égard des religions et la primauté des lois civiles sur les préceptes religieux. Dans ce concept, l’État a un rôle actif à jouer afin d’assurer la défense et la promotion de ces valeurs. La laïcité républicaine se distingue ainsi de la simple séparation des Églises et de l’État qui peut s’instaurer dans divers modèles sociopolitiques.

12. Roland Barthes, « Histoire et sociologie du vêtement », in Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, n° 3, 1957, p. 430-441, citation p. 440.

13. Brahim Boudarbat et Maude Boulet, « Immigration au Québec : politiques et intégration au marché du travail », CIRANO, avril 2010.

14. « L’avènement de la modernité entraîne la fin de la chrétienté. L’Église devra renoncer à gouverner la société politique et surtout la vie morale s’émancipera progressivement de la religion », in Jean-Marie Domenach, Approches de la modernité, Paris, Ellipses, 1995, p. 21.

15. Le premier amendement de la Constitution des États-Unis d’Amérique stipule que « le Congrès ne fera aucune loi qui touche l’établissement ou interdise le libre exercice d’une religion ». Pour ce qui est de la Constitution française, il est affirmé à l’article premier que « la France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. »

16. Jean-Marc Piotte, Les neuf clés de la modernité, Montréal, Québec/Amérique, 2001, p. 195-212.

17. Le préambule de la Déclaration canadienne des droits de 1960 était libellé de la manière suivante : « Le Parlement du Canada proclame que la nation canadienne repose sur des principes qui reconnaissent la suprématie de Dieu, la dignité et la valeur de la personne humaine ainsi que le rôle de la famille dans une société d’hommes libres et d’institutions libres. Il proclame en outre que les homme...

Table of contents

• Couverture
• Titre
• Crédits
• Note de l’éditeur
• Introduction
• PREMIÈRE PARTIE
• La laïcité : quel modèle pour le Québec ?
• La laïcité de l’État et des institutions publiques
• Laïcité ouverte ou laïcité stricte ? Une critique de la Déclaration pour un Québec laïque et pluraliste
• La laïcité sera laïque ou ne sera pas
• DEUXIÈME PARTIE
• La religion dans l’espace public
• Croyez-le ou non, mais au Canada… Dieu est ton droit !
• Le voile et le crucifix
• Laïcité et société postséculière… défi ou hérésie ?
• Des convictions et des doutes
• TROISIÈME PARTIE
• L’école et la religion : le cours Éthique et culture religieuse
• Le cours Éthique et culture religieuse. De sa pertinence dans un État laïque
• Arguments contre une propagande
• QUATRIÈME PARTIE
• Le port du voile et la question des femmes
• La Fédération des femmes défend la cause de toutes les femmes !
• Une laïcité menacée
• Pour replacer le débat sur la laïcité au Québec dans son contexte
• Conclusion
• Biographie des auteurs
• Écosociété
• Notes