Von der Werther-Krise zur Lucinde-Liebe

Studien zur Liebessemantik in der deutschen Erzählliteratur 1770–1800

Julia Bobsin

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2015
• ISBN drucken:
  9783484350489
• eBook-ISBN:
  9783110913088
• Thema: Literatur
• Thema: Deutsche Literaturkritik

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Inhaltsverzeichnis

• 1. Einleitung
• 1.1. Themenstellung
• 1.2. Zur Forschungslage
• 1.2.1. Forschungslage I: Literatur und Gesellschaft
• 1.2.2. Forschungslage II: Liebe - Literatur - Gesellschaft
• 1.3. Die vorliegende Arbeit im Kontext der skizzierten Forschungspositionen
• 1.4. Einführung in das Theoriegebäude Luhmanns: Gesellschaft - Semantik - Liebe - Individualität
• 1.5. Vorgehensweise
• 2. Der außerliterarische Diskurs über Liebe, Ehe und Sexualität (Expositorische Texte I)
• 2.1. Einleitung
• 2.1.1. Zur Auswahl der Diskurse und der Textgrundlage
• 2.1.2. Zum sozialgeschichtlichen Hintergrund
• 2.2. Der Rechtsdiskurs
• 2.2.1. »Vorgeschichte«: Das Kirchenrecht
• 2.2.2. Weltliche Ehegesetzgebung
• 2.2.3. Der rechtsphilosophische Diskurs
• 2.3. Der medizinische Diskurs
• 2.4. Der pädagogische Diskurs
• 2.5. Der popularphilosophische Diskurs
• 2.5.1. Varianten des aufklärerischen Modells
• 2.5.2. Ansätze der neunziger Jahre
• 2.6. Zusammenfassung
• 3. Die Liebessemantik in der Literatur
• 3.1. Zur Liebessemantik in Goethes »Die Leiden des jungen Werthers« (1774)
• 3.1.1. Umriß der neueren Werther-Forschung
• 3.1.2. Die »Vorgeschichte« des »Weither«
• 3.1.3. Die herkömmliche Ehe: Lotte - Albert
• 3.1.4. Die Werther-Liebe
• 3.1.5. Die Reaktionen der Zeitgenossen
• 3.2. Jean Pauls »Hesperus oder fünfundvierzig Hundsposttage« (1795)
• 3.2.1. Zur Forschungslage
• 3.2.2. Vorgehensweise
• 3.2.3. Die Darstellung der höfischen Liebe im »Hesperus«: Das negative Modell – Galanterie und amour passion
• 3.2.4. Jean Pauls Metaphysik und Ästhetik
• 3.2.5. Das Konzept der ›hohen Seelenliebe‹
• 3.2.6. Die zeitgenössische Rezeption des »Hesperus«
• 3.3. Exkurs: Die philosophische Diskussion über Sinnlichkeit und Vernunft im letzten Drittel des 18. Jahrhunderts: Zur ›Vorgeschichte‹ von Friedrich Schlegels »Lucinde« (Expositorische Texte II)
• 3.3.1. Kant
• 3.3.2. Schiller
• 3.3.3. Fichte
• 3.3.4. Schelling
• 3.3.5. Zurück zur Geschlechterphilosophie: W. v. Humboldt und Fichte (Die Ehelehre)
• 3.4. Die Liebe in Schlegels »Lucinde« (1799)
• 3.4.1. Forschungstendenzen
• 3.4.2. Die »Lehrjahre der Männlichkeit«: Obsolete Codierungen
• 3.4.3. Zur Poetologie Schlegels (I): Die »neue Mythologie«
• 3.4.4. Die »Lucinde« als »neue Mythologie«
• 3.4.5. Zur Poetologie Schlegels (II): Schlegels Ironiebegriff und die »Lucinde«
• 3.4.6. Wie modern ist die »Lucinde«?
• 3.4.7. Zur Codierung der romantischen Liebe
• 4. Zur Funktionalität von »Liebe« und »Literatur« im Prozeß der gesellschaftlichen Modernisierung
• 4.1. Liebe und gesellschaftliche Modernisierung
• 4.2. Literatur und gesellschaftliche Modernisierung
• Bibliographie
• Namensregister