Die Erweiterung des Bewusstseins
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Die Erweiterung des Bewusstseins

Alchemistische Transformation des Individuums und der Gesellschaft

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Die Erweiterung des Bewusstseins

Alchemistische Transformation des Individuums und der Gesellschaft

About this book

Essay I: LSD und die Suche nach dem Stein der WeisenDieser Essay wurde als eine Festrede zum hundertsten Geburtstag von Albert Hofmann gehalten. Der Entdecker des LSD, so zeigt der Autor in einer faszinierenden historischen RĂŒckschau von den ersten Hochkulturen bis zur Neuzeit, gehört in die grosse Tradition der alchemistischen Naturforscher, die auf der Suche nach dem Stein der Weisen eine ganzheitliche Vereinigung spiritueller und materieller Wahrheit anstrebten.Essay II: Erweiterungen des kollektiven BewusstseinsDie EinfĂŒhrung psychedelischer Substanzen in der weltlichen Kultur Mitte des vergangenen Jahrhunderts stellt einen tiefgreifenden Umbruch in der kollektiven Psyche der Menschheit dar. Die sozio-kulturellen Wandlungen, die daraus hervorgingen, können als Antwort der kollektiven Psyche auf die beispiellosen Bedrohungen der modernen Zivilisation gesehen werden: Nuklearkrieg, Umweltzerstörung und rasendes Bevölkerungswachstum.

