Immanuel Kant – Die Einheit des Bewusstseins
- 290 Seiten
- German
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Immanuel Kant – Die Einheit des Bewusstseins
Über dieses Buch
Es wurde in der Vergangenheit viel darüber debattiert, ob das Zentrum der Kritik der reinen Vernunft in der Erkenntnistheorie der "Transzendentalen Analytik" oder in der Metaphysikkritik der "Transzendentalen Dialektik" liegt.
Stellt man den Begriff der Einheit des Bewusstseins in den Mittelpunkt der Auseinandersetzung, dann verliert diese Debatte an Bedeutung. Die "Einheit des Bewusstseins" ist einerseits von zentraler Wichtigkeit für Kants Theorie der Objektivität, wie er sie in der "Deduktion der Kategorien" entwickelt (denn die Kategorien selbst erhalten erst durch die Einheit des Bewusstseins ihre präzise Bestimmung). Sie gehört andererseits in die Seelenlehre und wird daher von Kant in den der Rationalen Psychologie gewidmeten Teilen der "Transzendentalen Dialektik" thematisiert.
Die vorliegenden Analysen von Henny Blomme, Bernd Dörflinger, Corey W. Dyck, Dietmar H. Heidemann, Thomas Höwing, Toni Kannisto, Heiner F. Klemme, Rudolf Mösenbacher, Giuseppe Motta, Dennis Schulting, Camilla Serck-Hanssen, Thomas Sturm, Udo Thiel, Violetta Waibel und Falk Wunderlich vertiefen das Verständnis dieses zentralen Begriffes der Kantischen Philosophie.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Titelseite
- Impressum
- Inhalt
- Einleitung
- Diskursivität und Einheit des Bewusstseins bei Kant
- The Principles of Apperception
- Apperzeption und Urteil
- Die Rolle der Anschauungsformen in der B-Deduktion
- Gap? What Gap?
- Kant über Wissen, Allgemeingültigkeit und Wahrheit
- Fighting Achilles
- Why There Can Be no Future Achilles
- Kant on Consciousness of Objects and Consciousness of the Self
- Die Einheit des Bewusstseins und die „Gefahr des Materialismus“
- Reines und empirisches Selbstbewusstsein in Kants Anthropologie: Das „Ich“ und die rationale Charakterentwicklung
- Kants Idee eines intuitiven Verstandes im Kontext seiner Theorie der Organismen
- Das reine Selbst, die Kausalität des Begriffs und die Zeit
- „Eigentliches Selbst“ (I. Kant) oder „ursprüngliches Selbstsein“ (D. Henrich)?
- Autorinnen und Autoren
- Namenregister
- Sachregister