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About this book
GegenwĂ€rtig richten sich an die politische Bildung hohe Erwartungen. Angesichts eines zunehmenden Rechtspopulismus, einer verbreitenden Skepsis gegenĂŒber der Demokratie, vielfachen unversöhnlichen gesellschaftlichen Debatten, der wachsenden KomplexitĂ€t globaler Entwicklungen, aber auch des beeindruckenden Engagements junger Menschen fĂŒr die BewĂ€ltigung von Zukunftsfragen, wird ein erhöhter Bedarf an politischer Bildung festgestellt. Im Kontext dieser facettenreichen Debatten hat sich die Redaktion des Journal entschlossen, im Schwerpunkt dieser Ausgabe der Frage nachzugehen, welche Anregungen, Ideen, Erwartungen und Anforderungen mögliche Bezugswissenschaften fĂŒr Konzepte und Praxis politischer Bildung haben bzw. auf welche Erkenntnisse von Bezugswissenschaften sie sich beziehen kann. Welche Orientierungen bieten verschiedene wissenschaftliche Disziplinen der politischen Bildung? Welche PrioritĂ€ten soll die politische Bildung aus dieser Perspektive setzen? Die HauptbeitrĂ€ge dieser Ausgabe fokussieren auf der Grundlage von Debatten und Erkenntnisse verschiedener Disziplinen Impulse fĂŒr Konzepte und Praxis politischer Bildung. Der Blick von auĂen soll eine Reflexion aktueller Konzepte und eine Weiterentwicklung oder Vertiefung der AnsĂ€tze politischer Bildung ermöglichen und den oftmals vorherrschenden selbstreflexiven Diskurs um politische Bildung ĂŒberwinden bzw. ergĂ€nzen. Der Redaktion ist bewusst, dass nur ein Teil möglicher Bezugswissenschaften in dieser Ausgabe des Journal zu Wort kommen kann. Wortmeldungen aus Ăkonomie, Technologieentwicklung oder verschiedenen Naturwissenschaften mĂŒssen auf andere Ausgaben verschoben werden.Die politische Bildung ist auf soziologisch informierte Analysen der Gesellschaft angewiesen. Gleichzeitig ist eine sozioÂlogische Grundbildung durch die BeschĂ€ftigung mit unterschiedlichen AnsĂ€tzen eine EinfĂŒhrung in eine fĂŒr die politische Bildung konstitutive MultiperspektivitĂ€t. Die Migrationsforschung zeigt Demokratiedefizite des gegebenen Systems auf, indem sie die Spannung zwischen BĂŒrgerrechten, die immer noch weitgehend an die Zugehörigkeit zu einer Nation gebunden sind, und den allgemeinen Menschenrechten verdeutlicht. Die Psychoanalyse nimmt die emotionalen Grundlagen der Bildung des Subjekts in den Blick und zeigt, dass MĂŒndigkeit nicht als erreichter Zustand, sondern als fortwĂ€hrender Prozess begriffen werden muss. Sie macht bewusst, dass Wahrnehmungsweisen und Affekte die Menschen bis ins Unbewusste motivieren. Die Konfliktsoziologie arbeitet die Integrationsleistungen ziviler Konfliktanstrengungen heraus und hebt hervor, dass politische Bildung durch Vermittlung von Kompetenzen einer konstruktiven BewĂ€ltigung von Konflikten integrative Prozesse fördern kann. Am Beispiel der Debatten um Akzeptanz und Demokratiedefizit der EuropĂ€ischen Union wird herausgearbeitet, welche Herausforderungen an politische Bildung die BeschĂ€ftigung mit multinationalen Organisationen mit sich bringt. Kann sie einen Beitrag zur Arbeit an einer transnationalen IdentitĂ€t leisten? Aus theologischer Sicht ist die Frage nach der Bedeutung des "Christlichen Menschenbilds" bzw. des Menschenbilds in den Parteiprogrammen der sogenannten Volksparteien ein Beitrag zur Debatte um Grundwerte in der politischen Bildung. Die Geschichtswissenschaft schlieĂlich regt dazu an, die Diskurse der politischen Bildung und die jeweils vorherrschenden Deutungsmuster historisch einzuordnen und zu reflektieren, um die eigene Eingebundenheit und die Beziehungen zu gesellschaftlichen Entwicklungen zu verdeutlichen.
Frequently asked questions
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Information
Table of contents
- Cover
- Inhalt
- Politische Bildungin psychoanalytischer Perspektive
- Politische Bildung mit soziologischem Blick
- Deutungsmuster reflektieren
- Demokratiedefizit als Gegenstand politischer Bildung
- Vielfalt in der Einwanderungsgesellschaft
- Nicht nurâChristliches Menschenbildâ
- IdentitÀt und Feindbild
- BildungsPraxis
- VorGĂ€nge
- LeseZeichen
- ĂberGrenzen
- AusBlick
- IMPRESSUM
- Backcover