Ein heikles Thema der deutsch-jüdischen Nachkriegsgeschichte. Weshalb wollten nicht-jüdische Deutsche zum Judentum konvertieren?Das Judentum ist eine Religions- und Volksgemeinschaft, die nicht missioniert und in der aufgenommene Nichtjuden deshalb religiös einen prekären Status haben. Dass ausgerechnet christliche Deutsche nach 1945 vermehrt zum Judentum konvertierten, irritierte die überlebenden Juden.Barbara Steiner untersucht die Aufnahmebedingungen für Nichtjuden, die Veränderungen der Motive und der biographischen Selbstpräsentation deutscher Konvertiten. Ihre Arbeit basiert neben umfangreichen Archivrecherchen auf der Auswertung von Interviews mit Konvertiten und den aufnehmenden Rabbinern.Die Akzeptanzprobleme deutscher Konvertiten innerhalb der jüdischen Gemeinschaft, die aus ihrem Sonderstatus und dem besonderen historischen Kontext resultierten, werden ebenso erörtert wie deren Reaktionen darauf. Die Autorin kann trotz des von allen Beteiligten gleichermaßen gepflegten Tabus der Konversion erklären, wie es nichtjüdischen Deutschen im Schatten der Schoa gelang, ins Judentum aufgenommen zu werden.Ausgezeichnet mit dem Potsdamer Nachwuchswissenschaftler-Preis 2014.
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Die Inszenierung des Jüdischen
Konversion von Deutschen zum Judentum nach 1945
- 353 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Thema
GeschichteThema
Historischer BezugInhaltsverzeichnis
- Umschlag
- Titel
- Impressum
- Inhalt
- I. Einleitung
- II. Die Aufnahme ins Judentum. Historische Skizze
- III. Die Akteure
- IV. Die Konversion nichtjüdischer Familienmitglieder
- V. Die Konversion zum Judentum als Vergangenheitsbewältigung
- Exkurs: »Mein Geschäft ist das Judentum!« Antisemitische Schuldabwehr und die Konversion zum Judentum
- VI. Die Konversion zum Judentum in Israelals Identitäts- und Heimatsuche. Zwischen moderater Anpassung und radikalem Wandel
- Exkurs: »Falsche Juden«. Die Erfindung einer jüdischen Biographie
- VII. Fazit
- Anmerkungen
- Ausgewählte Kurzbiographien
- Glossar
- Quellen und Literatur
- Dank
Häufig gestellte Fragen
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