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Die Zweite Lehre
Erscheinungen des Auferstandenen als Rahmenerzählungen frühchristlicher Dialoge
- 393 Seiten
- German
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- Über iOS und Android verfügbar
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Die Zweite Lehre
Erscheinungen des Auferstandenen als Rahmenerzählungen frühchristlicher Dialoge
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Inhaltsverzeichnis
- Literaturverzeichnis
- 1. Quellen
- 2. Hilfsmittel
- 3. Sonstige Literatur
- 4. Abkürzungen
- A. Einführung
- 1. Anliegen und Anlage der Untersuchung
- a) Die Aufgabenstellung
- b) Ergebnisse und Probleme in der Forschung zu Form und Textsorte der Dialogevangelien
- c) Zur Forschung zum Verhältnis zwischen Dialogevangelien und neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- d) Folgerungen für den Aufbau der Arbeit
- 2. Zur methodischen Durchführung des Vergleichs mit den neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Die Problemstellung und das Konzept der Intertextualität
- b) Der Ansatz von Holthuis als Grundlage
- c) Schwierigkeiten der Anwendung des Konzepts der Intertextualität auf frühchristliche Texte
- 3. Begründung der Verwendung und Erklärung zentraler Begriffe
- a) Dialogevangelium
- b) Erscheinungsgeschichte
- c) gnostisch
- B. Untersuchung der einzelnen Dialogevangelien
- I. Die Sophia Jesu Christi
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt
- c) Personen
- d) Charakter und Absicht, Überlegungen zur Abfassungssituation
- e) Das Verhältnis der SJC zu Eug
- f) Das Verhältnis der SJC zu HA
- g) Abfassungszeit und -ort
- 2. Die Rahmenerzählung
- a) Text und Übersetzung
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Die Einführung (BGp. 77,9-78,11 par. NHC III p.90,14-91,9)
- d) Die Erscheinung (BG p. 78,11-79,9 par. NHC IIIp.91,10-20)
- e) Die Kontaktaufnahme (BG p. 79,9-80,3 par. NHC IIIp.91,20-92,6)
- f) Der Abschluß der Rahmenerzählung (BG p. 126,5-127,10 par. NHC III p.119,1-17)
- g) Die Aussage der Rahmenerzählung und ihre Funktion für die Schrift
- 3. Die Bezüge der Rahmenerzählung zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Mt
- b) Joh
- c) Lk
- d) Der sekundäre Markusschluß
- e) Eigene Akzente
- f) Zusammenfassung
- II. Das Apokryphon des Johannes
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt
- c) Personen
- d) Charakter und Absicht, Überlegungen zur Abfassungssituation
- e) Die Entwicklungsgeschichte der Schrift: die Versionen, Erwägungen zur Einheitlichkeit und das Zeugnis des Irenäus
- f) Abfassungszeit
- 2. Die Rahmenerzählung
- a) Text und Übersetzung
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Die Einführung (BG p. 19,6-20,19 par. NHC II p. 1,5-29)
- d) Die Erscheinung (BG p.20,19-21,13 par. NHC II p.1,30-2,9)
- e) Die Kontaktaufnahme (BG p.21,13-22,17par. NHC II p.2,9-26)
- f) Der Abschluß der Rahmenerzählung (BG p. 75,15-77,5 par. NHC II p.31,27-32,5)
- g) Die Aussage der Rahmenerzählung und ihre Funktion für die Schrift
- 3. Die Bezüge der Rahmenerzählung zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Joh und andere „Johannes“ zugeschriebene Schriften
- b) Mt
- c) Lk
- d) Eigene Akzente
- e) Zusammenfassung
- III. Die Epistula Apostolorum
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt
- c) Personen
- d) Charakter und Absicht, Überlegungen zur Abfassungssituation der EpAp und Rückschlüsse auf ihre Gegnerinnen
- e) Abfassungszeit
- 2. Die Rahmenerzählung
