Messias und Hohepriester: Jesus im Hebräerbrief
Versuch, eine schwierige Schrift zu verstehen
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Messias und Hohepriester: Jesus im Hebräerbrief
Versuch, eine schwierige Schrift zu verstehen
About this book
Die kultische Interpretation Jesu als Hohepriester, der im himmlischen Heiligtum "ein für allemal" Versöhnung erwirkte, ist im Neuen Testament singulär. Mit ihr antwortet der Autor des Hebräerbriefes auf das Problem, dass die Zerstörung des Tempels in Jerusalem das Begehen des biblisch-jüdisch zentralen Versöhnungstages unmöglich machte. Angesichts dessen will er einen besseren, weil nicht zerstörbaren Ersatz bieten.Er und seine Adressatenschaft, eine jüdische messiasgläubige Gemeinschaft, haben ihren möglichen Ort in der jüdischen Gemeinde von Alexandria.Der andere Weg, den das rabbinische Judentum im Blick auf den Versöhnungstag ohne Tempel genommen hat, wird durch eingeschobene Texte kenntlich gemacht. Der gelegentliche Blick auf Philon aus Alexandria zeigt, dass dessen geistige Welt eine andere ist als die des Hebräerbriefes.Dem Buch geht es nicht primär um eine historische Hypothese; sie soll dem Verstehen dienen. So wird immer wieder versucht, Textpassagen dieser Schrift verstehend zu folgen.
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Information
Table of contents
- Deckblatt
- Titelseite
- Impressum
- Vorwort
- Inhalt
- Übersetzung des Hebräerbriefes
- 1. Die Schrift als Grundlage und Raum – zugleich eine Einleitung
- 2. Der Verfasser: ein griechisch sprechender Jude
- 3. Die intendierte Leser- und Hörerschaft: griechisch-sprechende jüdische Messiasgläubige
- 4. Anlass und Absicht des Schreibens: Vergewisserung in der Zeit nach der Zerstörung des Tempels
- 5. Die kultische Interpretation von Tod und Auferstehung Jesu: Jesus als Hohepriester im himmlischen Heiligtum nach der Ordnung Melchisedeks
- 6. Die Bundeserneuerung nach Jeremia 31 als zentrales Element der kultischen Interpretation
- 7. Das Motiv der Überbietung und seine Problematik
- 8. Das Ziel: die Ruhestätte und der Weg dahin
- Schluss
- Quellenverzeichnis
- Stellenregister