Wilhelm von Humboldt: Gesammelte Werke. Band 4

Wilhelm von Humboldt

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2011
• ISBN drucken:
  9783111042435
• eBook-ISBN:
  9783111405896
• Thema: Literature
• Thema: Literary Criticism

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Inhaltsverzeichnis

• Ueber Göthe’s Herrmann und Dorothea
• Einleitung
• I. Wirkung des Gedichts im Ganzen. — Es läfst einen rein dichterischen Eindruck in dem Gemüthe zurück
• II. Hauptbestandteile der dichterischen Wirkung. — Plan dieser Beurtheilung im Allgemeinen
• III. Einfachster Begriff der Kunst
• IV. Hohe der Wirkung, zu der die Kunst sich erhebt. — Idealität. —. Erster Begriff des Idealischen, als des Nicht-Wirklichen
• V. Zweiter und höherer Begriff des Idealischen, als eines Etwas, das alle Wirklichkeit übertrifft
• VI. Notwendigkeit, in der sich jeder echte Künstler befindet, immer das Idealische zu erreichen
• VII. Nachahmung der Natur
• VIII. Zweiter Vorzug der Kunst in ihrer letzten Vollendung: Totalität. — Zwiefacher Weg, dieselbe zu erhalten
• IX. Diese Totalität ist allemal eine nothwendige Folge der vollkommenen Herrschaft der dichterischen Einbildungskraft
• X. Einflufs des Idealischen in der Darstellung auf die Totalität
• XI. Uebersicht des ganzen Weges, welchen der Dichter von seinem ursprünglichen Zweck bis zu seinem höchsten Ziele zurücklegt
• XII. Unterscheidung des hohen und echten Styls in der Dichtkunst von dem Afterstyl in derselben
• XIII. Anwendung des Vorigen auf Herrmann und Dorothea. — Reine Objectivität dieses Gedichts. — Erste Stufe derselben
• XIV. Zweite Stufe der Objectivität unsres Gedichts. — Verwandtschaft seines Styls mit dem Styl der bildenden Kunst
• XV. Verwandtschaft aller Künste unter einander. — Doppeltes Verhältnifs jedes Künstlers zur Kunst überhaupt und zu seiner besondren
• XVI. Mittel, wodurch unser Dichter diese, der bildenden Kunst nahe kommende, Objectivität erlangt
• XVII. Erläuterung des Gesagten an der Schilderung der Gestalt Dorotheens
• XVIII. In wie fern macht unser Dichter, bei seiner Verwandtschaft mit der bildenden Kunst, die besondren Vorzüge der Dichtkunst geltend?
• XIX. Eigenthümliche Natur der Dichtkunst, als einer redenden Kunst
• XX. Dritte und letzte Stufe der Objectivität des Gedichts
• XXI. Zwiefache Gattung beschreibender Gedichte in Rücksicht auf ihre gröfsere oder geringere Objectivität — erläutert an Homer und Ariost
• XXII. Homer verbindet die einzelnen Theile seiner Dichtungen fester zu einem Ganzen
• XXIII. Ariost rechnet mehr auf den Effect, Homer wirkt stärker durch die reine Form
• XXIV. Colorit
• XXV. Homer ist mehr naiv; Ariost mehr sentimental. — Resultat der ganzen Untersuchung
• XXVI. Einflufs dieser Verschiedenheit beschreibender Gedichte auf die Wahl der Versart
• XXVII. Zu welcher jener beiden Gattungen unser Dichter gehört, beweist er durch die Zeichnung seiner Figuren
• XXVIII. Vergleichung unsers Dichters mit Homer in diesem Stück. — Beispiel an Glaukus und Diomedes Waffentausch
• XXIX. Schilderung Herrmanns und Dorotheens
• XXX. Erste Einführung Dorotheens durch Herrmanns Erzählung von ihr
• XXXI. Schilderung der Jungfrau in ihrer Wirkung auf Herrmann
• XXXII. Die Wirkung des Mädchens auf den Jüngling ist nicht in einer unbestimmten Gröfse, sondern in dem bestimmten Begriff der vollkommnen Angemessenheit beider Naturen gezeichnet
• XXXIII. Dorotheens eignes Erscheinen
• XXXIV. Erzählung des heroischen Muths der Jungfrau. — Ob der Dichter gut that, gerade diesen Zug aus ihrem Leben herauszuheben?