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Information

eBook ISBN
9783037882269
Edition
1

Erweiterungen des kollektiven Bewusstseins seit dem Ende des Zweiten Weltkrieges

Die erste bewusstseinserweiternde Erfahrung, ausgelöst durch LSD oder eine andere psychedelische Substanz (oder einen anderen Katalysator), stellt oft einen bedeutenden transformativen Wendepunkt im Leben eines Individuums dar. Ich behaupte, dass auch die EinfĂŒhrung psychedelischer Substanzen in der westlichen Kultur Mitte des vergangenen Jahrhunderts einen Ă€hnlichen Effekt hatte: sie katalysierte eine Serie tiefgehender sozio-kultureller Transformationsbewegungen. Synchronistische Erweiterungen des kollektiven Bewusstseins schienen sich in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft zu zeigen. Diese transformativen bewusstseinserweiternden Bewegungen können als Antwort der kollektiven Psyche gesehen werden auf eine noch niemals dagewesene Bedrohung der Zivilisation: Nukleare Bedrohung, rapide Beschleunigung der Umweltzerstörung und rasendes Bevölkerungswachstum.
Bei einem Individuum fĂŒhrt besonders die erste psychedelische Erfahrung typischerweise zu einer mehr oder weniger totalen Dekonstruktion der Weltsicht, ebenso des Modells der RealitĂ€t und der sozialen Beziehungen, die wir aufgrund unserer Erziehung und Ausbildung akzeptieren lernten. Das Individuum wird sich oftmals neuer Möglichkeiten und neuer Auswahlen bewusst, die getroffen werden können. Diese Erweiterung des Bewusstseins oder die erhöhte Selbst-Wahrnehmung ist die Grundlage der therapeutischen Anwendung psychedelischer Substanzen, etwa in Bereichen wie der Suchtbehandlung. Ähnlich forderten auf sozialer und kultureller Ebene die bewusstseinserweiternden Bewegungen die konventionelle Ordnung heraus und motivierten so die Gruppen, neue Optionen zu entdecken und neue Werte anzuregen. Meine These ist, dass die Entdeckung von LSD in den 1940er Jahren und dessen grösste Verbreitung und Anwendung in den 1960er Jahren die Geburt einer neuen Kultur der Bewusstseinserweiterung einleiteten und zu tiefgehenden heilenden VerĂ€nderungen in wichtigen Bereichen der Gesellschaft im folgenden halben Jahrhundert gefĂŒhrt haben.
Die Menschheit war an einem schrecklichen Höhepunkt destruktiver Gewalt angelangt: sowohl im Zweiten Weltkrieg als auch im Holocaust der Nazis – mit einem enorm ausgeweiteten Destruktions-Potential als Resultat wissenschaftlichen „Fortschritts“. In den folgenden Dekaden versuchten StaatsfĂŒhrer und Gruppen in allen LĂ€ndern neue politische Institutionen zu entwickeln, um die scheinbar hartnĂ€ckigen Tendenzen zu weiterer Gewalt einzudĂ€mmen und Rechtsstaatlichkeit anstatt von Gewalt zur Lösung gesellschaftlicher Differenzen zu etablieren. Zur selben Zeit – Kontrapunkt zu den nuklearen Todeswaffen und dem Völkermord des Holocaust – schien die Entdeckung bewusstseinserweiternder Drogen revolutionĂ€re VerĂ€nderungen im kollektiven Bewusstsein zu katalysieren, auch wenn diese Drogen nicht direkt in diese Bewegungen involviert waren.
Ein neues Buch des Philosophen Richard Tarnas, Cosmos und Psyche (Tarnas, 2006), hat gezeigt, dass zyklische Konstellationen der Ă€usseren Planeten, zumal in den harten Aspekten (speziell rechtwinklige und oppositionelle Konjunktionen), auf tiefe archetypische KrĂ€fte hinweisen, die sich synchron in geschichtlichen, politischen und kulturellen Bewegungen entladen können. In modernen Begriffen der alten astrologischen Wissenschaft bedeutet dies, dass die zwölf Tierkreiszeichen meistens mit einer universalen Bewusstseinserweiterung dann eintritt, wenn Uranus plötzlich und dramatisch seine kosmisch-stellare Position verĂ€ndert; Neptun, wenn allmĂ€hlich seine Grenzen aufgelöst werden, wĂ€hrend Jupiter mit erweiternden Werten und Visionen verknĂŒpft ist; Saturn mit Konzentration, stabilisierenden Ordnungssystemen und Kontrolle. Und Pluto schliesslich reprĂ€sentiert die explosive, vorwĂ€rtstreibende Kraft von Gewalt und GewalttĂ€tigkeit. Am Ende des Zweiten Weltkriegs, standen Saturn und Pluto nahezu im rechten Winkel zueinander, was die gewaltsame Zerstörung der bestehenden sozialen Ordnung symbolisiert; wenn jedoch Jupiter und Uranus auf einer Linie liegen, so lĂ€sst dies auf ein Zeitalter weitsichtiger Vision schliessen.
Tarnas Beschreibung der zyklisch-kosmischen VerĂ€nderungen der Ă€usseren Planeten liefert eine BestĂ€tigung und eine ErgĂ€nzung zu den linearen, „oktavischen“ Dekaden der BewusstseinsverĂ€nderungen, die ich hier skizziere. Im Folgenden beabsichtige ich fĂŒr jedes Jahrzehnt (Dekade) zuerst alle politischen und ökonomischen Ereignisse zu rekapitulieren, und zwar im Hinblick auf eine Entwicklung zu einer offeneren und gewaltloseren Gesellschaft: sowohl in der Welt als auch in den USA. Zweitens gebe ich einen Überblick ĂŒber die neuesten Entwicklungen in der Kultur, Wissenschaft und Technologie, die das enge Zeit-Bewusstsein aus seiner Verkapselung befreien und eine ausgedehnte Sicht der Welt ermöglichen. Drittens werde ich kurz auf die Entwicklungen in der Untergrundkultur der psychedelischen Revolution zu sprechen kommen.
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Die 1940er Jahre

