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Indien im Spiegel deutscher Quellen der Frühen Neuzeit (1500-1750)
Studien zu einer interkulturellen Konstellation
- 471 Seiten
- German
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Indien im Spiegel deutscher Quellen der Frühen Neuzeit (1500-1750)
Studien zu einer interkulturellen Konstellation
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Kapitel I: Die Hauptquellen und ihre Verfasser im historischen Kontext
- 1. Die erste portugiesisch-deutsche Handelsexpedition nach Indien (1505/06) und Balthasar Sprengers Merfart von 1509
- 2. Humanistische Kosmographien: Johannes Boemus (1520), Sebastian Franck (1534) und Sebastian Münster (1544)
- 3. De Brys India Orientalis (1598–1628)
- 4. Berichte deutscher Indienreisender im Dienste der Niederländischen Ostindischen Kompanie (V.O.C.) aus dem 17. und 18. Jahrhundert
- 5. Zwei indische Reiseberichte deutscher Adeliger des 17. Jahrhunderts
- 6. Die Darstellung Indiens in barocken Enzyklopädien: Erasmus Franciscis Ost- und West-Indischer wie auch Sinesischer Lust- und Stats-Garten [...] (1668)
- 7. Der Beitrag christlicher Missionare zum Verständnis der indischen Kultur und Gesellschaft
- Kapitel II: Das ›exotische‹ Indien: »Jrrdisch Paradeiß« und »veritable europäische Schatzkammer«
- 1. Wechselnde Vorstellungen von der Topographie des Subkontinents
- 2. Indiens ›exotische‹ Alterität: Denkfiguren, Leitmetaphern, Wahrnehmungshorizonte
- 3. Das Kontinuum von Mensch und Natur
- 4. Indiens natürliche und ökonomische Ressourcen im Spiegel der Quellen
- Kapitel III: Beschreibungen der indischen Gesellschaftsordnung
- 1. Herkömmliche Auffassungen des indischen ›Kastenwesens‹
- 2. Zur Etymologie von Kaste und zur Abwesenheit des Terminus in den deutschen Berichten der Frühen Neuzeit
- 3. Die humanistischen Kosmographen und ihre Orientierung am Sozialmodell des Megasthenes
- 4. Das Gesellschaftsgefüge von Calicut in der Darstellung von Francks Weltbůch
- 5. Soziale und ethnische Gruppen an der Malabarküste nach Balthasar Sprengers Merfart
- 6. Ansichten der städtischen Gesellschaft von Goa in De Brys India Orientalis
- 7. Die sozialen Konfigurationen Indiens in den Augen deutscher Reisender des 17. Jahrhunderts
- 8. »Geschlechter«-Gliederung und Dynamik der tamilischen Gesellschaft in der Darstellung Bartholomäus Ziegenbalgs
- 9. Ausblick
- Kapitel IV: Politische Perspektiven
- 1. Allgemeine Vorstellungen über die politische Ordnung Indiens
- 2. Hindu-Moslem-Konstellationen im westlichen Indien des frühen 16. Jahrhunderts
- 3. Die portugiesische Intervention: Freundliche Beziehungen und begrenzter Konflikt
- 4. Imperiale Größe und rituelles Königtum: Die Dynastie von Vijayanagara und der Samudrin von Calicut als Paradigmen
- 5. Zentrale Autorität und dezentrale Kräfte: Aspekte der Mogul-Herrschaft im 17. und 18. Jahrhundert
- Kapitel V: »Heidentum«: Beobachtungen zur religiösen Sphäre in Indien
- 1. »Heidentum«. Zur Semantik eines frühneuzeitlichen Sprachgebrauchs
- 2. Wahrnehmungsmodi und Interpretationsebenen: Grundzüge einer Typologie
- 3. Die religiöse Szenerie Indiens: Erste Impressionen
- 4. Wachsende Vertrautheit, akzentuierte Differenzen: Entwicklungen des 17. Jahrhunderts
- 5. Heinrich Roths Beschreibung der Visnu-avatāras in Athanasius Kirchers China Illustrata
- 6. Malabarisches Heidenthum: Bartholomäus Ziegenbalgs Feldforschungen zum tamilischen Hinduismus
- Schluß
- Bibliographie
- 1. Quellen
- 2. Sekundärliteratur
- Register
- Anhang
- 1. Abbildungen
- 2. Karten