• XXXV. Dorotheens Zusammenkunft mit Herrmann; — erst am Brunnen, dann auf dem Wege zu seinem Eltern
• XXXVI. Eintritt der beiden Liebenden in das Zimmer der Eltern. — Dorotheens Benehmen bis zum Schlufs des Gedichts. — Anruf der Muse
• XXXVII. Kurze Vergleichung dieser Schilderung mit dem im Vorigen Gesagten. — Reine Objectivität derselben — so wie des ganzen Gedichts
• XXXVIII. Schlichte Einfalt und natürliche Wahrheit unsres Gedichts
• XXXIX. Die Verbindung reiner Objectivität mit einfacher Wahrheit macht dies Gedicht den Werken der Alten ähnlich
• XL. Verschiedenheit unsres Gedichts von den Alten. — Mangel an sinnlichem Reichthum
• XLI. Dieser Mangel an sinnlichem Reichthum zeigt sich auffallend in der Behandlung des Wunderbaren
• XLII. Der Unterschied dieses Gedichts von den Werken der Alten offenbart sich aber auch in einem ihm eigenthümlichen Vorzug
• XLIII. Erläuterung des Vorigen durch einige Beispiele
• XLIV. Reicher Gehalt dieses Gedichts für den Geist und die Empfindung. — Eigentümliche Behandlung desselben
• XLV. Eigentümlichkeit unsres Gedichts in der Verbindung dieses wahrhaft modernen Gehalts mit jener echt antiken Form
• XLVI. Vaterländischer Charakter unsres Dichters in seiner Vergleichung mit den alten und den neueren Dichtern andrer Nationen gezeigt
• XLVII. Einflufs der geschilderten Eigenthümlichkeit des Gedichts auf die Totalwirkung desselben
• XLVIII. Resultate. — Allgemeiner Charakter unsres Dichters
• XLIX. Rechtfertigung des bei der Zeichnung dieses Charakters gewählten Ganges
• L. Flüchtiger Blick auf das Verhältnifs des Charakters unsers Dichters überhaupt zu dem besondren dieses Gedichts
• LI. Zwiefache Beurtheilung eines Kunstwerks
• LII. Epische Dichtung. — Unbestimmtheit des gewöhnlichen Begriffs derselben
• LIII. Methode der Ableitung der verschiednen Dichtungsarten
• LIV. Allgemeiner Charakter der Epopee. — Aus welcher Stimmung der Seele das Bedürfnifs zur epischen Dichtkunst herlliefst?
• LV. Zustand allgemeiner Beschauung entgegengesetzt dem Zustande einer bestimmten Empfindung
• LVI. Besondre Schilderung jenes allgemein beschauenden Zustandes
• LVII. Verbindung des Zustandes allgemeiner Beschauung mit der Thätigkeit der dichterischen Einbildungskraft. — Entstehung des epischen Gedichts
• LVIII. Eigenschaften des Zustandes allgemeiner Beschauung
• LIX. Eigenschaften der dichterischen Einbildungskraft in Beziehung auf jenen Zustand
• LX. In der Verbindung des Zustandes allgemeiner Beschauung und der dichterischen Einbildungskraft treten der Form nach gleichartige Eigenschaften mit einander in Wechselwirkung. — Einflufs, welchen dies auf die epische Stimmung ausübt
• LXI. Weitere Schilderung einer rein epischen Stimmung
• LXII. Definition der Epopee
• XLIII. Unterschied zwischen der Epopee und der Tragödie
• XLIV. Die Tragödie erregt eine bestimmte Empfindung, und ist daher lyrisch
• LXV. Worin beide Dichtungsarten mit einander übereinkommen? und worin sie von einander abweichen?
• LXVI. Warum die Werke der Alten vorzugsweise eine so grofse Ruhe hervorbringen?