Globale und US-amerikanische Politik

Der Weltkrieg tobt in Europa. Nazideutschland ĂŒberfĂ€llt und besetzt DĂ€nemark, die Niederlande, Belgien und Frankreich und startet den Luftkrieg gegen England. Japan greift Pearl Harbor an und zieht die USA 1942 in den Krieg. Mit dem Kriegseintritt der USA zieht die Kriegsökonomie das Land aus der wirtschaftlichen Depression der 1930er Jahre. Deutsche Truppen marschieren in Russland ein und stossen bis nach Moskau vor. Sie werden wie einst Napoleon zurĂŒckgeschlagen, zum Teil wegen der brutalen KĂ€lte des sowjetischen Winters. Die Juden im Warschauer Ghetto erheben sich gegen die Nazis, die Tausende von ihnen massakrieren. Alliierte Truppen marschieren siegreich in Italien ein, der faschistische Diktator Mussolini wird von einem Mob ermordet. Unter dem Kommando General Eisenhowers stĂŒrmen alliierte Trupen die Normandie: Frankreich wird von den Alliierten befreit. Roosevelt wird 1944 das vierte Mal zum amerikanischen PrĂ€sidenten gewĂ€hlt. Sowjetische Truppen befreien das polnische Konzentrationslager Auschwitz. In deutschen Konzentrationslagern kommen 6 Millionen Juden, Dissidenten, Behinderte und andere MinoritĂ€ten ums Leben. Im August 1945 planen die USA den Abwurf von Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki, obwohl Japan zur Kapitulation bereit war. Über 100 000 Menschen werden sofort getötet. Als der Zweite Weltkrieg endet, haben 50 Millionen Menschen ihr Leben verloren.
Auf einer Konferenz in San Francisco werden 1946 die Vereinten Nationen (UN) gegrĂŒndet – ihre Mission: „die Geissel des Krieges fĂŒr immer zu beseitigen“. Die UN-Generalversammlung verabschiedet eine Universelle ErklĂ€rung der Menschenrechte. Nach dem Krieg verstĂ€rken sich die diplomatischen Konflikte zwischen den Vereinigten Staaten und der UdSSR, ein „eiserner Vorhang“ wird durch Europa gezogen und der Kalte Krieg um globalen Einfluss und ein nukleares WettrĂŒsten beginnen, die die Welt in den kommenden 50 Jahren beherrschen werden. Die Truman-Doktrin der „EindĂ€mmung“ des sowjetischen Einflusses etabliert die Politik des Kalten Kriegs. In den USA werden das Verteidigungsministerium und die CIA gegrĂŒndet und lassen bereits die Schatten der folgenden Dekaden erahnen, die durch wachsende Militarisierung, geheime Interventionen und destabilisierende Operationen der USA ĂŒberall in der Welt gekennzeichnet sind. Beobachtungen von Ufos werden hĂ€ufiger in den Medien gemeldet, wenn auch stets mit Ablehnung und Leugnung. Es ist eine fĂŒr sich sprechende Evidenz (auch wenn erst viel spĂ€ter publik gemacht), dass die HĂ€ufigkeit der Beobachtung von Ufos mit nuklearen Test-Explosionen in Verbindung steht.
Der Marshall-Plan bringt grosse Finanzmittel fĂŒr den Aufbau der europĂ€ischen Ökonomie. Die NATO wird gegrĂŒndet, um Europa vor einer angeblichen sowjetischen Invasionsgefahr zu schĂŒtzen. Deutschland wird in zwei Nationen geteilt, die zu US-amerikanischen beziehungsweise sowjetischen Klientenstaaten werden.
Indien erlangt die UnabhĂ€ngigkeit vom britischen Kolonialimperium; Millionen kommen bei den KĂ€mpfen nach der Trennung des hinduistischen Indiens und des moslemischen Pakistans 1947 ums Leben. In dem gerade unabhĂ€ngig gewordenen Indien wird der Apostel der Gewaltlosigkeit, Mahatma Ghandi, ermordet (1948). Der Staat Israel wird im Mittleren Osten gegrĂŒndet, was einen jahrzehntelangen arabisch-israelischen Konflikt herausfordert. In SĂŒdafrika wird die rassistische Apartheid institutionalisiert. In China endet der BĂŒrgerkrieg, und der kommunistische FĂŒhrer Mao Tse-tung wird der Vorsitzende der Volksrepublik China. In den USA gibt es Rassenunruhen in Harlem und 46 anderen StĂ€dten. Studenten grĂŒnden den Congress of Racial Equality (CORE), um gegen die Rassendiskriminierung mit Ghandis gewaltfreien Methoden zu opponieren.

