Kraftmetaphysik und Mysterienkult im Neuplatonismus
Ein Aspekt neuplatonischer Philosophie
- 430 Seiten
- German
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Kraftmetaphysik und Mysterienkult im Neuplatonismus
Ein Aspekt neuplatonischer Philosophie
Über dieses Buch
Das vorliegende Buch stellt die Beziehungen zwischen neuplatonischer Metaphysik und dem spätantiken Mysterienkult dar. Ausgehend von einer Analyse des platonischen Kraftbegriffs (Dynamis) in seiner Beziehung zur Lichtbegrifflichkeit zeigt sich, daß zwar die Kraftmetaphysik das allgemeinere metaphysische Konzept darstellt, das auch der Lichtmetaphysik zugrundeliegt, es selbst aber in seinen Ausdifferenzierungen und in seinen Anwendungen auf den Bereich des Religiösen auf den explikativen Wert des Lichtmodells angewiesen bleibt. Die derart wechselseitig miteinander verschränkte Licht-Kraftmetaphysik macht ein zentrales Moment der neuplatonischen Metaphysik aus, das beschreibt, wie die Welt mit ihren intelligiblen und materiellen Komponenten Gestalt annimmt, und das zugleich von den späteren Neuplatonikern genutzt wird, um Phänomene innerhalb eines umfassenden Rahmens zu erklären und zu legitimieren, die wesentlich mit der religiösen Praxis der Theurgie zusammenhängen, die z.B. in den Versen der sog. Chaldäischen Orakel ihren literarischen Ausdruck findet.
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Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Einleitung
- I Die Grundlagen: Platon und Aristoteles
- I.1 Das Licht als Dynamis und seine Analoga in den Zentralgleichnissen der Politeia
- I.2 Die lichthafte Wirkung des Nous poietikos bei Aristoteles, Alexander von Aphrodisias und in De anima libri mantissa
- II Weltzusammenhang als Kraftkontinuum
- II.1 Plotin. Licht, der Geist und das Eine
- II.2 Der Zusammenhang des plotinischen Systems als umfassender, aber gleichzeitig binnendifferenzierter Kraftstrom
- III Die Fortsetzung der Licht- und Kraftmetaphysik bei Iamblich
- III.1 Licht als Kraft und die metaphysische Legitimation von Theurgie
- III.2 Licht als Dynamis und die Entstehung des Nous bei Iamblich
- III.3 Hekate - Weltseele - Licht: Neuplatonische Interpretationen religiöser Texte
- III.4 Hekate, Licht und Wiederaufstieg der Seele: Der kultische Hintergrund chaldäischer und neuplatonischer Begrifflichkeit
- III.5 Das Göttliche in der Welt und Iamblichs Konzept der Photagogie
- Schluß
- Stellenregister
- Literaturverzeichnis
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