Il desiderio allarga il cuore

Esercizi spirituali con il Papa

Jorge Mario Bergoglio (Francesco), Giuseppe Romano

• Publisher: EMI
• Year: 2014
• eBook ISBN: 9788830722170
• Topic: Theology & Religion
• Subtopic: Christian Denominations

Il primo sentimento di una persona è percepirsi creatura e non pensarsi il Creatore. La piccolezza di fronte alla grandezza di Dio, però, non significa l'annichilimento dell'umano: è la nostra verità più autentica. Anzi, la scelta di Dio di farsi carne in Gesù svela la dignità «divina» di ogni persona. Ciascuno di noi dunque vive una duplice dimensione: la coscienza della piccolezza ma anche lo stupore di sapersi scelto e amato dal Padre. Da questa tensione scaturisce il desiderio, che – secondo Jorge Mario Bergoglio, discepolo di Ignazio di Loyola – è elemento essenziale dell'animo umano: «Il desiderio racchiude la chiave segreta di ogni esistenza. In esso risiede il tesoro del cuore», scrive il futuro papa in queste pregnanti meditazioni degli anni Ottanta, quando era gesuita in Argentina.Un testo da leggere e meditare per vivere gli Esercizi spirituali insieme al pontefice che sta rivoluzionando la Chiesa.«Dimmi come desideri e ti dirò che cuore hai, ovvero qual è il tuo tesoro» Jorge Mario Bergoglio - FrancescoCon una introduzione di padre Antonio Spadaro, direttore della rivista La Civiltà CattolicaINEDITO IN ITALIANO

1. PRINCIPIO E FONDAMENTO

Possiamo cominciare la meditazione contemplando il Signore glorioso, «il Santo, il Veritiero, Colui che ha la chiave di Davide» (Ap 3,7), il Veritiero che monta il cavallo bianco (cfr. Ap 19,11) con il suo incedere di guerriero trionfante, «l’Amen, il Testimone degno di fede e veritiero» (Ap 3,14), il nostro «Sovrano santo e veritiero» (Ap 6,10). Possiamo contemplarlo nelle sue due visioni gloriose (cfr. Ap 1,9-13; 4,1-11). Egli è «la luce vera» (Gv 1,9), «la vite vera» (Gv 15,1), è «veramente il salvatore del mondo» (Gv 4,42), «il pane dal cielo, quello vero» (Gv 6,32), perché la sua carne è vero cibo e il suo sangue vera bevanda (cfr. Gv 6,55). Egli è il «Figlio unigenito, pieno di grazia e di verità» (cfr. Gv 1,24), e attraverso di Lui ci sono giunte la grazia e la verità (cfr. Gv 17). Egli è «la via, la verità e la vita» (Gv 14,6).

Ma è anche l’inviato del Veritiero (cfr. Gv 7,28; 8,26), dal Padre che ci darà lo Spirito di verità (cfr. Gv 14,17), il Paraclito, lo Spirito di verità che darà testimonianza di lui (cfr. Gv 15,26; 16,13) perché «lo Spirito è la verità» (1Gv 5,6). Anche la testimonianza che il Padre dà di lui è vera (cfr. Gv 5,31-32). E questo Signore glorioso, veritiero, che riceve la testimonianza di verità dal Padre e dallo Spirito, è venuto al mondo con una missione: «Per questo sono venuto nel mondo: per dare testimonianza alla verità» (Gv 18,37). Tutti e tre danno testimonianza veritiera. La verità che scopriamo in questo Figlio eterno ci porta alla verità misteriosa della Trinità, che attraverso di lui ha voluto manifestarsi al mondo. Ci si presenta come veritiero: «Io vi dico la verità» (Gv 16,7), e il giudizio che pronuncerà sul mondo si fonda su questa misteriosa comunione trinitaria: «Il mio giudizio è vero, perché non sono solo» (Gv 8,16).

