Rabelais zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit
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Rabelais zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit

Gargantua: Literatur als Lebensführung

  1. 190 Seiten
  2. German
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Rabelais zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit

Gargantua: Literatur als Lebensführung

Über dieses Buch

Spätestens seit Michael Bachtins Lektüre stellt François Rabelais (1494-1553) eine zentrale Referenz für die literarturwissenschaftliche Theoriebildung dar. Der Verfasser der ab 1532 erscheinenden Pentalogie erscheint als Autor von faszinierender Modernität, als Ahnherr von Intertextualität, Selbstreferenz oder Dekonstruktion. Solcherart Etiketten haben allerdings nur den Methodenstreit befördert, so daß zahllose Fragen, die Rabelais` Romanwerk stellt, von der Forschung unbeantwortet sind. Exemplarisch läßt sich das am "Gargantua" zeigen. Schwierigkeiten bereiten dort u.a. die Abschlußkapitel mit der Beschreibung einer imaginären Architektur. Die Funktion der hier greifbaren mnemotechnischen Verfahren wird nicht ansatzweise erkannt.

Die vorliegende Arbeit verfolgt daher das Ziel, den Blick weg von modernen Identifikationen zu lenken, um die historische Differenz eines zeitlich fernen wie habituell fremden Literaturkonzepts paradigmatisch sichtbar zu machen, dessen Funktion Literatur als Lebensführung benennt. Sie beschreitet dazu ein von der Rabelais-Forschung weithin unbetretenes Gebiet: Der Text des 1534/5 publizierten Romans wird zum einen im mediengeschichtlichen und paradigmatischen Rahmen seiner Entstehungssituation gelesen. Mit dieser Kontextualisierung ist eine weitere methodische Option verbunden.

Die Kategorien der Mündlichkeits-/Schriftlichkeitsforschung eröffnen die Möglichkeit, pragmatische, mediale und materiale Faktoren in die Analyse einzubeziehen, die einem eng gefaßten Textbegriff entgehen. Für den "Gargantua" heißt dies, daß hier erstmals die literarische Relevanz von Praktiken des Lesens und Schreibens sowie der ihnen komplementären Techniken der kulturellen Übermittlung ins Blickfeld geraten. Dies betrifft vor allem die unter dem Begriff der Semi-Oralität gefaßten, für mediale Übergangssituationen typischen Rezeptions- und Produktionsformen von Literatur.

Nicht zuletzt wird ein altes Problem der Rabelais-Forschung gelöst: Die Studie weist erstmals den hohen Stellenwert der ars memorativa in der literarischen Konzeption nach und liefert damit einen Schlüssel für den Bau der Abtei von Theleme.

Häufig gestellte Fragen

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Danksagung
  2. Einleitung
  3. ERSTER TEIL: PROBLEME DER RABELAIS-FORSCHUNG
  4. 1. Rabelais’ Mythos: Plaisir und Idee
  5. 2. Die Querelle des Gargantua
  6. 3. Rabelais im Problembereich der Renaissance
  7. 4. Mündlichkeit und Schriftlichkeit
  8. ZWEITER TEIL: PRAGMATISCH-MEDIALER HORIZONT
  9. 1. Rabelais’ editorische Strategie und der Buchmarkt als Faktor schriftstellerischen Bewußtseins
  10. 2. Die Schriftkultur im europäischen Druckerzentrum Lyon
  11. DRITTER TEIL: DER GARGANTUA IM SPANNUNGSFELD DER ORALITÄT
  12. 1. Schrift und Buch
  13. 2. Inszenierte Mündlichkeit
  14. 3. Architektur und Gedächtnistopik
  15. Ausblick
  16. Abbildungen
  17. Abbildungsnachweis
  18. Literaturverzeichnis
  19. 1. Abkürzungen
  20. 2. Zitierte Ausgaben
  21. 3. Ausgewählte Literatur
  22. Register