In der europäischen Geschichte ist die Antike zu nahezu allen Zeiten ein unumgänglicher Bezugspunkt sozialer, kultureller oder wissenschaftlicher Selbstvergewisserung gewesen. Ob in übergreifenden Diskursen, innerhalb spezifischer Gruppen oder als fundamentale Epochensignatur – stets ist an und vermittels der Antike die eigene Kultur bestimmt worden. Angesichts der Bedeutung dieser Auseinandersetzungen mit Antike geht der Sammelband der Frage nach, welche Rolle hierbei die materielle, räumliche oder epistemische Ausdehnung und Reichweite von ›Antike‹ spielt. In der Untersuchung der jeweils wirksamen »Grenzen der Antike« werden die kulturprägenden Dynamiken solcher gleichermaßen aneignenden wie zurückweisenden Transformationsprozesse deutlich. Der Band vereinigt exemplarische Beiträge zu Spätantike, Mittelalter, Renaissance und Neuzeit aus Philosophie, alter und neuer Geschichte, Klassischer Philologie, germanistischer und anglistischer Literaturwissenschaft, Gartengeschichte, Politikwissenschaft und Theatergeschichte.

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Information

Verlag

De Gruyter

Jahr

2014

eBook-ISBN:

9783110369373

Auflage

Thema

Geschichte

Thema

Altertum

Register

Ägypten 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12

Alexander der Große 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Allelopoiese 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Altes Testament (Genesis, Exodus) 1, 2, 3–4, 5–6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14

Althamer, Andreas 1, 2–3, 4, 5

American Empire 1, 2, 3, 4, 5, 6–7

Anaximander 1, 2, 3

Aristoteles 1–2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

Assmann, Jan 1, 2, 3–4, 5, 6

Athen 1, 2, 3–4, 5, 6, 7, 8, 9

Augustinus 1, 2, 3, 4–5, 6, 7, 8

Augustus 1, 2, 3, 4, 5

Aventinus 1

Bacon, Francis 1

Barbaren 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16

Bodin, Jean 1, 2, 3–4

Bourdieu, Pierre 1–2, 3, 4

Brant, Sebastian 1, 2–3, 4

British Empire 1, 2, 3, 4

Brühl, Karl von 1–2, 3, 4–5, 6–7

Bruni, Leonardo 1

Byzanz 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

Caesar 1, 2

Caspar von Lohenstein 1, 2

Christentum 1–2, 3, 4–5, 6, 7, 8–9, 10–11, 12, 13, 14–15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25–26, 27, 28, 29, 30, 31, 32–33

Cicero 1, 2, 3, 4, 5

Clairon, Claire 1

Cranach, Lukas 1–2

Dante 1, 2

Delos 1, 2–3

Delphi 1, 2, 3, 4, 5

Derrida, Jacques 1, 2, 3

Descartes, René 1, 2, 3

Devrient, Eduard 1, 2, 3

Dionysos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8–9, 10, 11–12, 13, 14, 15

Doxa 1–2, 3

Droysen, Johann Gustav 1

Drusus 1, 2–3

Euhemerismus 1, 2

Eulbach 1, 2, 3–4, 5, 6, 7, 8

Eunomos 1–2

Eusebios 1, 2

Foucault, Michel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Friedrich der Große 1, 2–3, 4, 5, 6, 7, 8–9

Germanien 1, 2–3, 4, 5, 6, 7

Goethe, Johann Wolfgang von 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Graf Franz I. von Erbach-Erbach 1, 2, 3, 4, 5, 6–7, 8

Grenze 1–2, 3–4, 5, 6, 7, 8–9, 10, 11, 12, 13–14, 15, 16, 17–18, 19, 20–21, 22–23, 24–25, 26, 27, 28–29, 30, 31, 32, 33, 34, 35–36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45–46, 47, 48, 49, 50, 51, 52–53, 54–55, 56, 57, 58, 59, 60–61, 62, 63, 64–65, 66, 67, 68–69, 70, 71–72, 73, 74, 75–76, 77–78, 79–80, 81–82, 83–84, 85, 86–87, 88–89, 90, 91, 92–93, 94

Griechenland, Hellas 1, 2–3, 4–5, 6–7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14–15

Hades 1–2, 3, 4

Hadrian 1, 2, 3, 4

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 1, 2, 3, 4, 5–6, 7–8, 9–10, 11–12

