- 108 Seiten
- German
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Information
Inhaltsverzeichnis
- VORBEMERKUNG
- ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS
- BIBLIOGRAPHISCHE NOTIZ
- I. DIE NATUR UND IHR DICHTER Zu dem Roman »Der Überläufer«
- 1. Das Geschehen des Romans
- 2. Natur als religiöse Instanz
- 3. Nuchs gesellschaftliches Verhalten
- 4. Nuchs Bestimmung zum Dichter
- II. DER EMPFUNDENE GEGENSTAND Die Poetologie der Essays
- III. MYTHOS UND UTOPIE Zur Lyrik
- 1. Zwei Grundbegriffe des Lehmannschen Weltverständnisses
- a) Traum
- b) Bewahrung des Vergänglichen
- 2. Der Zeitbegriff im Lehmannschen Gedicht
- a) »Zeit in der Zeit«
- b) »Tiefer Augenblick«
- c) »Allzeit«
- d) Der Mythos als Ausdruck von »Allzeit«
- 3. Eros als bestimmendes Element der Lehmannschen Lyrik
- a) Rückblick auf die frühe Prosa
- b) Eros als immanentes Naturprinzip
- c) Eros in der Beziehung Natur - Dichter
- d) Eros als Bild dichterischer Grundtatsachen
- e) Zusammenfassung
- 4. Inhalt als Form: Der Gedichtschluß
- a) Von der Verstörung zur wiederbestätigten Ordnung
- b) Das Gedicht als umgekehrte Beweisführung
- c) Betonung des Gedichtschlusses durch dessen formale Variation
- d) Zusammenfassung
- 5. Das ›Bild‹ als sprachliches Dokument der Verwandlung
- 6. Mythos als Figuration
- a) Erscheinungsformen des Mythos im Lehmannschen Gedicht
- b) »das Namenlose nennen«
- 1. Das verlorene Paradies
- 2. »Der Gegenstand [...] als Ding in unserer Vorstellungsart«
- 3. Der lyrische Zustand
- 4. »Einwilligung in das Sein«
- 5. Der empfundene Gegenstand
- 6. Begrifflichkeit - Sinnlichkeit
- 7. Die notwendige Genauigkeit der Sprache
- 8. »Entsprechung von Wort und Gegenstand«
- 9. Metapher und Mythos
- 10. »Heiterkeit der Gestalt«
- 11. »Dichtung als Dasein«
- a) Das »Ganze«
- b) Das »Dasein«
- c) Über den Leser
- Exkurs: Zu Beispielen aus der pädagogischen Arbeit Lehmanns als Lehrer an der Jungmannschule/Eckernförde
- III. MYTHOS UND UTOPIE Zur Lyrik
- 1. Zwei Grundbegriffe des Lehmannschen Weltverständnisses
- a) Traum
- b) Bewahrung des Vergänglichen
- 2. Der Zeitbegriff im Lehmannschen Gedicht
- a) »Zeit in der Zeit«
- b) »Tiefer Augenblick«
- c) »Allzeit«
- d) Der Mythos als Ausdruck von »Allzeit«
- 3. Eros als bestimmendes Element der Lehmannschen Lyrik
- a) Rückblick auf die frühe Prosa
- b) Eros als immanentes Naturprinzip
- c) Eros in der Beziehung Natur - Dichter
- d) Eros als Bild dichterischer Grundtatsachen
- e) Zusammenfassung
- 4. Inhalt als Form: Der Gedichtschluß
- a) Von der Verstörung zur wiederbestätigten Ordnung
- b) Das Gedicht als umgekehrte Beweisführung
- c) Betonung des Gedichtschlusses durch dessen formale Variation
- d) Zusammenfassung
- 5. Das ›Bild‹ als sprachliches Dokument der Verwandlung
- 6. Mythos als Figuration
- a) Erscheinungsformen des Mythos im Lehmannschen Gedicht
- b) »das Namenlose nennen«