• LXVII. Unterschied zwischen der Epopee und der Idylle. — Charakter der letzteren in Rücksicht auf die Stimmung, aus der sie herfliefst
• XLVIII. Charakter der Idylle in Rücksicht auf den Gegenstand, den sie schildert
• LXIX. Unterschied zwischen der Epopee und andern erzählenden, aber nicht epischen Gedichten
• LXX. Diese Gattung beschreibender Gedichte hat einen beschränkteren Zweck, als die Epopee, und steht ihr in dichterischer Vollendung nach
• LXXI. Einwurf gegen die Anwendung des Begriffs der Epopee auf das gegenwärtige Gedicht
• LXXII. Beantwortung dieses Einwurfs. — Begriff des Heroischen
• LXXIII. Gewöhnlicher Begriff der grofsen Epopee. — Seiner Unbestimmtheit ungeachtet liegt ihm Wahrheit zum Grunde
• LXXIV. Beweis des Gesagten durch ein Beispiel aus der Iliade
• LXXV. Jener unbestimmte Begriff der Epopee wird bestimmt, sobald man ihn auf den des Heroischen zurückführt
• LXXVI. Ankündigung des Gegenstandes und Anruf der Muse in der Epopee
• LXXVII. Zwiefache Gattung der Epopee
• LXXVIII. Eigentümliche Gröfse des Gegenstandes unsres Gedichts
• LXXIX. Hauptthema des Gedichts
• LXXX. Gröfse in den darin aufgeführten Charakteren und Begebenheiten
• LXXXI. Resultat des Ganzen. — Eigentlicher Stoff des Gedichts
• LXXXII. Gesetze der Epopee. — Gesetz der höchsten Sinnlichkeit
• LXXXIII. Gesetz durchgängiger Stetigkeit
• LXXXIV. Gesetz der Einheit
• LXXXV. Gesetz des Gleichgewichts
• LXXXVI. Gesetz der Totalität
• LXXXVII. Gesetz pragmatischer Wahrheit
• LXXXVIII. Plan des Gedichts. — Gang der Handlung
• LXXXIX. Echt dichterische Erfindung des Ganzen
• XC. Augenblick, in welchem die Handlung anhebt
• XCl. Entscheidende Umstände, durch welche die Handlung ihre Hauptwendungen erhält
• XCII. Benutzung des Orts und der Zeit
• XCIII. Stetigkeit in den nach einander erregten Empfindungen. — Ausnahme davon. — Mittel des Apothekers gegen die Ungeduld
• XCIV. Charaktere des Gedichts. — Allgemeine Gattung, zu der dieselben gehören. — Ihre Aehnlichkeit mit den Homerischen
• XCV. Verhältnifs der Cultur und einer cultivirten Zeit zu dem epischen Gebrauch
• XCVI. Möglichkeit der heroischen Epopee in unsrer Zeit
• XCVII. Darstellung einfacher Weiblichkeit in Dorotheen
• XVIII. Idealität in der Charakter-Schilderung.— Verhältnifs der Charaktere zu einander
• XCIX. Diction
• C. Einfachheit der Diction
• CI. Periodenbau
• Cll. Versbau und Rhythmus
• CIII. Uebereinstimmung des besondren Charakters des Gedichts mit dem allgemeinen der Gattung, zu der es gehört
• CIV. Schlufs
• Ueber den Geschlechtsunterschied und dessen Einflufs auf die organische Natur
• Ueber vier Aegyptische, löwenköpfige Bildsäulen in den hiesigen Königlichen Antikensammlungen
• Sonette. (Handschriftlich.)
• 1. Die steinernen Zeugen
• 2. Der Schatten
• 3. 4. Irdischer Zwiespalt. I. II.
• 5. Das Unwiederbringliche
• 6. Das fremde Land
• 7. Kalter Trost
• 8. Die Gesinnung
• 9. Der Ritter
• 10. Die Treue
• 11. Wesen der Schönheit
• 12. Der Komet
• 13. Die Falkenberge
• 14. Die Brahmin und das Sudra-Weib
• 15. Hulda
• 16. Ate
• 17. Leben im Lebenlosen
• 18. Klarheit und Tiefe
• 19. Die Eiche
• 20. Vereinigung
• 21. Der Schauspieler
• 22. Blinder Gehorsam
• 23. Durga
• 24. Das Gold
• 25. Freiheit und Gesetz
• 26. Die Wehmuth
• 27. Opfer der Tyrannei
• 28. Juno Ludovisi
• 29. Paros
• 30. Die Jungfrau Israels
• 31. Die Schauspielerin
• 32. Der Schmerz
• 33. Molly
• 34. Die Nonne
• 35. Die Doppelwesen
• 36. Ein alter Freund
• 37. Pflichterfüllung
• 38. Entschuldigung
• 39. Die sieben Rischis
• 40. Die Wolken
• 41. Wasser und Feuer
• 42. Die Säule
• 43. Der Osten
• 44. Eilen und Verweilen
• 45. Die Legirung
• 46. Heilsame Zucht
• 47. Die Amazonen
• 48. Macht und Ohnmacht
• 49. Die Elemente
• 50. Die Zeit
• 51. Die Baguette
• 52. Die Natur
• 53. Der Tod
• 54. Des Alters Gewinn. I—III
• 57. Irdisches Treiben