Die historische Bedeutung der religiösen Heterodoxien der Frühen Neuzeit - der vergessenen wie der fortwirkenden - für die Entwicklung des europäischen Denkens kann kaum überschätzt werden. Nicht zuletzt im Kontext dieser minoritären Positionen werden erstmals die Werte und Normen und die anthropologischen Vorstellungen artikuliert, die die Aufklärung systematisieren und durchsetzen wird und die noch immer unsere Gegenwart bestimmen. Der vorliegende Band, hervorgegangen aus einem Kolloquium an der Universität Passau, behandelt einige der Aspekte dieses Prozesses in der Frühen Neuzeit.
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Heterodoxie in der Frühen Neuzeit
- 500 Seiten
- German
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Heterodoxie in der Frühen Neuzeit
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Zur Einleitung: Die historische Leistung frühneuzeitlicher Heterodoxien
- Religiöse Abweichung in der Frühen Neuzeit: Relevanz - Formen - Kontexte
- Protestantische Glaubensflüchtlinge in der Schweiz (1540-1580)
- Instrumentalisierung spiritualistischer Gläubigkeit im Kampf gegen obrigkeitskirchliche Orthodoxie. Zum Stellenwert von Sebastian Francks auf niederländisch überlieferten Traktaten aus dem frühen 17. Jahrhundert im Prozeß der Institutionalisierung der reformierten Amtskirche in den Niederlanden
- Agudeza y Progymnasmata
- Skandalöse Orthodoxie bei Nicolas Caussin
- Johannes Kepler - konfessionslos im konfessionellen Zeitalter?
- Das häretische Potential des Paracelsismus – gesehen im Licht seiner Gegner
- Jacob Böhme und die schlesischen Dichter Daniel von Czepko, Johannes Scheffler und Quirinus Kuhlmann
- Eine Wissensform unter Heterodoxieverdacht: die spekulative Alchemie nach 1600
- Wissenschaft und Chiliasmus. Heterodoxe Strömungen am Hof von Sulzbach. Wissenschaft und Chiliasmus bei Christian Knorr von Rosenroth, Franciscus Mercurius van Helmont und Henry More
- Dichter und Prophet. Die Darbietung genealogischen Wissens in der deutschsprachigen Literatur des 17. Jahrhunderts als theologisches Problem
- Der Heterodoxie-Verdacht gegen Catharina Regina von Greiffenberg
- Justinian oder Wie man zum Schwärmer wird. Genese, Programmatik und Scheitern des Welzschen Missionsprojekts
- Der Bekräfftigte Origenes – Das Ehepaar Petersen und die Leugnung der Ewigkeit der Höllenstrafen
- Valentin Ernst Löschers Praenotiones theologicae. Die lutherische Spätorthodoxie im polemischen Diskurs mit den frühneuzeitlichen Heterodoxien
- Liste der Beiträger
- Namensregister
Häufig gestellte Fragen
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