Allahs Liebling
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Allahs Liebling

Ursprung und Erscheinungsformen des Mohammedglaubens

  1. 430 Seiten
  2. German
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Allahs Liebling

Ursprung und Erscheinungsformen des Mohammedglaubens

Über dieses Buch

Vor aller Zeit geschaffen ist Mohammed "Allahs Liebling", denn indem er ihn schuf, bewies er sich als der Schöpfer. Als Mohammed im ausgehenden 6. Jahrhundert in die irdische Existenz trat, begann der Äon des Muslims. Ihm allein steht wahres Wissen zur Verfügung, das ihm, übermittelt durch Mohammed, von Allah her zufloss. Um dieser Übermittlung willen muss der Muslim seinen Propheten uneingeschränkt verehren, sein Handeln und Denken nachahmen. Der geringste Zweifel an ihm ist verderblich und daher strengstens zu bestrafen. Tilman Nagel beschreibt die Herausbildung und den Inhalt des Mohammedglaubens und macht den Leser umfassend mit dem Gedankengut bekannt, das einer Einfügung der Muslime in eine pluralistische Gesellschaft entgegenwirkt. "Mir kommt es in meinen Büchern ,Mohammed. Leben und Legende' und ,Allahs Liebling. Ursprung und Erscheinungsformen des Mohammedglaubens' nicht auf eine Abbildung der muslimischen Biographie Mohammeds an, sondern auf die geschichtswissenschaftliche Erfassung seiner Gestalt und seines Wirkens vor dem Hintergrund der spätantiken vorderasiatischen Ereignis-, Gesellschafts- und Religionsgeschichte sowie auf die Schilderung der Genese und Weiterentwicklung des muslimischen Mohammedglaubens." Tilman Nagel

Häufig gestellte Fragen

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Detaillierte Inhaltsübersicht
  2. Vorwort
  3. Prolog
  4. Erster Teil: Theologische Voraussetzungen
  5. Kapitel I: Grundlinien des frühen islamischen Verständnisses von Mohammed
  6. 1. Ein befremdliches Wort Mohammeds
  7. 2. Die Monopolisierung krafthaltiger Rede durch Mohammed
  8. 3. Das Gegenmodell: die diesseitsgebundene göttliche Rede
  9. 4. Zur Herkunft des ?adi?
  10. 5. Zusammenfassung
  11. Kapitel II: Absicherung gegen Kritik von außen und von innen
  12. 1. Merkmale göttlicher Rede
  13. 2. Mohammeds Beglaubigungswunder
  14. 3. Die Beweise des Prophetentums
  15. 4. Die Heiligung der Urgemeinde
  16. 5. Schlußbetrachtung des ersten Teils
  17. Zweiter Teil: Die Allgegenwart des Propheten
  18. Kapitel I: Die Dogmatisierung der Prophetenvita
  19. 1. Der geschichtliche Hintergrund
  20. 2. Der Liebling Allahs
  21. 3. Das uranfängliche Licht
  22. 4. Der unirdische Wesenskern Mohammeds
  23. 5. Mohammeds Unfehlbarkeit
  24. 6. Die Ahndung des falschen Wortes
  25. Exkurs: Zur Strafwürdigkeit der Beleidigung des Propheten
  26. Kapitel II: Geschichte im Übergeschichtlichen
  27. 1. Ibn al-Ğauzī (gest. 1201)
  28. 2. Al-Maqrīzī (1363–1442)
  29. 3. Ibn Saijid an-Nās (1273–1334)
  30. 4. ‘Alī b. Burhān ad-Dīn al-Ḥalabī (gest. 1635)
  31. 5. Al-Qasṭallānī (gest. 1517)
  32. Kapitel III: Mohammed, das verpflichtende Vorbild
  33. 1. Ibn al-Ğauzī: Mohammed als Stifter schariatreuer Frömmigkeit
  34. 2. An-Nawawīs (gest. 1277) Wiesen der Frommen
  35. 3. Die „schönen Seiten“ Mohammeds
  36. 4. Aṣ-Ṣāliḥīs (gest. 1535) Wege des rechten Wandeins
  37. Kapitel IV: Mohammed, der Inbegriff des Schöpfungshandelns Allahs
  38. 1. Der „Geburtstag des Propheten“
  39. 2. Al-Būṣīrīs (gest. ca. 1295) Mantelgedicht
  40. 3. Begegnungen mit dem entrückten Mohammed
  41. 4. Das kosmische Geschehen im alten Äon: Vorspiel zur Geburt Mohammeds
  42. Epilog
  43. Anmerkungen
  44. Der Stoff des Buches im chronologischen Überblick
  45. Erläuterung einiger islamischer Grundbegriffe
  46. Indices
  47. 1. Begriffe und Sachen
  48. 2. Personen und Stämme
  49. 3. Arabische Termini
  50. 4. Zitierte bzw. im Text erwähnte Koranstellen
  51. Literaturverzeichnis
  52. Zur Transliteration arabischer Wörter