Reichsidee und Liebesethik
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Reichsidee und Liebesethik

Eine Rekonstruktion des Lohensteinschen Arminiusromans

  1. 500 Seiten
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Eine Rekonstruktion des Lohensteinschen Arminiusromans

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Information

Jahr
2015
ISBN drucken
9783484181212
eBook-ISBN:
9783110923841

Inhaltsverzeichnis

  1. Einleitung
  2. I. Die Fragestellung
  3. II. Die Zugangsweise
  4. A. Voraussetzungen und Perspektiven
  5. I. Historische Voraussetzungen
  6. 1. Der Reichskrieg
  7. 2. Germania
  8. 3. Die Gegenreformation
  9. II. Ideengeschichtliche Voraussetzungen
  10. 1. Skepsis, Eklektik, Irenik
  11. 2. Klugheit und Verhängnis
  12. 3. Scharfsinn und Poetik
  13. III. Ethische Perspektiven
  14. 1. Affektkultur
  15. 2. Liebesethik
  16. B. Die Auflösung des heliodorischen Romanschemas
  17. I. »Welthistorische Signale«
  18. 1. Der Romananfang: Geschichtsschreibung und Gattungsmuster
  19. 2. Zäsuren im zweiten Teil: Freiheit und Knechtschaft
  20. II. Exposition
  21. 1. Situation: Tanfanischer Hain und germanische Einfalt
  22. 2. Motivation: Geschändete Walpurgis und germanischer Fürstenrat
  23. 3. Aktion: Vorausdeutungen und Schlacht
  24. C. Die Verschlüsselung
  25. I. Einfache Verschlüsselung
  26. 1. Vorgaben
  27. 2. Das fiktionslogische Motiv
  28. 3. Narrative Allegorie und einfache Verschlüsselung
  29. 4. Indiz und Explikation
  30. 5. Der Heldensaal: historische Erzählung
  31. 6. Der Heldensaal: Fürstenspiegel
  32. II. Realhistorische Bezüge
  33. 1. Begrifflichkeit
  34. 2. Die Ariovistschlacht: Entschlüsselung
  35. III. Semantische Partialität
  36. 1. Die Ariovistschlacht: Transformationen
  37. 2. Die Semantik der Transformationen
  38. 3. Das politische Motiv
  39. 4. »Allegorische Polyvalenz«
  40. 5. Marbod
  41. 6. Anachronistische Statisten
  42. 7. Herrmann
  43. D. Die Liebeserzählungen im ersten Romanteil
  44. I. Habsburgische Staatsheirat: Die Liebesepisode von Riama und Klodomir
  45. 1. Staatsheirat
  46. 2. Historische Transformation
  47. II. Afrikanische Barbarei: Die Liebesepisode von Dido und Flavius
  48. 1. Blonder Flavius und schwarze Dido
  49. 2. Barbarei und Aberglaube
  50. III. Vertauschung und Constantia: Die Modellerzählung von Erato und Zeno
  51. 1. Transformation: Moralisierung der Historie
  52. 2. Hermeneutik: Vertauschung und Verkleidung
  53. 3. Perspektivik
  54. 4. Spannung: Stufen der Enthüllung
  55. 5. Verschlüsselung: Erato als Christine von Schweden
  56. 6. Semantik: Verhängnisgerechtigkeit
  57. IV. Entführung und prudentia: Die Modellerzählung von Thußnelda und Herrmann
  58. 1. Die Überlieferung
  59. 2. Die Amplifikation
  60. 3. Die Semantik
  61. 4. Die Typik und ein Modell für die Anordnung des Liebesgeschehens im Arminiusroman
  62. E. Die Ordnung des Wissens (Der erste Teil)
  63. I. Romanordnung
  64. II. Sachtopische Ordnung
  65. III. Lullische Ordnung
  66. 1. Bonitas: Gesetz und Gnade
  67. 2. Magnitudo: Würde der Fürsten und Größe Deutschlands
  68. 3. Duratio/Aeternitas: Geduld und Hoffnung
  69. 4. Potestas: Heldenkraft und Gewalttätigkeit
  70. 5. Sapientia: Asien und die heidnische Weltweisheit
  71. 6. Appetitus: Deutsches Streben
  72. 7. Virtus: Streiter des Protestantismus
  73. 8. Veritas: Wahre Zeichen, Wahrhaftigkeit und dissimulatio
  74. 9. Gloria: Ruhm und Herrlichkeit
  75. IV. Zusammenfassung und Synopsis
  76. F. Die Liebeserzählungen im zweiten Romanteil
  77. I. Liebesgeschehen und Heilsprogramm
  78. 1. Die Liebesverwirrung
  79. 2. Theologia crucis
  80. 3. Buße und Heil
  81. II. Die Helden
  82. 1. Wirkungen der Liebe: Erato
  83. 2. Blindheit und Verblendung: Flavius
  84. 3. Augenkraft statt blindem Gehorsam: Catumer
  85. 4. Wankelmut und Seelenschwäche: Jubil
  86. III. Die Verlierer
  87. 1. Schadenzauber und Liebesverzicht: Malovend
  88. 2. »Mit Vollziehung seiner Schuldigkeit wuchern«: Siegemund
  89. IV. Bösewichter und Unholdinnen
  90. 1. Der Betrüger Adgandester
  91. 2. Böse Frauen
  92. V. Sünde und Umkehr: Zum konfessionellen Aspekt der Liebesethik
  93. G. Die Ordnung der Liebe (Der zweite Teil)
  94. I. Romanordnung und relative Prädikate
  95. 1. Differentia amoris: Gegenliebe und Eifersucht
  96. 2. Concordantia: Friede und Irrtum
  97. 3. Contrarietas amoris: Falsche Freundschaft
  98. 4. Principium amoris: Kraft der Augen in der Liebe
  99. 5. Medium amoris: Freundschaft
  100. 6. Finis: Tod und Beraubung
  101. 7. Maioritas amoris: Mutterliebe, Vaterlandsliebe, Flucht
  102. 8. Aequalitas amoris: Sieg der Liebe
  103. 9. Minoritas amoris: Geringe Liebe und Finale
  104. II. Zusammenfassung und Synopsis
  105. Schluß
  106. Literaturverzeichnis
  107. Register

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