Bewusstseinserweiternde Entwicklungen in Kultur, Wissenschaft und Technik

Bereits in den 1930er Jahren und sogar schon frĂŒher gab es bedeutende Erweiterungen der westlichen Weltsicht durch die Arbeiten der Schule des kulturellen Relativismus von Anthropologen wie Franz Boas, Ruth Benedict und Margaret Mead. Sie forderten, das von ethnozentrischer SuperioritĂ€t geprĂ€gte Herangehen der westlichen Wissenschaft an so genannte „Primitive“ aufzugeben und stattdessen die Methode der „teilnehmenden Beobachtung“ anzunehmen. Auch die ArchĂ€ologen erweiterten unseren Blick auf die menschlichen UrsprĂŒnge: In Lascaux in Frankreich wurden 1942 Höhlenzeichnungen der Eiszeit entdeckt und auf das Jahr 15 000 vor unserer Zeitrechnung datiert, was die Wahrnehmung der menschlichen FrĂŒhgeschichte stark verlĂ€ngerte und vertiefte. Die zunehmende HĂ€ufigkeit von Ufo-Beobachtungen zieht die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit und der Medien auf sich: die Möglichkeit dĂ€mmert auf, dass die Erde nicht die einzige Zivilisation im Universum sein könnte. 1947 kursieren kontroverse Berichte um den Absturz eines Ufos in der mexikanischen WĂŒste und ziehen GerĂŒchte nach sich von extraterrestrischen Technologie-Programmen, die von den Regierungen streng geheim gehalten werden (Corso, 1997). Berichte ĂŒber Ufo-Beobachtungen, ĂŒber Kontakte zu Ausserirdischen und geheime, vertuschte Regierungs-Programme dauern die nĂ€chsten Jahrzehnte an und deuten klar auf eine Erweiterung der kollektiven Weltsicht – fĂŒr diejenigen, welche diese GerĂŒchte ernst nehmen.
Die nach dem Krieg heimkehrenden Veteranen sorgen fĂŒr einen Zuwachs der Geburtenrate um 20%: die Baby Boom-Generation wird geboren. Millionen junger Eltern lesen Benjamin Spocks The Commonsense Book of Baby and Child Care, das die Ansichten der Amerikaner ĂŒber Kinder fĂŒr immer verĂ€nderte. Margaret Sanger, Aktivistin der Geburtenkontrolle, grĂŒndet die International Planned Parenthood Federation.
1947 werden in der NĂ€he von Qumran in PalĂ€stina die „Rollen vom Toten Meer“ gefunden, die aus der Zeit von Christus stammen; sie wurden von den ultra-orthodoxen Essenern verfasst und werfen ein neues Licht auf die historischen UrsprĂŒnge des Christentums. Die Erfindung des Transistors erlaubt Miniaturisierungen in Wissenschaft und Technologie. Wichtige BĂŒcher, die den Geist der 1940er ausdrĂŒckten, waren Erich Fromms Furcht vor der Freiheit, Albert Camus’ existenzialistischer Klassiker Der Fremde und George Orwells satirische Fabel auf das Scheitern des Kommunismus Animal Farm.

Die psychedelische Bewegung

In einer erstaunlichen SynchronizitĂ€t fand die Entdeckung von LSD im April 1943 nur wenige Monate nach der ersten kontrollierten nuklearen Kettenreaktion durch Enrico Fermi an der UniversitĂ€t Chicago statt, die direkt zur Entwicklung der Atombombe fĂŒhrte. War diese tiefstgehende geistverĂ€ndernde Substanz dazu bestimmt, fĂŒr eine Art Gegenpol zu der Todeswaffe zu sorgen? Als der Schweizer Chemiker Albert Hofmann die bewusstseinserweiternden Eigenschaften von LSD entdeckte, verglich er sie mit seinen mystischen Naturerfahrungen als Kind. Seine Entdeckung markiert das Verschmelzen der medizinischen Chemie mit der alten Tradition der spirituellen Entwicklung, die als Alchemie bekannt ist und von der die moderne Chemie bei dem Bruch zwischen Wissenschaft und Religion im 16. Jahrhundert getrennt wurde. NatĂŒrlich wurden die ersten Forschungen fĂŒr mögliche Anwendungen des LSD vom MilitĂ€r und der CIA durchgefĂŒhrt – wie man es von einer wĂ€hrend des Krieges gemachten wissenschaftlichen Entdeckung in der Nachkriegskonfrontation des Kalten Kriegs nicht anders erwarten wĂŒrde. Die ersten zivilen Verwendungen dienten der Erforschung zum VerstĂ€ndnis der Psychose: das psychomimetische Modell und – verbunden mit der psychoanalytischen Therapie zur Lockerung neurotischer Abwehr und Förderung der Innensicht – das psycholytische Modell.
Wenn wir die Bedeutung dieser Geburt oder Wiedergeburt einer modernen Transformations-Bewegung und ihre folgende Verbreitung bedenken, können wir festhalten, dass Hofmann das LSD im Reich der Pilze fand (er selbst sagt „es fand ihn“), als er an den Alkaloiden des Ergot arbeitete. Ergot ist ein Pilz, der auf Roggen und anderem Getreide wĂ€chst. Nachdem Hofmann selbst, in eigener Person, die tiefgehende Konvergenz von Wissenschaft und Religion identifiziert hatte, die zur Herstellung dieser Substanz gefĂŒhrt hatte, publizierte er seine Entdeckungen in der wissenschaftlichen Fachliteratur und brachte so diese moderne Version des „Stein der Weisen“ an das Licht der Öffentlichkeit – zusammen mit so vielen Paradoxien und Mysterien, dass es schien, er sei ĂŒber eine Medizin gegen die Krankheit unserer Zivilisation gestolpert, von der wir gar nicht wussten, dass es sie gab.
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Die 1950er Jahre

