Erzählte Menschenkenntnis
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Erzählte Menschenkenntnis

Moralische Erzählungen und Verhaltensschriften der deutschsprachigen Spätaufklärung

  1. 416 Seiten
  2. German
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Erzählte Menschenkenntnis

Moralische Erzählungen und Verhaltensschriften der deutschsprachigen Spätaufklärung

Über dieses Buch

When the University of Halle-Wittenberg founded the Interdisciplinary Centre for European Enlightenment Studies in 1993, it was following the destiny of its history as a centre of the early Enlightenment in Germany which affected the whole of Europe. Research foci of the Centre are at the moment aesthetics, discourses of history, cultures of learning and erudition, university history and not least the wide field of early Enlightenment as a field of experimentation and the foundation of cultural models for the Modern Age.

The results of this research have been published since Autumn 1995 in the Centres' research publications series entitled University of Halle Series on the European Enlightenment. In addition, there have been relevant works produced outside the Centre. Two to four volumes are published annually (monographs, collected volumes, commentaries on sources).

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Information

Jahr
2012
ISBN drucken
9783484810303
eBook-ISBN:
9783110912838

Inhaltsverzeichnis

  1. I Moral und Verhalten.
  2. Zur Einleitung
  3. 1 Problemaufriß
  4. 1.1 Die ‚verführte Unschuld‘
  5. 1.2 Problemstellung
  6. 1.3 Quellenkorpora im Forschungskontext
  7. 2 Moralisierung und Regeltradierung in Verhaltensschriften der deutschen Aufklärung
  8. 2.1 Von der Folgen- zur Gesinnungsethik: Wandel der Verhaltensideale
  9. 2.2 Unveränderte Verhaltensstandards
  10. 2.3 Historisch flexible Regeldetails
  11. 2.4 Kohärenzprobleme neuer Verhaltensideale und alter Verhaltensstandards
  12. II Verhalten und Urteilen.
  13. Gemütererkenntnis in deutschsprachigen Verhaltensschriften der Aufklärung
  14. 1 Vom pragmatischen zum moralischen Interesse am anderen
  15. 1.1 Die Physiognomie der Körper und des Verhaltens
  16. 1.2 Die doppelte Problematisierung der Gemütererkenntnis um 1750
  17. 2 Anleitungen zur Gemütererkenntnis nach 1750
  18. 2.1 Problemkritische Verfahren
  19. 2.2 Problemverschiebende Verfahren
  20. 2.3 Problemignorierende Verfahren
  21. 2.4 Problemanalytische Verfahren
  22. 2.5 Modelle der moralischen Beurteilung
  23. 2.6 Lösungsdefizite
  24. 3 Problem Verstellung
  25. 3.1 Mittel zur Aufdeckung von Verstellung
  26. 3.2 Anweisungen zur Verstellung
  27. 3.3 Legitimationen höflicher Verstellung
  28. 3.4 Gegenentwürfe zur Verstellung
  29. 4 Zwischenresümee
  30. 4.1 Argumentationsprobleme der Verhaltensschriften
  31. 4.2 Moralische Erzählungen als Problemreflektoren
  32. III Erzählen und Erkennen.
  33. Moralische Erzählungen der deutschsprachigen Spätaufklärung
  34. 1 Beispiel und Bekehrung. Affirmationen moralischen Verhaltens
  35. 1.1 Exemplifizierung
  36. 1.2 Pädagogik
  37. 1.3 ‚Empfindsame‘ Moralische Erzählungen
  38. 2 Prüfung. Gemütererkenntnis auf Figurenebene
  39. 2.1 Verhaltensinterpretation
  40. 2.2 Gründe für Fehlurteile
  41. 2.3 Verstellung
  42. 2.4 Erzähltechnische Urteilsrevision
  43. 2.5 Kontrastierung diskrepanter Verhaltenserwartungen
  44. 2.6 Problemreflexive Urteilsanleitung
  45. 3 Konflikte. Problematisierung von Moral und Verhalten
  46. 3.1 Problematisierung der Verhaltensreglementierung
  47. 3.2 Problematisierung moralischer Normen
  48. 3.3 Problematisierung des Moralitätskonzepts
  49. 3.4 Problematisierung des moralischen Urteilens
  50. 3.5 Problematisierung der Menschenkenntnis
  51. 3.6 Legitimierung verstellter Höflichkeit
  52. IV Resümee
  53. V Literaturverzeichnis
  54. 1 Primärliteratur
  55. 2 Sekundärliteratur

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