Der Islam ist im Mittelalter steckengeblieben, hat Renaissance, Reformation und Aufklärung verpasst. So lautet die gängige Diagnose. Was aber, wenn es gar kein islamisches Mittelalter gab? Thomas Bauer zeigt an zahlreichen Beispielen, wie in der islamischen Welt bis zum 11. Jahrhundert die Antike weiterlebte, und widerlegt damit überzeugend die eingespielten Epochengrenzen und unser Bild von einem reformbedürftigen «mittelalterlichen» Islam. Jahrhundertelang waren im Orient die antiken Städte lebendig, mit Bädern, Moscheen und anderen steinernen Großbauten, während sie in Europa zu Ruinen verfielen. Ärzte führten die Medizin Galens fort, Naturwissenschaften und Liebesdichtung blühten auf. Kupfermünzen, Glas, Dachziegel, Papier: Im Alltag des Orients gab es lauter antike Errungenschaften, die Mitteleuropäer erst zu Beginn der Neuzeit (wieder) neu entdeckten. Thomas Bauer schildert anschaulich, wie die antike Kultur von al-Andalus über Nordafrika und Syrien bis Persien fortlebte und warum das 11. Jahrhundert in ganz Eurasien, vom Hindukusch bis Westeuropa, eine Zäsur bildet, auf die in der islamischen Welt bald die Neuzeit folgte. Ein kleines Meisterwerk, das konzise, verständlich und mit der nötigen Portion Gnadenlosigkeit eingefahrene Sichtweisen auf Orient und Okzident zurechtrückt.
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Warum es kein islamisches Mittelalter gab
Das Erbe der Antike und der Orient
- 175 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Titel
- Zum Buch
- Über den Autor
- Inhalt
- Bildteil
- Vorwort
- 1. Das «islamische Mittelalter»: Sechs Gründe dagegen
- 2. Orient und Okzident im Vergleich: Von «Analphabetismus» bis «Ziffern»
- 3. Auf der Suche nach dem ganzen Bild: Vom Mittelmeer bis zum Hindukusch
- 4. Die islamische Spätantike: Die formative Periode der islamischen Wissenschaften
- 5. Das 11. Jahrhundert als Epochengrenze: Fazit und Ausblick
- Zur Umschrift des Arabischen
- Zur Angabe von Daten
- Anmerkungen
- Literatur
- Bildnachweis
- Personenregister
- Impressum
Häufig gestellte Fragen
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