Globale und US-Politik

Der Kalte Krieg zwischen den USA und der UdSSR wird in Korea heiss, wo beide imperialen SupermĂ€chte oppositionelle Seiten unterstĂŒtzen und ihre MilitĂ€rmaschinerie testen. Stalin stirbt (1953) und Chruschtschow wird GeneralsekretĂ€r (1958). Als Gegengewicht zur westlichen NATO-Allianz organisieren die Sowjets den Warschauer Pakt. Der anti-kommunistische Aufstand in Ungarn wird brutal niedergeschlagen. In den USA sind dies die Eisenhower-Jahre: Senator Joe McCarthy startet seine paranoide anti-kommunistische Inquisition und verbreitet ein Klima der Angst und des Misstrauens in Amerika. Die Propagandamaschine heizt Ängste vor einem nuklearen Bombardement an. Als Reaktion auf das nukleare WettrĂŒsten wird das Committee for a Sane Nuclear Policy (SANE), eine Anti-Kernwaffen Protestorganisation, gegrĂŒndet und erhĂ€lt UnterstĂŒtzung von Norman Cousins, Eugene McCarthy, Benjamin Spock und vielen anderen. SpĂ€ter verbindet sie sich mit der nuklearen FREEZE-Bewegung. In Little Rock, Arkansas, protestieren weisse Demonstranten gegen die Aufhebung der Rassentrennung an Schulen; in Montgomery, Alabama, organisiert Martin Luther King, der seine gewaltlose Kampagne nach dem Modell von Ghandi formte, einen Bus-Boykott, der die BĂŒrgerrechtsbewegung entzĂŒndet. Das Bruttosozialprodukt verdreifacht sich, gĂŒnstige Kredite fĂŒr heimgekehrte Kriegsteilnehmer und billiges Öl fĂŒhren zu einem extremen Wachstum vor allem im Bereich des Hausbaus und der Automobil-Industrie.
Der Premierminister des Iran, Mossadegh, nationalisiert die den Briten gehörende BP-Ölgesellschaft und wird in einer gemeinsamen Operation der USA und Englands gestĂŒrzt. Der Coup restauriert die absolute Diktatorengewalt des Schahs und erklĂ€rt das iranische Öl zu US-britischem Besitz. In Ägypten stĂŒrzen RevolutionĂ€re König Farouk und errichten eine Republik. Ägyptens PrĂ€sident Nasser nationalisiert den Suez-Kanal, was zum Sechs-Tage-Krieg fĂŒhrt, der Invasion von Israel, Frankreich und Grossbritannien. Ein CIA-organisierter Coup stĂŒrzt die gewĂ€hlte Regierung von Jacobo Arbenz in Guatemala und leitet eine 40-jĂ€hrige Repression durch die Todesschwadronen eines barbarischen MilitĂ€rregimes und den Genozid an den eingeborenen Mayas ein.
Wellen von Entkolonialisierungs-Bewegungen gehen durch den afrikanischen Kontinent und entledigen sich der Kolonialregime, die die EuropÀer nach Ende des Zweiten Weltkriegs etabliert hatten. Einige ver...

Table of contents

  1. Titel
  2. Impressum
  3. Inhaltsverzeichnis
  4. Danksagungen
  5. Albert Hofmann, LSD und die Suche nach dem alchemistischen Stein der Weisen
  6. Erweiterungen des kollektiven Bewusstseins seit dem Ende des Zweiten Weltkrieges
  7. AusgewÀhlte Quellen
  8. Der Autor
  9. Green Earth Foundation
  10. Alchemistische Divination