Islamic Imperial Law

Harun-Al-Rashid's Codification Project

Benjamin Jokisch

• Publisher: De Gruyter
• Year: 2011
• Print ISBN:
  9783110190489
• eBook ISBN:
  9783110924343
• Topic: Theology & Religion
• Subtopic: World History

Die bisherige Forschung geht davon aus, dass das islamische Recht von unabhängigen Juristen entwickelt wurde. Dabei sind mitunter Einflüsse aus fremden Rechtssystemen eingeräumt worden, doch eine gezielte Rezeption galt stets als ausgeschlossen. In einer Vergleichsanalyse, die auf der Prämisse einer massiven Interaktion der Kulturen in jener Zeit basiert, lässt sich nun nachweisen, dass das erste monumentale Rechtswerk im Islam, die Z?hir ar-riw?ya des Šayb?n?, strukturell und inhaltlich auf dem Rh?ton beruht – einer griechischen Version jenes Regelwerkes, das später in Europa als Corpus Iuris Civilis Verbreitung fand. Inspiriert durch die byzantinische Reichsrechtsidee kodifizierten muslimische Staatsjuristen in Bagdad das islamische "Reichsrecht", das aber angesichts der Opposition frommer Überlieferer durch Traditionen legitimiert werden musste. Nachdem sich das Reichsrecht in weiten Teilen des Kalifats etabliert hatte, bewirkte der revolutionäre Triumph der Orthodoxie Mitte des 9. Jahrhunderts dessen Übergang in ein Juristenrecht, das nun in den Händen unabhängiger Gelehrter lag.

Table of contents

• Introduction
• Part I. The Origins of Islamic Law
• I. Preliminaries
• Chapter 1: Special Indicators of Reception
• 1.1. The Emergence of Islamic Legal Literature
• 1.2. Uniformity of Islamic Law
• 1.3. The Emergence of Personal Law Schools
• 1.4. Critical Reactions
• 1.5. Centralization of Judiciary
• 1.6. The Emergence of Islamic Humanism
• 1.7. Wave of Codifications
• 1.8. Abundance of Comparative Studies
• Chapter 2: Circumstances of Reception
• 2.1. Muslims Involved in the Reception
• 2.2. Date and Place of the Reception
• 2.3. Translators
• 2.4. Commissions
• Chapter 3: Comparative Analysis
• 3.1. Sources
• 3.2. Structure
• 3.3. Legal Fields
• 3.4. Deficiency Law
• Part II. Islamic Imperial Law
• Preliminaries
• Chapter 4: Ideological Basis
• Chapter 5: Codification and Dissemination
• 5.1. The Imperial Code: Ẓāhir al-riwāya
• 5.2. Islamic Government and Codification
• 5.3. Binding Force of the Imperial Code
• 5.4. Centralization of the Judiciary
• 5.5. Dissemination of Ḥanafism
• Part III. From Imperial to Jurists’ Law
• Preliminaries
• Chapter 6: The Byzantine Factor
• 6.1. General Predisposition to Cultural Exchange
• 6.2. Contacts
• 6.3. Names and Catchwords
• 6.4. Literature
• 6.5. Chronology
• Chapter 7: The Origins of Uṣūl al-fiqh
• 7.1. Preliminaries
• 7.2. Shaybānī’s Uṣūl Work
• 7.3. The Shift to Orthodoxy: Shāfi‘ī’s Risāla
• Chapter 8: The Islamic Organon
• 8.1. Preliminaries
• 8.2. The Divine Premise
• 8.3. The Philosophical School
• 8.4. Comparative Analysis: Organon - Uṣūl al-fiqh
• 8.5. Scientization of Jurisprudence
• Conclusion
• Appendix 1: Cases
• Appendix 2: Judges
• Appendix 3: Terms
• Abbreviations
• Bibliography
• Index of Persons