È venuto per renderci partecipi della vita eterna: «Che conoscano te, l’unico vero Dio» (Gv 17,3). E chi ha il cuore disposto alla verità ascolta la sua voce (cfr. Gv 18,37). È venuto per consacrarci nella verità (cfr. Gv 17,17-19). Questa consacrazione nella verità ci porta a riconoscere Dio come l’unico Veritiero, e qualsiasi uomo, a suo paragone, è mentitore (cfr. Rm 3,4).

E nella sua verità ci ha consacrati salvandoci dalla nostra menzogna; nella «Chiesa, colonna e sostegno della verità» (cfr. 1Tm 3,15), nella «Signora eletta», amata secondo la verità, che riunisce tutti coloro che conoscono la verità, a causa della verità che dimora in noi, perché la grazia e la misericordia saranno in noi secondo la verità e l’amore (cfr. 2Gv 1); questa stessa «Signora eletta» che di nulla si rallegra quanto di sentire che i suoi figli vivono secondo la verità (cfr. 3Gv 3). Siamo nella Chiesa «per conoscere il vero Dio. E noi siamo nel vero Dio, nel Figlio suo Gesù Cristo: egli è il vero Dio» (1Gv 5,20).

Gesù Cristo, il testimone fedele e veritiero, ci raduna affinché facendo la verità veniamo verso la luce (cfr. Gv 3,21). Egli ci insegnerà ad adorare in spirito e in verità (cfr. Gv 4,23), a glorificare cercando la gloria del Padre, come Egli ha cercato la gloria di chi l’ha mandato, e per questo è veritiero (cfr. Gv 7,18). Egli ci ha resi suoi e – con la nostra fedeltà – possiamo dire che «c’è la verità di Cristo in me» (cfr. 2Cor 11,10), perché abbiamo sentito la Parola della verità, il Vangelo della salvezza (cfr. Ef 1,13). Ci ha ricreati: siamo «uomini nuovi, creati secondo Dio nella giustizia e nella vera santità» (cfr. Ef 4,24), e nella verità abbiamo conosciuto la gratuità dell’amore di Dio, la grazia di Dio (cfr. Col 1,6), e siamo stati scelti per amore «per la salvezza, per mezzo della fede nella verità» (cfr. 2Ts 2,13), perché egli «vuole che tutti gli uomini giungano alla conoscenza della verità» (cfr. 1Tm 2,4).

Gesù Cristo, il glorioso, è stato in mezzo a noi, è stato uno di noi. È stato il Maestro della verità. Possiamo dirgli anche: «Maestro, sappiamo che sei veritiero e insegni la via di Dio secondo verità» (Mt 22,16; Lc 20,21). È l’atteggiamento umile di chi si sente redento, non quello scettico di chi domanda: «Che cos’è la verità?» (Gv 18,37). Accostarci al Maestro della verità comporta il desiderio di mantenerci fedeli ...

Table of contents

• IL DESIDERIO ALLARGA IL CUORE
• INTRODUZIONE - UN AQUILONE PIENO DI CIELO
• PREAMBOLO
• Prima parte VERACITÀ E CONVERSIONE
• 1. PRINCIPIO E FONDAMENTO
• 2. PECCATO
• 3. ESAME
• 4. I NOSTRI PECCATI
• 5. TERZO ESERCIZIO
• 6. IL PECCATO COME MENZOGNA
• 7. DISCERNIMENTO
• 8. INFEDELTÀ
• 9. MISERICORDIA
• Seconda parte A PROPOSITO DEL MAGIS
• 10. IL MAGIS E IL «MOVIMENTO DI SPIRITO»
• 11. UOMINI DI DESIDERI
• 12. FARSI CARICO DEI DESIDERI
• 13. AGGRESSIVITÀ APOSTOLICA
• 14. CREATIVITÀ
• 15. MAGNANIMITÀ E MESCHINITÀ
• NOTA REDAZIONALE