- a) Achmimischer Text und Übersetzung (EpAp 9-12/ kopt I,11-V,5)
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Jesu Zusammentreffen mit den Frauen
- d) Jesu Zusammentreffen mit den Jüngern
- e) Der Abschluß der Rahmenerzählung
- f) Die Aussage der Rahmenerzählung und ihre Funktion für die Schrift
- 3. Die Bezüge der Rahmenerzählung zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Das Verhältnis der EpAp zu den kanonischen Evangelien
- b) Lk
- c) Joh
- d) Mt
- e) Der sekundäre Markusschluß
- f) Eigene Akzente
- g) Zusammenfassung
- IV. Das Evangelium nach Maria
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt
- c) Personen
- d) Charakter und Absicht, Überlegungen zur Abfassungssituation
- e) Einheitlichkeit
- f) Abfassungszeit
- 2. Die Rahmenerzählung
- a) Text und Übersetzung
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Die letzten Anweisungen Jesu (p. 8,11-9,4)
- d) Das Verschwinden Jesu, Verzagtheit der Jüngerlnnen und Trost Marias (p.9,5-20)
- e) Die Diskussion über Jesu Worte (p. 9,20-10,9)
- f) Der Streit um Marias Worte (p. 17,7-18,21)
- g) Der Abschluß (p. 18,21-19,2)
- 3. Marias Rede: Die Vision und das Gespräch mit Jesus (p. 10,9-17,7)
- a) Das Verhältnis von Vision und Gespräch
- b) Die Funktion von Marias Rede im EvMar
- 4. Die Bezüge der Rahmenerzählung zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Mt
- b) Joh
- c) Lk
- d) Der sekundäre Markusschluß
- e) Anderweitig bezeugte Elemente und eigene Akzente
- f) Zusammenfassung
- V. Der Brief des Petrus an Philippus
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt, Textsorte
- c) Personen
- d) Charakter, Kohärenz und Absicht der EpPt und Überlegungen zur Abfassungssituation
- e) Das Verhältnis der EpPt zum EvMar
- f) Abfassungszeit
- 2. Die Rahmenerzählung für das Ölberggespräch
- a) Text und Übersetzung
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Einführung und Gebet (p. 133,12-134,9)
- d) Die Erscheinung (p. 134,9-18)
- e) Die Kontaktaufnahme (p. 134,18-135,8)
- f) Das Ende der Rahmenerzählung (p. 138,1-10)
- g) Die Aussage der Rahmenerzählung des Ölberggespräches und ihre Funktion für die EpPt
- 3. Weitere Erscheinungen Jesu
- a) Text und Übersetzung 18C
- b) Die Geistverleihung (p. 140,1-13)
- c) Die Abschlußerscheinung (p. 140,13-27)
- d) Das Verhältnis der Erscheinungen in der EpPt
- 4. Die Bezüge der Rahmenerzählung und der Erscheinungen am Ende zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Lk/Apg
- b) Mt
- c) Der sekundäre Markusschluß
- d) Joh
- e) Anderweitig bezeugte Elemente und eigene Akzente
- f) Zusammenfassung
- VI. Die erste Apokalypse des Jakobus
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt
- c) Personen
- d) Charakter und Absicht, Überlegungen zur Abfassungssituation
- e) Einheitlichkeit und verarbeitete Traditionen
- f) Das Verhältnis der 1 ApcJac zum EvMar
- g) Abfassungszeit und -ort
- 2. Die Rahmenerzählung
- a) Text und Übersetzung
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Die Einführung (p. 30,11-31,1)
- d) Erscheinung und Reaktion (p. 31,2-14)
- e) Jesu erste Ansprache (p.31,14-32,16)
- f) Jesu zweite Ansprache (p.32,16-28)
- g) Der Schluß der Erscheinung (p.42,14-24)
- h) Die Aussage der Rahmenerzählung und ihre Funktion für die Schrift
- 3. Die Bezüge der Rahmenerzählung zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Joh
- b) Anderweitig bezeugte Elemente
- c) Zusammenfassung
- VII. Der Brief des Jakobus
- 1. Einleitung in die Schrift
- a) Bezeugung, Sprache, Titel