Heidegger, Martin 1–2, 3–4, 5

Heraklit 1, 2–3, 4, 5

Herodot 1

Herzog Carl Eugen 1–2

Hesiod 1, 2, 3, 4

Hieronymus 1, 2–3, 4, 5–6

Hirt, Aloys 1

Hobbes, Thomas 1–2, 3, 4

Hoffmann, E.T.A. 1

Hohenheim 1–2

Hölderlin, Friedrich 1, 2, 3, 4–5, 6, 7, 8

Homer 1, 2, 3, 4, 5, 6–7, 8–9, 10, 11, 12, 13, 14, 15

Honorius Augustodunensis 1, 2–3

Humanismus 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22–23

Humboldt, Wilhelm v. 1, 2, 3, 4–5

Hybrid 1, 2, 3–4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11

Iffland, August Wilhelm 1–2, 3, 4, 5

Imitatio 1, 2

Imperium Romanum 1, 2, 3, 4, 5, 6–7, 8–9, 10–11, 12, 13, 14, 15

Indien 1, 2–3, 4–5, 6, 7–8, 9, 10–11, 12–13, 14–15, 16, 17–18, 19, 20

Interpretatio christiana 1

Iphigenie 1–2

Isidor von Sevilla 1, 2, 3

Isokrates 1

Israel 1, 2, 3–4, 5, 6, 7

Ithaka 1, 2

Joyce, James 1–2

Kaiser Maximilian 1, 2

Kallimachos 1

Kant, Immanuel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11–12

Karl Theodor von der Pfalz 1, 2, 3, 4, 5

Katabasis 1, 2, 3

Kelsos 1, 2

Kent, William 1, 2, 3, 4, 5

Kleist, Heinrich von 1

Klemens von Alexandrien 1–2

Kommentar 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9–10, 11–12

Königin von Saba 1, 2

Landschaftsgarten 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

Laozi 1

Leviathan 1–2

Lévi-Strauss, Claude 1, 2, 3

Limes 1–2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

Livius 1, 2, 3, 4, 5, 6

Locke, John 1, 2, 3, 4

Luhmann, Niklas 1, 2

Luther, Martin 1, 2, 3–4, 5, 6, 7, 8, 9–10

Meil, Johann Wilhelm 1, 2

Milton, John 1

Mittelalter 1, 2, 3, 4–5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25

Montesquieu, Charles Louis de Secondat de 1

Mose 1, 2–3, 4, 5, 6, 7

Müller, Friedrich Max 1–2, 3, 4, 5 f, 6

Müllner, Adolph 1

Mythos 1, 2, 3, 4, 5, 6–7, 8, 9, 10, 11, 12

Narrativierung 1, 2, 3, 4, 5

Nationalstaat 1, 2–3, 4, 5, 6, 7–8, 9, 10, 11, 12, 13, 14

Neo-Platonismus 1

Neues Testament 1–2, 3–4, 5, 6

Newton 1, 2, 3

Nietzsche, Friedrich 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

Odyssee 1, 2, 3, 4, 5

Odysseus 1, 2, 3–4, 5–6, 7, 8

Olympia 1

Orest 1

Origenes 1

Orpheus 1, 2

Osmanisches Reich 1–2, 3, 4, 5–6, 7, 8, 9, 10

Ovid 1, 2, 3, 4

Pantainos 1

Papst Nikolaus V. 1, 2, 3

Parmenides 1–2, 3, 4, 5

Pausanias 1, 2

Pindar 1, 2

Platon 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

Platonismus 1, 2, 3, 4

Plinius 1, 2, 3, 4, 5

Plutarch 1, 2, 3, 4, 5

Poggio Bracciolini 1

Pound, Ezra 1–2

Prodigia 1, 2

Raum 1–2, 3–4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27–28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38

Remus 1, 2–3, 4–5, 6

Renaissance 1, (2), 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11

Rom 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12–13, 14, 15, 16–17, 18, 19, 20, 21

Romulus 1–2, 3, 4, 5

Rupert von Deutz 1

Schedel, Hartmann 1

Schiller, Friedrich 1, 2

Schinkel, Karl Friedrich 1

Schlegel, Friedrich 1, 2, 3–4, 5–6, 7–8, 9

Schmitt, Carl 1, 2, 3–4, 5–6, 7, 8

Schopenhauer, Arthur 1, 2, 3, 4

Schwetzingen 1, 2, 3, 4–5, 6, 7

Simmel, Georg 1

Sophokles 1, 2, 3, 4

Spencer Brown, George 1, 2–3, 4

Spinoza, Baruch 1, 2, 3, 4

St. Brandan 1

St. Clemens 1, 2, 3

Staat 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11–12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21

Stowe/Buckinghamshire 1

Strabon 1, 2, 3, 4

Sueton 1

Tacitus 1, 2, 3–4, 5–...

Inhaltsverzeichnis

Transformationen der Antike
Titel
Impressum
Inhaltsverzeichnis
Auf den Grenzen der Antike. Eine Einleitung
Raumteilungen: Logik und Phänomen der Grenze
Exodus. Gesetzgebung und Landnahmeim kulturellen Gedächtnis Europas
Klemens von Alexandrienund die Grenze zwischen Christen und Heidentum
Die ordenunge dirre welte.Narrativierung und Integration antiken Wissensim mittelhochdeutschen Lucidarius
Dionysos und die »Grenzen des schönsten Gebildes«.Martin Heideggers erster Griechenlandaufenthaltim Kontext seiner Re-Definition der griechischen Antike
Die Grenze zwischen Lebenden und Toten.Unterweltreisen in der klassischen Moderne
Von Vorzeichen und Zwischenwesen.Transformationen antiker Prodigiendeutungbei Brant und Luther
Lorenzo Valla und das Neue Testament
Wissen über Grenzen: Die Entdeckung der indischenPhilosophie und die Pluralisierung der Antike
Der Limes als Kulturgrenzeund seine Reflexion in herrschaftlichen Gärten um 1800:Eulbach und seine Vorgänger
Rasse, Raum und Rom –Grenzkonstruktionen im British Empire
Griechische Grenzverschiebungen. Transformationendes Hellas-Bildes im griechischen Nationalstaat
Remus in Rheinsberg oder Leaping the fence theother way. Über die Funktionalität von Grenzziehungen inGartenprogrammen des 18. Jahrhunderts
»Historische Richtigkeit« und die Grenzen des Wissens.Die Pluralisierung der Altertümer durch Karl von BrühlsBerliner Kostümreform 1815–1828
Kanonisierung und neue Deutungsräume.Die Grenzen der Antike in Andreas AlthamersCommentaria zur Germania des Tacitus (1536)
Vom Imperium zur Souveränität und zurück.Raumpolitische Geltungsgrenzen zwischen Jean Bodinsantiimperialem Souveränitätsverständnis undCarl Schmitts postsouveräner Imperiumsfurcht
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