Historia Langobardorum
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Historia Langobardorum

Geschichte Der Langobarden

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Historia Langobardorum

Geschichte Der Langobarden

About this book

Inhalt des Buchs
Das Buch enthĂ€lt ein kurzes Vorwort, das sich in mehrere thematische Sektionen teilt. Danach kommt die Origo Gentis Langobardorum, die mit seinen sieben AbsĂ€tzen die Legende des Namens umfasst. Dann gibt es die Historia Langobardorum von Paolus Diaconus. Dessen sechs BĂŒchern folgt das Chronicon von Andreas Bergomas, das mit neunzehn Sektionen die ErzĂ€hlung der Historia ergĂ€nzt.
Die Anmerkungen verdienen eine kurze Bemerkung: Die sind wenig aber praktisch, kommen von Wikipedia und erlauben es den Lesern, einfach zwischen den Listen von PÀpsten, Kaisern und Königen umherzulaufen. Wenn man zwischen Nachfolgern und VorgÀngern umherlÀuft, kann man fast alle im Text genannten Persönlichkeiten finden.
Die GESCHICHTE, warum Sie einstellen, eines alten buchen in lateinischer Sprache und offensichtlich voreingenommen? Der Grund ist genau dort, in der Definition "voreingenommen": die geschriebene Geschichte ist immer voreingenommen, da es durch ein "Kulturgut"; erzeugt wird EntitĂ€ten, die oft mit dem "Nationalstaat" zusammenfĂ€llt. In der Praxis fĂŒr die gleichen gĂŒltiges Konzept fĂŒr Kunstgeschichte; jedes Alter bietet ein anderes Urteil auf ein bestimmtes Kunstwerk. Als junge als ich Kunst in der High School studierte, war ich in der Schulbibliothek zu sehen, eine berĂŒhmte und schöne Serie Maler gewidmet; in diesen BĂŒchern wurden die kritischen Urteile des Kunstexperten und KĂŒnstler aus verschiedenen Epochen. Dort konnte man die VerĂ€nderung der Meinung im Laufe der Zeit sehen. So eine Barockoper vor mögen, dann ist verpönt und dann wieder schön gefunden werden. Dieser Meinung ist in engem Zusammenhang mit historischen Ereignissen und gesellschaftlichen VerĂ€nderungen. Um zu erklĂ€ren, dass einige grundlegende Konzepte der Kunstgeschichte ParallelitĂ€t verwenden weiterhin, wĂ€re was meiner Meinung nach am besten geeignet. Geschichte hier kurz eine persönliche Erfahrung, hatte an der UniversitĂ€t in eine mittelalterliche Geschichte-PrĂŒfung geben. UnterstĂŒtzen Studenten PrĂŒfung meiner Altersgenossen, bemerkte ich ihre Schwierigkeiten bei der Festlegung der Epochen; Ich bemerkte auch ihre Verbundenheit zu den Terminen. Der Professor der UniversitĂ€t von Mailand ist stark gereizt durch die UnfĂ€higkeit, streiten ĂŒber die Termine fĂŒr den Beginn und das Ende des Mittelalters zu sehen. Termine: die uralte Konventionen endet nicht eines Tages an einem bestimmten Ort, aber es ist eine Grenze, die Sie bewegen und SozialĂ€nderung, oft uneinheitlichen bringt. Die Königreich Goto in Italien ist vielleicht bereits im Mittelalter aber wir betrachten SpĂ€tantike, denn wir neigen dazu, sich im Mittelalter in Italien mit dem zwanzigsten Jahrestag der gotische Kriege oder mit dem Lombard-RAID auf der Halbinsel. Die richtige Antwort auf die Frage '' als er anfing, das finstere Mittelalter? '' ist das konventionelle Datum der Entlassung des letzten Roman Emperor des Westens, begleitet von dem Vorbehalt, dass dies in der Tat eine ziemlich lange Zeit des Übergangs von Odoacer, den Langobarden ist und das gesamte Territorium jedoch nicht gleichmĂ€ĂŸig beinhaltet. Wenn wir die Kunst betrachten, wir sehen die herrlichen Mosaiken von Ravenna, aber dann erscheint das imposante Mausoleum des Theoderich; Ich stelle fest, dass nachdem sie eine schlechte Kunst, frĂŒhe christliche Kunst Marke gut den Übergang von der alten Welt an die neuen Zeiten wechseln. Auf die gleiche Weise, ungeachtet des Datums, an dem es heißt, dass Kolumbus Amerika entdeckte, die Kunst der zweiten fĂŒnfzehnten Jahrhundert florentinischen Renaissance, die bereits zeigte kurz angezeigt und sofort löst sich im Manierismus, Michelangelos Kuppel des Petersdoms im Barock. So werden die Gemeinden Lords und Politik verbunden mit der klassischen Antike hat in sich die Symbole der macht. Seltsame Geschichte, die von klassischen Kunst: geboren in Athen, um demokratische Instrument der imperialen Ambitionen geworden. Allerdings verfĂŒgte auch die Kunst am Ende des Mittelalters, mit der RĂŒckkehr in die PlastizitĂ€t und die "new Style" von Vasari. In der Praxis ist es Michelangelos David und nicht Colombo, das richtige Datum zu erinnern. So machte er klar, dass es gemeinsame und nicht das GefĂŒhl geht auf die Geschichte markieren, fĂŒgen wir das Konzept der öffentlichen Bildung. Jede erhöht die Geschichte, dass er verpflichtet sich, seine Existenz zu rechtfertigen; Sie könnten auch hinzufĂŒgen der geographischen Faktor ist ein integraler Bestandteil, aber es wĂ€re eine Diskussion zu Plato und zu lang. Umklammert, die Langobarden unterteilt, die Italien und die zukĂŒnftige Nationalstaat, alles hat Rom als Hauptstadt und das ganze Land als eine DomĂ€ne ist negativ, hĂ€sslich, nicht wichtig. Dies war das Interesse von Savoy PUBLISHER: TEKTIME

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Information

Table of contents

  1. Cover
  2. Historia Langobardorum
  3. Inhaltsverzeichnis
  4. Inhalt des Buchs
  5. Historia Langobardorum
  6. Vorwort
  7. Die Geschichte
  8. Der Autor
  9. Was ist die Historia Langobardorum?
  10. Das Werk
  11. Was ist die Origo Gentis Langobardorum?
  12. Origo Gentis Langobardorum
  13. Historia Langobardorum
  14. Liber Primus
  15. Liber Secundus
  16. Liber Tertius
  17. Liber Quartus
  18. Liber Quintus
  19. Liber Sexto
  20. Was das Chronicon von Andreas Bergomas ist
  21. Chronicon Gentis Langobardorum
  22. EndgĂŒltige Unterrichtung
  23. Karten
  24. Bilder
  25. Note link veloci
  26. Instagram link
  27. YouTube link
  28. LesevorschlÀge
  29. Danksagung