- b) Aufbau und Inhalt
- c) Personen
- d) Charakter und Absicht, Überlegungen zur Abfassungssituation
- e) Einheitlichkeit
- f) Abfassungszeit
- g) Das Verhältnis der EpJac zur EpAp
- h) Das Verhältnis der EpJac zur lApcJac
- 2. Die Rahmenerzählung
- a) Text und Übersetzung
- b) Abgrenzung und Gliederung der Rahmenerzählung
- c) Der erste Teil der Rahmenerzählung (p. 2,7-39)
- d) Der zweite Teil der Rahmenerzählung (p. 15,5-16,11)
- e) Das Verhältnis der beiden Teile der Rahmenerzählung und ihre Funktion für die Schrift
- 3. Die Bezüge der Rahmenerzählung zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Lk
- b) Joh
- c) Anderweitig bezeugte Elemente
- d) Zusammenfassung
- C. Auswertung
- 1. Dialogevangelien als Gattung
- a) Die Begründung der Gattung Dialogevangelium anhand der Kriterien von Raible
- b) Weitere Gemeinsamkeiten: Umfeld und Abfassungssituation der Dialogevangelien
- c) Überprüfung anderer Schriften auf Zugehörigkeit zu den Dialogevangelien
- d) Beziehungen und inhaltliche Übereinstimmungen unter den Dialogevangelien
- e) Der Briefrahmen
- 2. Die Rolle der JüngerInnen
- a) Die direkten Empfängerinnen der Offenbarung und GarantInnen der Tradition
- b) Die Sonderrolle des Petrus
- c) Die Zwölf als Gruppe in unterschiedlicher Funktion
- d) Frauengruppen
- II. Die Rahmenerzählung der Dialogevangelien
- 1. Gemeinsamkeiten und Unterschiede - Bestandsaufnahme
- a) Die Struktur
- b) Die Szenerie
- c) Die Erscheinung
- d) Die Kontaktaufnahme
- e) Der Abschluß der Erscheinung
- 2. Die Fragelisten
- a) Der Befund in den Dialogevangelien
- b) Vorkommen und Bedeutung der Fragelisten
- c) Die Funktion der Fragelisten in der Rahmenerzählung
- 3. Die Funktion der Rahmenerzählung für die Schrift
- a) Vorstellung und Legitimation des Offenbaren
- b) Die zeitliche und sachliche Einordnung der Offenbarung
- c) Die Zusammenführung divergenter Traditionen
- III. Das Verhältnis zu neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- 1. Axt und Umfang der Bezüge auf die neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten in den Dialogevangelien
- a) Grundlegung der intertextuellen Beziehung
- b) Einzelbezüge zwischen den Erscheinungserzählungen
- c) Die Art der Verwendung der neutestamentlichen Bezüge
- d) Die verwendeten neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- 2. Aspekte der intertextuellen Interpretation der Texte
- a) Vorüberlegungen
- b) Die Dialogevangelien
- c) Die neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- 3. Struktur und Funktion der Geschichten im Vergleich und einige Folgerungen für die Interpretation der neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- a) Vorüberlegungen
- b) Der Aufbau
- c) Die Beziehung zum Kontext
- d) Typen von Erscheinungsgeschichten
- e) Der Abschluß der Evangelien
- f) Zusammenfassung: Ergebnisse für die neutestamentlichen Erscheinungsgeschichten
- IV. Ergebnis und Ausblick
- 1. Die Entstehung der Dialogevangelien
- a) Die SJC als ältestes Dialogevangelium
- b) Tendenzen der Verarbeitung von Eug zu SJC
- c) Was führte zur Ausprägung gerade dieser Form?
- d) Quellen für die Form der Dialogevangelien
- e) Entwicklungstendenzen und die Besonderheit der EpAp und EpJac
- 2. Einige Folgerungen zur historischen Situation der Dialogevangelien
- a) Die Position von Frauen im gnostischen Christentum
- b) Zur sozialen Einordnung ehr istlich-gnostis eher Gruppen im 2J3. Jahrhundert
- Register
- 1. Stellenregister
- 2. Personen- und Sachregister (Auswahl)